Последние обновления понятий

Славянофильство (Орлов, 2012)

СЛАВЯНОФИЛЬСТВО — течение в либеральном направлении общественной мысли в России в середине XIX в., противостоявшее западничеству. Идеологи: А. С. Хомяков, И. В. Киреевский, К. С. Аксаков, Ю. Ф. Самарин. Наиболее активные славянофилы: П. В. Киреевский, И. С. Аксаков, А. И. Кошелев, В. А. Черкасский, многие писатели (В. И. Даль, Ф. И. Тютчев и др.), историки, слависты и языковеды. Своего постоянного печатного органа не имели из-за преследований цензуры. В 1840-х гг. печатались, в основном, в журнале М. П. Погодина «Москвитянин»; в 1850-х гг.

Славяно-греко-латинская академия

СЛАВЯНО-ГРЕКО-ЛАТИНСКАЯ АКАДЕМИЯ - первое высшее образовательное учебное заведение в Москве. Основано по инициативе Симеона Полоцкого (1687). Вела подготовку кадров священнослужителей, государственных служащих. В 1814 г. преобразована в Московскую духовную академию и переведена в Троице-Сергиев монастырь. В Академии получил образование великий ученый М. В. Ломоносов.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 471.

Скородом

СКОРОДОМ — одно из названий Земляного города, укрепления (земляной вал и деревянная крепость), ставшего границей Москвы в конце XVI в. и включавшего Замоскворечье. (Ныне по его линии проходит Садовое кольцо). Длина стен — 15,6 км, высота — 6 м, имел около 60 башен. Построен в 1591 — 1592, разобран после 1812 г. и превращен в бульвары, которые стали в 30-е годы XX в. широкой улицей.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 470.

Синдикат (Орлов, 2012)

СИНДИКАТ (позднелат. syndicates, от syndico — рассматриваю, проверяю) — 1) одна из форм монополистических объединений картельного типа. Участники соглашения создавали единый управленческий орган (контору) для закупки сырья, сбыта продукции и контроля рынка; сохраняли производственную и юридическую самостоятельность, но в отличие от картеля, утрачивали коммерческую самостоятельность. В России распространились в начале XX в.

Символизм (Орлов, 2012)

СИМВОЛИЗМ (фр. symbolisme, от греч. symbolon — знак, символ) — литературно-художественное направление в европейской и российской духовно-культурной жизни конца XIX — начала XX в. Теоретические корни восходят к идеалистической философии А. Шопенгауэра, Э. Гартмана, некоторым идеям Ф. Ницше и Р. Вагнера. Основы эстетики сложились на рубеже 1860—1870-х гг. в творчестве французских поэтов П. Верлена, А. Рембо, С. Малларме и др. Термин ввел поэт Ж. Мореас в 1886 г. Сосредоточивался преимущественно на художественном выражении посредством символа интуитивно постигаемых сущностей и идей, смутных, часто изощренных чувств и видений. Стремясь проникнуть в тайны бытия и сознания, узреть сквозь видимую реальность сверхвременную идеальную сущность мира и его «нетленную» (трансцендентную) Красоту, символисты выразили неприятие буржуазности, позитивизма и натурализма, тоску по духовной свободе. Отражал трагическое предчувствие мировых социальных переломов и декадентство. Проявился в разных видах искусства, способствовал их сближению и синтезу. Был близок к стилю «модерн», оказал влияние на разнообразные художественные течения XX в. (экспрессионизм, сюрреализм, футуризм и др.)...

Сентиментализм (Орлов)

СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (фр. sentimentalisme, от англ. sentimental — чувствительный, от франц. sentiment — чувство) — литературно-художественное направление в Западной Европе и России во второй половине XVIII в. Возник в Англии, где сформировались его основные эстетические принципы (раскрытие духовного мира и чувств простолюдина, сопереживание, меланхолическая созерцательность, раскрытие связи человека с природой). Свое название получил благодаря роману Л. Стерна «Сентиментальное путешествие» (1768). В России проявился в раннем творчестве Н. М. Карамзина (повесть «Бедная Лиза», 1792), В. А.

