Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Алкиной

АЛКИНОЙ — в греческой мифологии царь феаков, внук Посейдона. В своем дворце на острове Схерия Алкиной радушно принимал Одиссея, заброшенного бурей на остров. Алкиной устроил в честь гостя пир, на котором Одиссей рассказал о своих скитаниях. После этого Алкиной предоставил гостю корабль, который доставил Одиссея на Родину. Алкиной также выступил посредником между Медеей, бежавшей со своим мужем, предводителем аргонавтов Ясоном, и колхами, пустившимися за ними в погоню.

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Рененутет

РЕНЕНУТЕТ, египетское имя богини, которую древние греки называли Термутис. Она охраняла собранный урожай. Часто ее представляли в образе змеи, поэтому встречаются ее изображения в виде змеи или женщины со змеей на голове. Эпитеты Рененутет — «владычица плодородия», «правительница закромов». Сын Рененутет — бог зерна Непери (иногда им обоим приписывали функции Исиды и Гора). Считалось, что змея-Рененутет появляется на поле во время жатвы, следя за тщательностью уборки урожая. Рененутет дарует изобилие, удачу, богатство, счастье, помогает при родах.

Йима

ЙИМА (ЙАМА). Таково имя культурного героя в учении Заратуштры — создателя благ цивилизации, создавшего четкую структуру общества, заложившего основы государственности. В одних случаях он называется первочеловеком, царем эпохи тысячелетнего золотого века на земле. Предполагается, что до Заратуштры его чтили как верховное божество (или, вернее, одно из божеств) в некоторых племенах ариев. Йима переводится как «близнец». Не исключено, что его считали причастным и к миру богов, и к миру людей. (В одном из вариантов мифа у него есть брат-злодей, который рассекает Йиму надвое.) Авеста повествует о нем как о смертном человеке, царствовавшем на земле, и по взглядам своим — предшественнике Заратуштры, которого тоже наставлял Ахура Мазда...

Фол

ФОЛ. Согласно легенде, кентавр, сын Силена, отличавшийся дружелюбием. Он угостил Геракла вином, но на аромат вина сбежались другие кентавры, которые напали на Геракла. Отравленная стрела героя случайно задела Фола; после гибели он был взят на небо и превращен в созвездие Стрельца. 

Кто есть кто в античном мире. Справочник. Древнегреческая и древнеримская классика. Мифология. История. Искусство. Политика. Философия. Составитель Бетти Редис. Перевод с английского Михаила Умнова. М., 1993, с. 280.

Птах (СИЭ, 1968)

ПТАХ, Пта, - в древнеегипетской религии бог. Первоначально (3-е тысячелетие до н. э.) почитался в Мемфисе как создатель «с помощью сердца и языка» всего сущего. Он считался в дальнейшем покровителем искусств и ремесел. Вместе с супругой - богиней Сохмет и сыном - солнечным божеством Нефертумом Птах составлял так называемую Мемфисскую триаду. Он изображался в виде человека с бритой головой, закутанного в погребальные пелены, с жезлом в руках. Священным его животным считался бык Апис. Птах отождествляли также с богом плодородия Сокаром.

Ра (Швец, 2008)

РА, бог солнца. Центр его почитания — город Иуну, который по-гречески назывался Гелиополь. Как и многие другие солнечные божества, воплощался в образе сокола (иногда также — огромного кота), изображался человеком с головой сокола, увенчанной солнечным диском.

Ра был посвящен столб-обелиск «Бенбен», а также был сооружён храм Ра в виде четырёхгранного обелиска. Ра является так называемым гневным, обжигающим солнцем, в отличие от Атума — вечернего, и Хепри — утреннего. В «Текстах пирамид» Ра выступает также как бог умершего царя. Позднее в заупокойном культе он был оттеснён Осирисом, продолжая играть значительную роль в загробном мире: участвовал в загробном суде, давал тепло и свет для умерших, которые днем совершают выход из гробницы, чтобы видеть Ра...

Акрисий

АКРИСИЙ — в греческой мифологии царь Аргоса, сын Абанта, внук Линкея и Гипермнестры. Акрисий и его брат-близнец Пройт враждовали в чреве матери. С течением времени они стали бороться за власть. Акрисий правил в Аргосе, Пройт — в Ликии, затем Тиринфе. Акрисию было предсказано, что он должен погибнуть от руки сына своей дочери. Тогда Акрисий запер свою дочь Данаю в медный терем, но Зевс проник туда в виде золотого дождя. Это привело к рождению Персея. Акрисий поместил Данаю и Персея в ящик и бросил в море. Но они спаслись на острове Серифос.

Афина Паллада

АФИНА ПАЛЛАДА (Pallas Atnnn) - в мифологии и религии древних греков богиня войны и победы, а также богиня мудрости, знаний, искусств и ремесел, дочь Зевса. Считалась покровительницей города Афин. В Риме отождествлялась с Минервой. Храм Афины Паллады в Афинах - Парфенон - является величайшим памятником древнегреческого искусства.

Советская историческая энциклопедия. — М.: Советская энциклопедия. 1973—1982. Том 1. ААЛТОНЕН – АЯНЫ. 1961.

Литература:

The cults of the Greek states, v.1, Oxf., 1896.

Мифология истории

История не есть объективная эмпирическая данность, история есть миф. Миф же есть не вымысел, а реальность, но реальность иного порядка, чем реальность так называемой объективной эмпирической данности. Миф есть в народной памяти сохранившийся рассказ о происшествии, совершившемся в прошлом, преодолевающий грани внешней объективной фактичности и раскрывающий фактичность идеальную, субъект-объективную. Мифология, по глубокомысленному учению Шеллинга, есть первоначальная история человечества.

Птах (Швец, 2008)

ПТАХ, бог города Мемфиса. В «Памятнике мемфисской теологии», написанном мемфисскими жрецами, Птах — демиург, создавший первых восемь богов (своих составных частей — Птахов), мир и всё в нём существующее (животных, растения, людей, города, храмы, ремёсла, искусства и т. д.) «языком и сердцем», задумав творение в своём сердце и назвав задуманное языком. Он стоит во главе мемфисской эннеады (девятки) богов. Птах — язык и сердце эннеады, в нём заключены все боги. Глава гелиопольской эннеады Атум также происходит от Птаха, таким образом, к Птаху восходят и девять богов Гелиополя.

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика