История

НАТУРАЛЬНОЕ ХОЗЯЙСТВО - тип хозяйства, при котором, в противоположность товарному, продукты производятся для собственного потребления (в каждой хозяйственной единице). "При натуральном хозяйстве общество состояло из массы однородных хозяйственных единиц... и каждая такая единица производила все виды хозяйственных работ, начиная от добывания разных видов сырья и кончая окончательной подготовкой их к потреблению" (Ленин В. И., Соч., т. 3, с. 15-16).

УДЕЛЬНЫЕ ЗЕМЛИ - в дореволюционной России земли, принадлежавшие императорской семье на основании Учреждения об императорской фамилии 1797 года. Первоначально площадь удельных земель составляла 4,2 млн. десятин и, кроме того, 3,5 млн. десятин находились в общем владении с казной и помещиками. Постепенно, главным образом путем покупок и обмена удельных земель на казенные земли, их площадь значительно возросла (примерно на 3,2 млн. десятин. После наделения удельных крестьян землей у императорской фамилии осталось 8 млн. десятин. В 1917 году Удельные земли были национализированы.

КОЛХОЗ, коллективное хозяйство, - социалистическое хозяйство, добровольное объединение трудящихся крестьян для совместного ведения коллективным трудом крупного общественного сельскохозяйственного производства. Истории колхозного движения в СССР известны 3 формы колхозов (характеристику их см. в статье Артель сельскохозяйственная): сельскохозяйственные коммуны, товарищества по совместной обработке земли (ТОЗы), сельскохозяйственные артели.

КОРРИДА. «Дикий праздник» (fiesta brava), или бой быков, — невероятно популярное зрелище. Коррида завезена в колонии обожающими ее конкистадорами, которые стремятся точно воссоздать традиционный для Испании ход праздника. А все праздники в Испании традиционно заканчиваются боем быков. Первая коррида проводится в Мехико 13 августа 1529 года, в честь падения Теночтитлана, за восемь лет до окончательной победы Кортеса. Отныне каждый год празднование этого события увенчивается боем «семи быков».

Хороший правитель был защитником своих подданных, который заботился о них и объединял их. Правя, он брал на себя ответственность и обязанности. Говоря метафорическим языком, он носил своих подданных в своей накидке, и поэтому ему подчинялись.

Тлатоани владел либо контролировал землю в городе-государстве, а также получал подати от своих подданных, простолюдинов и вассальных владык. В его ведении находились рынок и храмы. Будучи главнокомандующим, он возглавлял военные походы и организовывал оборону города-государства. Кроме того, он выносил решения по тем судебным делам, которые при обычном прохождении в судах низшей инстанции не были решены...

Внутри военного сословия брак приобрел большое политическое значение с конца XII столетия и не утратил его в период Воюющих Государств. В течение этого времени брак использовался самураями для создания семейных объединений и стратегических политических союзов. В конечном счете воины из высшего сословия начали выбирать жен из более отдаленных мест, чем когда-либо прежде, чтобы укреплять семейные связи. Интересно, что жена самурая должна была защищать дом в отсутствие своего супруга и в знак этого ей даже дарили на свадьбе кинжал.

ОБРЯД ПЕРВОЙ БОРОЗДЫ. В первый день года император направлялся в храм Земледелия. Там он приносил на алтаре жертву в честь изобретателя земледелия 2, чтобы в новом году страна обрела процветание и добрый урожай. Затем он шел на священное поле и там проводил плугом одну-две борозды. За ним то же делали двенадцать сановников, символизирующих двенадцать месяцев. Потом государь бросал по нескольку зерен пяти традиционных злаков (угу): пшеницы, риса, проса, сорго и бобов.

ЛЬЕН-ВЬЕТ (полное назв. - Хой льен хиеп куок-зан Вьетнам - Национальный союз Вьетнама) - основан по инициативе компартии Индокитая (КПИК) в мае 1946 года, в условиях возросшей угрозы империалистической агрессии, с целью вовлечения в Национальный фронт тех слоев населения (включая правых националистов), которые стояли вне Вьет-Миня. В Льен-Вьет объединились Вьет-Минь, продолжавший существовать и как самостоятельный фронт, и примыкавшие к нему организации: Всевьетнамская конфедерация труда, Социалистическая партия, Лига женщин Вьетнама, Союз молодежи Вьетнама, Общество по изучению марксизма-ленинизма, Демократическая партия, которая была членом Вьет-Миня и Льен-Вьета, а также патриотически настроенные элементы помещиков, бывшей феодальной бюрократии и т. д...

КВИРИТЫ (Quirites) - невооруженные граждане в эпоху Римской республики (официально название квиритов - Populus Romanus Quirites в противоположность воинам - milites). Считают, что квиритами первоначально называли сабинов (название квиритов соотносят с сабинским словом quiris - копье, с названием холма Квиринал, где было поселение сабинян, и с именем бога сабинян Квирина), впоследствии слившихся с римлянами в одну народность.

ИОСИФЛЯНЕ, осифляне, - представители церковно-политического течения в Русском государстве в конце 15-16 веков, выражавшие интересы воинствующей церкви. Свое название получили как последователи Иосифа Волоцкого. Экономической основой влияния иосифлян являлось крупное монастырское землевладение. Вначале иосифляне блокировались с удельно-княжеской оппозицией и выступали против великокняжеской власти, стремившейся к секуляризации церковных земель.