Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Пандавы

ПАНДАВЫ - мифические герои древнеиндийской эпической поэмы «Махабхарата». Согласно поэме, Пандавы - пять сыновей царя государства Хастинапура Панду из рода Бхарата (Юдхиштира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева) - вступили в жестокую борьбу за престол со своими двоюродными братьями Кауравами. Проведя долгие годы в изгнании, Пандавы получили половину царства и построили столицу город Индрапрастха (современный Дели). Соперничество с Кауравами привело к сражению на поле Курукшетра, в котором были полностью истреблены сражавшиеся армии...

Велес или Волос

Велес или Волос - славянский бог богатства, ‘скотий бог’, покровитель стад. Велеса славяне соотносят с золотом, а Перуна с оружием. Велес связан с почитанием медведя, хозяина леса. Велес также связан с обрядовыми песнями. В дар Велесу крестьяне оставляют несжатые стебли злаков - волотеи, именуемые “Волосовой бородкой”. Славяне почитают Велеса как покровителя охотников. Велесом называют дух убитого на охоте зверя. Растительность лесов и полей славяне называют “волосами земли”. Обладание скотом с глубокой древности славянами почитается за первостепенный признак богатства.

Велес

ВЕЛЕС, Волос, - древнеславянское языческое божество, считавшееся покровителем скота («скотий бог»). Культ Велеса известен в 10 веке в Киеве, Новгороде, позже - в Ростовской земле. В источниках мало сведений о Велесе. Предполагается, что Велес - бог племени новгородских словен (Н. P. Лавров), бог богатства и торговли (В. О. Ключевский), покровитель пастухов и поэтов (Д. С. Лихачев). Основываясь на упоминании Велеса в чешских памятниках 15-16 веков Л. Нидерле считал его общеславянским божеством. После принятия христианства официальный культ Велеса был уничтожен, но в крестьянском быту роль покровителя скота была перенесена на святого Власия в связи с совпадением времени празднования его дня с временем зимнего отела скота (начало февраля) и сходством имен. Ряд исследователей вслед за А. Н. Веселовским считает культ Велеса отражением культа византийского святого Власия (умер в 316 году).

Манто

МАНТО — в греческой мифологии дочь слепого фиванского прорицателя Тиресия, его поводырь, сообщавший ему о различных приметах. Имя означает «ясновидение». Манто обладала пророческими способностями и после смерти отца и взятия Фив эпигонами (детьми павших вождей в войне семерых против Фив) была отправлена ими в Дельфы, где получила указание оракула переселиться в Малую Азию и основать там город Кларос. Сыном Манто был прорицатель Мопс, соперничавший с Калхантом.

Алкионей

АЛКИОНЕЙ — в греческой мифологии один из гигантов, сын Геи и Урана. Угнал стадо быков Гелиоса. Алкионей обладал огромной силой, которая позволяла ему сокрушить двенадцать колесниц и двенадцать воинов одновременно. Алкионея одолел Геракл в битве олимпийцев с гигантами на Флегрейских полях. Сначала Геракл пытался застрелить Алкионея из лука, но тот оставался невредимым (так как сражался на родной земле). Только вытеснив Алкионея с родной земли Паллены, Геракл смог убить его.

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Митра (Баландин, 2007)

МИТРА — едва ли не наиболее известный бог иранского пантеона, которого почитали в разные эпохи и разные народы. Ему посвящен один из древних и наиболее пространных гимнов Авесты:

Ахура Мазда молвил Спитаме-Заратуштре: «Таким я создал Митру, Чьи пастбища просторны, Что тех же он достоин. Молитв и восхвалений, Как я, Ахура Мазда.

Страну разрушит подлый, Тот, кто не держит слова, Он хуже ста мерзавцев Благочестивых губит…»

Сатис

САТИС, богиня [в Древнем Египте] прохладной воды. Дочь Ра, жена Хнума, мать Анукет. Почитание Сатис пошло с острова Элефантина и широко распространилось в Нубии. Там самый главный эпитет ее — «владычица Элефантины». Изображалась женщиной с рогами антилопы, в короне Верхнего Египта. В заупокойных обрядах Сатис очищает умерших. Она является защитницей Ра и фараонов. Сатис приписывались функции богини южной границы и Нубии. Близка к Сопдет.

Словарь египетской мифологии. Сост. Швец Н.Н. М., 2008.

Гектор

ГЕКТОР (Hektor). Герой, культ которого был распространен во многих местах Греции, включая Фивы, где, согласно поверью, были похоронены его останки, вывезенные фиванцами из Трои по совету оракула. В мифологии Гектор был старшим сыном Приама и Гекубы и самым храбрым из троянских героев во время осады Трои. Муж Андромахи и отец Астианакта. Возглавлял троянцев в битве и сражался с Аяксом. Был убит Ахиллом, мстившим за смерть Патрокла, после чего победитель привязал его тело к колеснице и протащил вокруг стен Трои и обратно к греческим кораблям.

Орфические культы

ОРФИЧЕСКИЕ КУЛЬТЫ - в древности система религиозных верований и обрядов, возникшая во Фракии в 8-6 веках до н. э. и получившая распространение в Македонии, Греции, Южной Италии и Сицилии, позднее в Риме. Основателем орфических культов считался мифический певец Орфей (Orpeus). Главное содержание орфических культов составляли мистерии в честь Загрея, сына Зевса, растерзанного и съеденного титанами и родившегося вторично под именем Диониса. В них участвовали только посвященные, члены орфических тайных обществ - орфики. Мистерии совершались весной в годовщину гибели Диониса-Загрея и изображали его муки, смерть и воскресение. Устраивались жертвоприношения, оргиастическая процессия, показ символических священных предметов...

Алкиной

АЛКИНОЙ — в греческой мифологии царь феаков, внук Посейдона. В своем дворце на острове Схерия Алкиной радушно принимал Одиссея, заброшенного бурей на остров. Алкиной устроил в честь гостя пир, на котором Одиссей рассказал о своих скитаниях. После этого Алкиной предоставил гостю корабль, который доставил Одиссея на Родину. Алкиной также выступил посредником между Медеей, бежавшей со своим мужем, предводителем аргонавтов Ясоном, и колхами, пустившимися за ними в погоню.

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика