ЛОГИЦИЗМ — направление в области философских проблем математики, пытающееся обосновать математику путем сведения ее к логике, т. е. путем определения ее «неопределяемых» (исходных) понятий в терминах логики, формулировки всех вообще ее предложений на «языке» математической логики и доказательства их (в т. ч. и аксиом) по правилам этой же логики. Предшественником Логицизма считается Г. Лейбниц, основателем Логицизма является Г.
ЛОГИСТИКА [греч. logistike — искусство вычислять, рассуждать]. У древних греков логистикой называлось искусство вычислений и геометрических измерений, т. е. практическая арифметика, противопоставлявшаяся теоретической математике. В этом значении этот термин употреблялся в Западной Европе вплоть до XVII в. Но уже Г. Лейбниц использовал слово logistica (так же как и термин logica mathematica) как синоним calculus ratiocinator (исчисления умозаключений), идею которого он выдвинул. В 1904 г.
ЛОГИКА [греч. λόγος — наука о мышлении, от λόγος — слово, речь, разум, рассуждение] — наука о законах, формах и приемах познания мира на ступени абстрактного мышления, а также о языке как средстве такого познания. Основная цель логики — выяснение условий истинности познания, выработка эффективных логических аппаратов и правильного метода познания. Слово «логика» употребляется также для обозначения закономерностей развития и взаимосвязей предметов и явлений объективной действительности.
ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ — термин, описывающий ситуацию, сложившуюся в философии в первой трети— середине XX века, и обозначающий момент перехода от классической философии, рассматривающей сознание в качестве исходного пункта философствования, к философии неклассической, которая выступает с критикой метафизики сознания и обращается к языку как альтернативе картезианского cogito.
ЛИНГВИСТИКА МАТЕМАТИЧЕСКАЯ — наука, использующая для исследования языка методы математической логики, теории автоматов, теории информации, теории вероятностей, математической статистики и других дисциплин. Разрабатываемые в Лингвистике математической математические модели языка строятся и проверяются с помощью экспериментов на цифровых вычислительных машинах, использование которых для решения лингвистических задач (машинного перевода, автоматического анализа текстов, машинного анализа и синтеза устной речи и т. п.) является одним из основных стимулов развития лингвистики математической.
ЛИНГВИСТИКА, языкознание, языковедение — наука о языке, о его строении, функционировании и развитии: «Проявление упорядочивающей, систематизирующей деятельности человеческого ума в применений к явлениям языка и составляет языковедение» (И. А. Бодуэн де Куртенэ). Лингвистика выделилась из философии в начале XIX века, когда у нее появились собственные методы исследования, и первый среди них — сравнительно-исторический метод, объясняющий сходство языков общностью их предыдущего развития (Ф. Бопп, Р. Раек, Я. Гримм и др.).
ЛИКЕЙ, Лицей (Λύκειον), — пригород Древних Афин с гимнасием, посвященным Аполлону, где преподавал Аристотель в последние годы своей жизни (до 323 г. до н. э.), когда он возвратился из Македонии. Название это является также обозначением аристотелевской школы, которая именовалась перипатетической. В Ликее Аристотель читал лекции двух типов: более трудные, специальные — для своих ближайших учеников по утрам и более общие, популярные — для широкого круга слушателей по вечерам. Перипатетики после Аристотеля просуществовали в течение всей античности, упорно отстаивая идеи своего учителя, на манер академиков — учеников Платона, которые занимались философией в другом афинском пригороде — Академии. В Новое и новейшее время термин «лицей» стал употребляться для обозначения определенного типа учебных заведений, главным образом привилегированного характера.
ЛИДЕРСТВО — понятие для обозначения существенного параметра процесса структурации социальной группы или общественного класса. Лидерство выступает как один из базовых механизмов дифференциации социальной деятельности и предполагает достижение особого (лидирующего) положения определенным лицом (индивидуальное лидерство) или определенной частью группы (групповое лидерство) по отношению к остальным членам группы (класса).
ЛИБЕРАЛ [лат. liberalis — касающийся свободы, свободный] — 1) свободомыслящий, вольнодумец, а также человек, склонный к излишней снисходительности; в теории управления — руководитель попустительствующего толка, склонный делегировать подчиненным максимум своих полномочий; 2) последователь и сторонник либерализма, либо член либеральной партии.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 191.
ЛЕГЕНДА [лат. legenda — то, что должно быть прочитано] — 1) народное предание о жизни какого-либо лица или о каком-либо событии; в средневековой письменности — житие святого и религиозно-нравоучительный рассказ, притча; в новейшей литературе всякое произведение, отличающееся поэтическим вымыслом, но претендующее на некую достоверность в прошлом; 2) нечто невероятное, выдумка, вымысел.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.
ЛЕГАЛИЗАЦИЯ [лат. legalis — законный] — 1) переход на легальное положение; узаконение, придание законной силы; разрешение чьей-либо деятельности; 2) подтверждение подлинности имеющихся на документе подписей; в международной практике — подтверждение подлинности и юридической силы документа, составленного за границей или предназначенного для действия в зарубежном государстве.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.
ЛЕВИТАЦИЯ [лат. levis — легкий] — в магии полет человеческого тела без каких бы то ни было приспособлений и механизмов; считается, что опытные маги при помощи магических формул и концентрации психической энергии могут преодолевать силу земного притяжения, отрываться от земли и некоторое время парить в воздухе; возможность спонтанной левитации приписывается также некоторым из христианских святых (напр., Терезе Авильской).
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.
ЛАМАРКИЗМ [фр. Lamarck] — первая целостная концепция развития живой природы, сформулированная французским естествоиспытателем Ж. Б. Ламарком (1744-1829); утверждает, что виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации под влиянием внешней среды и некоего внутреннего стремления к усовершенствованию; коренное отличие ламаркизма от дарвинизма состоит в признании изначальной целесообразности реакции особи на воздействия извне.
КУЛЬТУРНЫХ КРУГОВ ТЕОРИЯ — возникла в начале XX века как одна из конкретно-исторических форм неокантианской концепции (см. Риккерт) принципиального различия естественных и исторических наук, отрицавшей закономерность исторического процесса, а также учения диффузионизма. Некоторое влияние на Культурных кругов теорию оказали также взгляды антропогеографа Ф. Ратцеля и этнографа Л. Фробениуса. Основоположник теории и школы Культурных кругов теории Ф.
КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА — клерикальное направление в истории культуры и этнографии, выросшее в начале XX века из культурных кругов теории Ф. Гребнера. Известна также под названием Венской католической школы. Философской основой Культурно-исторической школы явились неокантианские идеи Г. Риккерта о значении в истории единичных, неповторяющихся фактов и отсутствии в ней закономерностей, использованные Ф. Гребнером для изучения истории культуры этнографии, и ряд библейских положений.
КУЛЬТ ЛИЧНОСТИ — первоначально обожествление представителей духовной и светской власти, наделение их сверхчеловеческими достоинствами и силой; освящение власти императоров, царей, королей, представителей духовенства — верховных жрецов, пап и т. д.; в современных проявлениях — навязывание народу преклонения перед носителями власти как непогрешимыми, приписывание им способности творить историю по своему усмотрению и произволу.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 182.
КУЛЬТ [лат. cultus — почитание] — религиозное почитание каких-либо предметов или сверхъестественных существ, обрядовая сторона религии. В широком смысле в понятие культ включаются все виды действий, связанных с религиозно-магическими представлениями: всевозможные обряды, жертвоприношения, молитвы, богослужения, таинства, мистерии и относящиеся сюда предметы: священные изображения, храмы, святилища, принадлежности религиозных обрядов.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 182.
КРОМАНЬОНЦЫ [фр. Cro-Magnon] — возможные предки европеоидной расы — ископаемые люди современного вида (неоантропы) эпохи позднего палеолита, жившие 40-10 тысяч лет назад, когда сформировался первобытнообщинный строй; телосложение более грубое и массивное, чем у неандертальцев, рост до 190 см.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 180-181.
КРЕАЦИОНИЗМ (в биологии) [лат. creatio — сотворение] — биологическая концепция, трактующая многообразие форм органического мира как акт божественного творения. Креационизм отрицает эволюцию и изменение видов. В биологии креационистская традиция церковной догматики продолжается со Средневековья и вплоть до XIX в., воплощаясь в антиэволюдионистской идее неизменности видов, разделявшейся большинством естествоиспытателей того времени. Наукообразную форму креационизм получил у французского анатома и палеонтолога Ж. Кювье.
КОСМОГОНИЯ [др.-греч. … — происхождение мира] — область астрономии, исследующая происхождение и развитие небесных тел и их систем, в частности Солнечной; со 2-й половины XX века космогония опирается на гипотезу о происхождении Солнца и планет из единого холодного газопылевого облака; к древнейшим космогоническим представлениям относится библейский рассказ о сотворении мира, заимствованный израильтянами из вавилонской космогонии.
Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 178.