Семибоярщина

СЕМИБОЯРЩИНА — боярское правительство, правившее в Москве после свержения царя В. И. Шуйского (1610—1612). Состояло по традиции из семи бояр: Ф. Мстиславский, И. Воротынский, В. Голицын, И. Романов, Ф. Шереметев, А. Трубецкой, Б. Лыков. Боярское правление не дало стране ни мира, ни стабильности. Более того, оно передало власть польским интервентам и впустило их в Москву, совершив акт национального предательства. Ликвидировано Вторым ополчением К. Минина и Д. Пожарского.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 465.

Секуляризация (Орлов, 2012)

СЕКУЛЯРИЗАЦИЯ (от лат. saecularis — мирской, светский) — переход церковной собственности (земля, крестьяне) в светскую. В 1764 г. Екатерина II произвела секуляризацию церковных имуществ. Монастырские крестьяне стали подчиняться Коллегии экономии (экономические крестьяне), была установлена иерархия монастырей и их штаты. Так же называют и освобождение общественного и индивидуального сознания от влияния религии.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 464-465.

Северный союз русских рабочих

«СЕВЕРНЫЙ СОЮЗ РУССКИХ РАБОЧИХ» - одна из первых революционных рабочих организаций. Создана в Петербурге в конце 1878 г. С. Н. Халтуриным и В. П. Обнорским на основе существовавших в 1876—1877 гг. рабочих кружков. Включала около 200 членов и примерно столько же сочувствующих. В декабре 1878 г. «Союз» принял программу — «К русским рабочим!», опубликованную листовкой. В содержании программы отразились некоторые идеи I Интернационала — братская солидарность пролетариата всех стран и признание, что успех социальной революции зависит только от борьбы рабочих за обновление мира.

Северное общество (Орлов, 2012)

СЕВЕРНОЕ ОБЩЕСТВО — тайная организация декабристов в 1822— 1825 гг. Создана в Петербурге на основе самораспустившегося «Союза благоденствия» Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, Н. И. Тургеневым, М. С. Луниным и Е. П. Оболенским. Устав общества, принятый в декабре 1823 г., определял его конечную цель, структуру и поведение членов. Во главе общества стояла Дума, избираемая на год, из трех человек. Организация имела управы (группы). Важнейший идеологический документ общества — «Конституция Н. Муравьева».

Священный союз (Орлов, 2012)

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ — объединение европейских монархов, созданное 14 (26) сентября 1815 г. в Париже после падения империи Наполеона I. Текст так называемого Акта Священного союза составил российский император Александр I при непосредственном участии австрийского канцлера К. Меттерниха. От России Акт подписал Александр I, от Австрии — император Франц I, от Пруссии — король Фридрих Вильгельм III. Под религиозно-мистической оболочкой в Акте скрывались консервативные политические цели. Члены союза обязывались поддерживать старые монархические династии на основе принципа легитимизма, оказывать друг другу всемерную помощь в борьбе с революционными движениями в Европе и удерживать многие народы под своей властью в искусственных государственных границах, установленных Венским конгрессом...

Святейший Синод (Орлов, 2012)

СВЯТЕЙШИЙ СИНОД (от греч. synodos — собрание) — один их высших государственных органов Российской империи (1721 — 1917). Духовная коллегия, созданная Петром I, отменившим патриаршество. Возглавлялся обер-прокурором, назначавшимся царем. Руководил всеми делами церкви. После 1917 г. — главный орган при Патриархе Московском и всея Руси, управляющий Русской православной церковью.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 462.

Самозванчество

САМОЗВАНЧЕСТВО - в России XVII-XVIII вв. провозглашение правителем государства нелегитимных лиц, выдававших себя за чудесно спасшегося царя (императора). В Смутное время XVII в. это были многочисленные Лжедмитрии, в XVIII в. наиболее известные самозванцы — княжна Тараканова, выдававшая себя за дочь Елизаветы Петровны, около десяти Петров III, среди которых самым известным был Е. И. Пугачев.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 460.

Самодержавие (Орлов, 2012)

САМОДЕРЖАВИЕ — монархическая форма правления в России, при которой носителю верховной власти — царю, императору — принадлежали верховные права в законодательстве (утверждение законопроектов), в верховном управлении (назначение и увольнение высших чиновников, руководство центральными и местными учреждениями и органами управления, верховное командование армией и флотом, заведование финансами), в высшем суде (утверждение приговоров, помилование). В своей истории прошло два этапа.

