Последние обновления понятий

НЕОРУССКИЙ СТИЛЬ — возрождение в русской архитектуре традиций древнерусского зодчества в современной интерпретации последней трети XIX в. Характерные черты: использование в декоруме построек элементов деревянного и каменного узорочья XVII в., а также наследия русского барокко XVIII в. в сочетании с новыми техническими строительными конструкциями и материалами.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 349.

НЕЙТРАЛИТЕТ (нем. Neutralitat, от лат. neuter — ни тот ни другой) — в международном праве политика неучастия в войне, а в мирное время — в военных блоках; особый международно-правовой статус государства, предусматривающий его обязательство воздерживаться от войны (кроме случая самообороны), а в мирное время — проводить миролюбивую внешнюю политику. Статус постоянно нейтральных государств имеют Швейцария (с 1815), Австрия (с 1955), Мальта (с 1981); Швеция традиционно придерживается политики нейтралитета, хотя это положение не зафиксировано ни в ее конституционных актах, ни в каких-либо международных договорах.

НАЦИОНАЛИЗМ — идеология и политика в национальном вопросе, в основе которых — трактовка нации как высшей ценности и формы общности, что, однако, нередко приводит к идее национального превосходства. В XIX—XX вв. выступал как мощная объединяющая сила в борьбе за национальное освобождение в Европе, а затем в Африке, Азии и Латинской Америке. Крайняя форма — великодержавный шовинизм, опирающийся на идею национальной исключительности, — сближается с расизмом и ведет к острым внутренним или межгосударственным конфликтам.

НАРОДНОЕ ОПОЛЧЕНИЕ — в древности — все мужчины, способные носить оружие. Вместе с княжеской дружиной — воинами-профессионалами составляло войско того или иного княжества или земли. В годы Смуты в начале XVII в. — добровольное объединение представителей разных сословий для решения задач по освобождению страны от иноземных захватчиков. Народные ополчения в Отечественной войне 1812 г. — добровольные формирования из лиц, не подлежащих первоочередному призыву но мобилизации в случае войны. В 1812 г. были созданы в 16 губерниях России из крестьян, ремесленников, мещан и др.

«НАРОДНАЯ ВОЛЯ» — тайная, наиболее крупная организация революционного народничества. Учреждена в Петербурге (август 1879) после раскола организации «Земля и воля» 1876—1879гг. профессиональными революционерами — сторонниками политической борьбы с самодержавием. Деятельность возглавлял Исполнительный Комитет: А. Д. Михайлов, А. И. Желябов, С. Л. Перовская, В. Н. Фигнер, Н. А. Морозов и др. В 1879—1883 гг. имела отделения в 50 городах, насчитывала до 500 членов, в движении участвовали несколько тысяч человек. Как и все революционные народники, ее члены сохраняли веру в то, что Россия придет к социализму через крестьянскую революцию, минуя капитализм.

Программа включала: уничтожение самодержавия, «политический переворот с целью передачи власти народу» в лице Учредительного собрания, созванного на основе всеобщего избирательного права без сословных и имущественных ограничений; введение демократических свобод (совести, слова, печати, сходок, ассоциаций), широкого областного самоуправления и выборности всех должностей; передача земли крестьянам, фабрик и заводов рабочим, замена постоянной армии территориальной.

НАМЕСТНИК — 1) должностное лицо в Древней Руси XII—XVI вв., возглавлявшее местное управление (суд, сбор пошлин и податей, подавление восстаний и т. п.). Назначался великим или удельным князем и вознаграждался за службу путем кормления. В ходе Земской реформы 1550-х гг. местное управление было передано выборным земским учреждениям; 2) в России конца XVIII в. — глава местного управления, обладавший правами верховной власти на вверенной ему территории (с 1775 в наместничестве). Назначался из числа высших сановников и был ответственен лишь перед Екатериной II.

В соответствии с крайними буддийскими воззрениями душа сама но себе является неотъемлемой частью чувственного мира, так что для того, чтобы оторваться от этого мира, душе необходимо уничтожить себя. Во всяком случае, ей придется уничтожить те свои элементы, которые для христианина являются важнейшими составляющими ее существования: прежде всего чувство любви и чувство сострадания. Это совершенно отчетливо прослеживается в х и наян истек о и форме Буддизма, но присутствует и в махаяне, даже при том, что приверженцы махаянистской школы неохотно рассуждают о высшем смысле собственных теорий.

Мусаватисты, члены контрреволюционной буржуазно-националистической партии «Мусават» («Равенство») в Азербайджане. Партия образована в 1911 в Баку под назв. «Мусульманская демократическая партия Мусават». Программа М. была построена на панисламистских и пантюркистских идеях, предусматривала создание под эгидой Турции единой мусульманской державы и включение в неё Азербайджана. В период 1-й мировой войны М. пересмотрели свои позиции и, выступив в поддержку царского пр-ва, призывали довести войну «до победного конца». После Февр.

МОРАТОРИЙ (лат. moratorius — задерживающий, замедляющий) — 1) в международном праве — договоренность государств о воздержании или отсрочке от каких-либо действий на определенный или неопределенный срок; 2) в гражданском праве — отсрочка исполнения обязательств, устанавливаемая правительством на определенный срок или до окончания каких-либо чрезвычайных событий (например, войны, стихийных бедствий). 3) в финансовой сфере — отсрочка платежей по операциям банков, по внешним займам и др.