ВОЗВЫШЕННОЕ — эстетическая категория, выражающая такое отношение человека к предмету, явлению, при котором содержание объекта воспринимается как нечто несоизмеримое с масштабами индивида, превосходящее его по размерам, силе и значительности. Оценивая то или иное явление как «возвышенное», человек выходит за пределы обыденного, повседневного.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 60.
ВОЗМОЖНОСТЬ и ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ — философские категории, отражающие две основные ступени развития каждого предмета или явления в природе, обществе и мышлении. Возможность есть объективно существующая тенденция развития предмета; она возникает на основе той или иной закономерности развития предмета и выражает эту закономерность; действительность есть объективно существующее единство закономерности взаимосвязи развития предметов и всех ее проявлений.
ВОЗМОЖНЫЕ МИРЫ — философское понятие, фиксирующее мыслимые состояния бытия, альтернативные наличному. Философия как феномен, реализующий себя на мета-уровне культуры в процессе формирования прогностических моделей мира, в сущности может быть рассмотрена как духовная деятельность по концептуальному моделированию Возможных миров.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 61.
ВОЗРОЖДЕНИЕ (в философия) — термин, применяющийся в истории философии для обозначения совокупности философских учений, выдвинутых в период распада феодализма и зарождения капитализма. Термин «Возрождение» встречается впервые у итальянского живописца и историка искусства Вазари в середине XVI века. Он прочно вошел в научный оборот, хотя его нельзя признать вполне научно обоснованным, поскольку в него вкладывался тот смысл, что в этот период происходило лишь возрождение античной культуры и поскольку в нем не отразилось социально-экономическое содержание эпохи.
ВОЛЮНТАРИЗМ [от лат. volintas — воля] — идеалистическое течение в философии и психологии, объявляющее волю высшим принципом бытия, противопоставляющее волевое начало объективным законам природы и общества и утверждающее независимость человеческой воли от окружающей действительности.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 61.
ВОЛЯ К ВЛАСТИ — основное понятие в философии Ф. Ницше, используемое им для обозначения принципа объяснения всего совершающегося в мире как таковом; его субстанциальной основы и фундаментальной движущей силы.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 62.
ВООБРАЖЕНИЕ, фантазия [греч. …, от … — воображаю] — психическая деятельность, заключающаяся в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом непосредственно не воспринимавшихся человеком в действительности. Деятельность воображения основана на использовании имеющегося у человека чувственного опыта. Материалом воображения служат образы памяти, а также образы наличных восприятий. Отход от действительности, характерный для воображения, осуществляется за счет более или менее сложного преобразования этого материала в сознании.
ВОСХОЖДЕНИЕ ОТ АБСТРАКТНОГО К КОНКРЕТНОМУ — метод исследования действительности, основным средством которого является переход от абстрактного к конкретному знанию. Другие логические средства (анализ, синтез, индукция, дедукция, определение, обобщение, классификация, умозаключение и т. п.) используются в зависимости от особенностей того или иного этапа перехода от абстрактного к конкретному знанию в качестве условий осуществления этого перехода. Этот метод в общей форме впервые выяснен Гегелем.
ВРЕМЯ В ДЕКОНСТРУКЦИИ — одна из версий постмодернистской интеллектуальной процедуры переоткрытия времени. Категория времени имеет принципиальное значение для метафизики присутствия, или западного стиля философствования, деконструкцией которого занимается Ж. Деррида.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 63.
ВСЕЕДИНСТВО — философское учение (идея, принцип), раскрывающее внутреннее органическое единство бытия как универсума в форме взаимопроникновения и раздельности составляющих его элементов, их тождественности друг другу и целому при сохранении их качественности и специфичности. Всеединство было представлено в различных философских концепциях, начиная с неоплатонизма. Наиболее яркое выражение проблема Всеединствоа нашла в русской философии.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 63.