Самиздат

«САМИЗДАТ» — последовательное и целенаправленное распространение информации через нелегальные (бесцензурные) издания, размножаемые путем ручного переписывания или перепечатки на пишущих машинках и передачи из рук в руки в кругу единомышленников. Одна из форм диссидентского движения (см. Диссиденты), возникла в СССР в середине 1960-х гг. и была связана с правозащитным движением.

Русь

РУСЬ — название первого крупного государства восточных славян, возникшего в IX в. Его называют по столице — Киевская Русь, а также Древнерусское государство. Происхождение термина «Русь» вызывает много споров. Одни историки считают, что он происходит от притока Днепра реки Рось. Другие утверждают, что Русская земля — это Среднее Поднепровье. При этом обращают внимание, что аналогично называли и другие территории — Дунайская Русь, Тмутораканская Русь и т.

Русские сезоны

РУССКИЕ СЕЗОНЫ — выступления русских оперных и балетных трупп, организованные за границей С. П. Дягилевым в 1907—1914 гг. в Париже и Лондоне. Способствовали популяризации русского искусства за рубежом. Участвовали: композиторы Н. А. Римский-Корсаков, С. В. Рахманинов, А. К. Глазунов; певец Ф. И. Шаляпин, художники А. Н. Бенуа, Л. С. Бакст; балетмейстер М. М. Фокин, танцовщики А. Н. Павлова, Т. П. Карсавина и др. Ставились: оперы «Борис Годунов» М. П. Мусоргского, «Псковитянка» Н. А. Римского-Корсакова, «Князь Игорь» А. П. Бородина; балеты «Шехеразада» Н. А.

РПЦ (Орлов, 2012)

РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ (РПЦ) - крупнейшая из православных церквей. Как государственную религию Русь приняла христианство в 988 г. Подчинялась до 1448 г. Константинопольскому патриарху. Во главе Русской православной церкви стоял митрополит. Митрополит жил в Киеве, с 1299 г. митрополит Максим перенес центр митрополии во Владимир на Клязьме, а с 1328 г. митрополиты Петр и Феогност обосновались в Москве. После Флорентийского собора (1439) русская церковь стала самостоятельной (автокефальной), избрав на Московскую митрополию рязанского епископа Иону (1448). В 1589 г. было учреждено патриаршество, первым русским патриархом был избран Иов — сторонник Б. Ф. Годунова...

Россия

РОССИЯ — страна (территория) и государство, населенное русскими и др. народами, с давних пор вошедших в его состав. Название «Россия» появилось в XV в., но до конца XVII в. чаще использовались названия «Русь», «Русская земля», «Московское государство» или с XVI в. — «Московское царство», «Московия». В начале XVIII в. при Петре I Русское государство было официально названо Российской империей. После Октябрьской революции 1917 г. появилось название Советская Россия; была создана РСФСР (1918), а в 1922 г. образован СССР, который за рубежом часто называли Россией.

РСДРП

РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ (РСДРП) революционная марксистская нелегальная политическая партия, первый шаг к созданию которой был сделан Союзом борьбы за освобождение рабочего класса в середине 1890-х гг. Члены Союза подготовили тайный I съезд местных социал-демократических организаций (1—3 марта 1898) в Минске, принявший решение о создании РСДРП и избравший Центральный Комитет (ЦК) из трех человек. От имени съезда был выпущен Манифест, провозгласивший борьбу с самодержавием, капитализмом и буржуазией до полной победы социализма. Однако партия фактически не была создана. Лишь на II съезде (17 июля — 10 августа 1903, Лондон) были приняты Программа и Устав РСДРП, избраны ее руководящие органы — ЦК и ЦО, газета «Искра». Программа предусматривала два этапа революции и состояла из двух частей. Первая — программа-минимум — была нацелена на реализацию буржуазно-демократических требований: ликвидация самодержавия, ограничение рабочего дня 8 час., введение всеобщего, равного, прямого избирательного права и др. демократических свобод.//

Страницы