Последние обновления понятий

ДВУЗНАЧНОСТЬ (BIVALENCE). Свойство суждения приобретать одно из двух значений — истинное или ложное. Классическая логика является двузначной логикой. Иногда принципом двузначности называют принцип, согласно которому всякое высказывание имеет строго определенное значение истинности: оно может быть либо истинным, либо ложным. Это род альтернативы, приложимой к одному-единственному высказыванию. Складывается впечатление, что в этом принципе таится нечто вроде логического фатализма, от которого с таким трудом пытались избавиться Аристотель и Эпикур.

ДАРВИНИЗМ (DARWINISME). Учение Дарвина и его учеников; способ объяснения кажущейся целесообразности жизни эволюцией видов и естественным отбором, т. е. слепой игрой мутаций, воспроизведения и смерти. Большинство людей из всей теории Дарвина помнят только одно: что человек произошел от обезьяны или что, по крайней мере, обезьяны являются нашими двоюродными братьями. Когда утих шумный скандал, вызванный этим открытием, высказанное Дарвином предположение понемногу стало очевидной истиной, благодаря которой мы, к счастью, снова можем считать себя частью природы.

ДОБРО (BIEN). Все абсолютно хорошее. Если всякая ценность, как я убежден, относительна, то добро — не более чем иллюзия, то что останется от положительного оценочного суждения, если отринуть субъективные условия, благодаря которым оно возможно. Приходится слышать, что, например, здоровье, богатство или добродетель суть примеры добра, при этом предполагается, будто они имеют собственную ценность. На самом деле все перечисленное относится к ценностям только в той мере, в какой мы этого желаем. Что значит здоровье для самоубийцы, богатство для святого, а добродетель для мерзавца?

БАПТИСТЫ [греч. Βαπτίζω — окунаю, крещу]— наиболее многочисленная христианская секта. Баптизм возник в Англии в русле пуританского движения в период подготовки Английской буржуазной революции XVII в. как мелкобуржуазная оппозиция официальной англиканской церкви. В Россию баптизм был занесен немецкими колонистами в 60-х гг. XIX в.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 37.

АССИГНАЦИЯ — название бумажных денежных знаков, выпускавшихся в России с 1769 г. до 1849 г. В результате денежной реформы (1839—1843) ассигнации были заменены кредитными билетами, обеспеченными особым серебряным фондом. Впоследствии слово «ассигнация» использовалось для обозначения крупных купюр.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 24.

«АНТИКОМИНТЕРНОВСКИЙ ПАКТ» заключен 25 ноября 1936 г. в Берлине сроком на 5 лет. Подписан со стороны Германии — И. Риббентропом, Японии — виконтом К. Мусякодзи. Официальная цель — сотрудничество в борьбе против Коминтерна. Стороны обязывались информировать друг друга о деятельности Коминтерна, вести борьбу против него и приглашали присоединиться к пакту другие страны. В блок вошли: 6 ноября 1937 г. Италия, 24 февраля 1939 г. хортистская Венгрия и марионеточное государство Маньчжоу-Го, 27 марта 1939 г. Испания, возглавляемая Ф.

АНТАНТА (франц. entente — согласие) — военно-политический союз Великобритании, Франции и России, именуемый также Тройственное согласие или после присоединения Италии (1915) — Четверное согласие. Блок сложился на основе ряда соглашений (Русско-французский союз 1891—1893 гг., Англо-французское соглашение 1904 г., Русско-английское соглашение 1907 г.) как противовес Тройственному союзу, и поэтому название Антанта стало применяться для обозначения всей антигерманской коалиции. Окончательно союзные отношения стран — участниц Антанты были закреплены в начале Первой мировой войны 1914—1918 гг. соглашением 23 августа (5 сентября) 1914 г. об объединении усилий против Германии и ее союзников, а также о незаключении сепаратного мира с противником. Вокруг Антанты в период Первой мировой войны объединились 27 государств Европы, Азии, Северной и Южной Америки (в том числе, с 1917 г. США). Россия вышла из союза после Октябрьской революции 1917 г.

АМПИР (франц. empire — империя) — стиль в архитектуре и прикладном искусстве первой трети XIX в. Завершающая стадия классицизма. Идеологически стиль ампир был направлен на прославление национальной славы и воинской доблести, могущества государства и власти монарха. Среди художественных средств декорума использовались армейские атрибуты (элементы), присущие победителям — орлы, лавровые венки, шлемы, колесницы, а также скульптурные группы, изображавшие героев, древнегреческих и древнеегипетских богов.

АБСОЛЮТИЗМ (в России — самодержавие) — форма правления, при котором вся полнота законодательной и исполнительной власти в государстве находится в руках одного лица — наследственного монарха, единолично и независимо от каких-либо административных органов принимающего все государственные решения.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 6.