ВСЕОБЩАЯ СВЯЗЬ ЯВЛЕНИЙ (в концепциях философского монизма) — наиболее общая закономерность существования окружающего мира. Взаимосвязь предметов и процессов действительности существует и обнаруживается только в процессе их взаимодействия на всех структурных уровнях — от ядерного до метагалактического, т. е. имеет универсальный характер.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 63.
ВТОРИЧНЫЕ КАЧЕСТВА — качества (цвет, вкус, запах, тепло, холод и т. п.), являющиеся лишь субъективными и не присущими предметам материального мира. Вторичные качества противопоставлялись так называемым первичным качествам (плотность, протяженность, фигура, движение и т. п.), присущим самим вещам.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 63.
ВУЛЬГАРНЫЙ МАТЕРИАЛИЗМ [лат. vulgaris — обыкновенный, простой] — течение в философии середины XIX века. Главные представители — немецкие философы Фохт, Молешотт, Бюхнер. Представители Вульгарного материализма популяризовали достижения естествознания (закон сохранения материи, закон превращения энергии, дарвинизм, данные физиологии), указывали на атеистические выводы, вытекающие из них. Наиболее ярко существо Вульгарного материализма проявилось в отрицании специфики сознания, которое непосредственно сводилось к веществу.
ВЧУВСТВОВАНИЕ — термин субъективно-идеалистической эстетики, которым выражается субъективистское «внесение» мыслей, чувств человека в предметы и явления объективного мира. Впервые теория вчувствования изложена в работах Ф. Т. Фишера.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 64.
ВЫВОД — рассуждение, в ходе которого из каких-либо мыслей, исходных в данном выводе, получается мысль, логически вытекающая из исходных. Всякий вывод есть последовательность связанных друг с другом суждений. Связь эта осуществляется в форме умозаключений, с помощью которых из одних суждений, входящих в данный вывод, выводятся другие суждения.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 64.
ВЫРАЗИТЕЛЬНЫЕ ДВИЖЕНИЯ — движения, характерным образом проявляющиеся при различных психических состояниях (особенно эмоциональных) и служащие внешним выражением этих состояний. Самый значительный класс Выразительных движений представлен в мимике и пантомиме. В более широком понимании Выразительные движения включают и все оттенки голоса и интонации, служащие для передачи чувств, а также сопровождающие эти чувства вегетативные реакции — сосудистые, дыхательные, секреторные и др.
ВЫСКАЗЫВАНИЕ — термин современной логики, употребляемый обычно в смысле предложения (определенного языка — естественного или искусственного), рассматриваемого в связи с теми или иными оценками его истинности (истинно, ложно) или модальности (вероятно, возможно, невозможно и др.).
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 65.
ВЫСШАЯ НЕРВНАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ — совокупность наиболее высоких и сложных форм деятельности больших полушарий головного мозга. Понятие «Высшая нервная деятельность» введено в физиологию И. П. Павловым в связи с открытием условного рефлекса как новой, не известной до этого формы нервной деятельности.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 65.
ВЮРЦБУРГСКАЯ ШКОЛА — направление в немецкой психологии и философии начала XX в., известное разработкой специфики психологии мышления и, в меньшей мере, воли. Основателем Вюрцбургской школы был профессор Вюрцбургского университета О. Кюльпе (1862-1915), объединивший ряд известных психологов (Н. Ах, К. Бюлер, О. Зельц, А. Мессер, К. Марбе, Г. Уотт). Вюрцбургская школа формировалась в значительной мере под влиянием феноменологии Э. Гуссерля и представляла собой реакцию как на ассоцианизм и сенсуализм психологии середины и конца XIX в., так и на экспериментальные работы В. Вундта.
БЛИЖАЙШИЙ РОД (в логике) — непосредственно более широкий класс предметов, в который в качестве вида входят рассматриваемые предметы. Например, ближайшим родом для щелочных металлов будет металл, а отдаленным родом — химический элемент.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 44.