Религия

ГАРУСПИК (лат. haruspex), член этрусской коллегии жрецов, посвященных в тайны Disciplina etrusca. Гаруспикам надлежало предсказывать будущее, главным образом по внутренностям (преимущественно печени) жертвенных животных (осмотр внутренностей, печени — haruspicina). Римское правительство вызывало их по конкретным поводам в Рим и получало от них сведения.

Восстановленный вид храмов акрополя города Козы

ХРИСТИАНСТВО — одна из мировых религий (наряду с буддизмом и исламом). Гумилёв подробно рассматривает истоки зарождения христианства. Так, согласно Гумилёву, христиане выделили себя из числа всех этносов Ближнего Востока и тем самым образовали свой самостоятельный этнос. Под этносом Гумилёв предполагал коллектив, отличающийся от других этносов стереотипом поведения и противопоставляющий себя всем другим. Христиане хоть и состояли из людей разного происхождения, но твердо противопоставляли себя всем остальным.

ГЕБРЫ (как полагают, от араб. кафир - неверный) - традиционное наименование в научной литературе последователей зороастризма, которые не перешли в ислам после арабского завоевания Ирана в середине 7 века (гебры называют себя «бих динан» - «исповедующие хорошую веру»). Религия гебров, парсизм, представляет собой древний зороастризм в сочетании с элементами христианства и иудаизма. Гебры поклоняются огню. Живут преимущественно в Фарсе и Кермане, в большинстве случаев обособленно от мусульман, и составляют религиозные общины во главе с жрецами (мобедами и атраванами). В настоящее время гебры насчитывается в Иране несколько тысяч человек.

Самые древние китайские культовые здания, от которых у нас сохранилось нечто большее, чем одни археологические следы, относятся к династии Тан. Редкость архитектурных свидетельств, относящихся к древнему периоду, отчасти объясняется преимущественным использованием дерева для китайских построек, а отчасти тем фактом, что на протяжении долгого периода ремонту предпочитали систематическую перестройку.

Общественные и частные храмы, часовни, монастыри, гроты, алтари, одним словом, места культа и молитв, несмотря на большое типологическое разнообразие, имеют некоторое число общих черт...

«МАССОВАЯ КУЛЬТУРА» И РЕЛИГИЯ. Понятие «массовая культура» используется в социологии, философии, культурологии и просторечии для обозначения низкопробной, суррогатной культуры, рассчитанной на вкус неразборчивого, усредненного потребителя. В этом значении название «массовая культура» утвердилось и вошло в широкий обиход в середине 20 века. Воспроизводству и тиражированию «массовой культуры» существенно способствуют средства массовой коммуникации — телевидение, радио, кино, аудиодиски, рекламные клипы, дешевые низкопробные печатные издания, направленные в известной мере на манипулирование общественным сознанием и ориентированные на примитивные вкусы и грубые инстинкты человека...

КРАСНАЯ ГОРКА, первое после Пасхи воскресенье, весенний языческий праздник в дохристианской Руси, связанные с культом Дажъбога, пережитки которого сохранялись вплоть до начала XX века. Название “Красная горка” произошло от того, что обряд встречи восхода солнца, или “красной весны”, происходит на горе, освещаемой красным солнышком и покрытой зеленым с отливом ковром.

Красная горка в разных местах России праздновалась не всегда в одно время. Так называют Фомину неделю и воскресенье или все время вплоть до Петровок. В Малороссии Красной горкой зовут канун весеннего Егория, 22 апреля/5 мая. Как и в древние времена, русские поднимались на холмы перед рассветом, но славили уже не Дажьбога, а Иисуса Христа...

ЭНЦИКЛИКА (лат. encyclica, от греч. enkyklios - круговой, общий для всех, общегражданский) - послание папы римского ко всем католикам по религиозным, общественно-политическим, моральным и т. п. вопросам. Энциклики носит программный характер. Посредством энциклик папство стремится формировать общественное мнение и влиять на развитие социальных отношений и политических событий в странах, где имеются верующие-католики. Энциклики называются по первым двум словам текста, который обычно пишется по-латыни.

КРЕЩЕНИЕ РУСИ - принудительное обращение населения Киевской Руси в христианство, предпринятое княжеской властью в конце 10 века. Новая религия была призвана освятить феодальные отношения, складывающиеся на Руси, укрепить княжескую власть и древнерусское государство. Существовавшая система верований древних славян не отвечала этим задачам. Однако христианизация не была единовременным актом, так как встретила упорное сопротивление и вынудила церковников включить многие элементы древнеславянской религии в православный культ.