Последние обновления понятий

ЛИКЕЙ, Лицей (Λύκειον), — пригород Древних Афин с гимнасием, посвященным Аполлону, где преподавал Аристотель в последние годы своей жизни (до 323 г. до н. э.), когда он возвратился из Македонии. Название это является также обозначением аристотелевской школы, которая именовалась перипатетической. В Ликее Аристотель читал лекции двух типов: более трудные, специальные — для своих ближайших учеников по утрам и более общие, популярные — для широкого круга слушателей по вечерам. Перипатетики после Аристотеля просуществовали в течение всей античности, упорно отстаивая идеи своего учителя, на манер академиков — учеников Платона, которые занимались философией в другом афинском пригороде — Академии. В Новое и новейшее время термин «лицей» стал употребляться для обозначения определенного типа учебных заведений, главным образом привилегированного характера.

ЛИБЕРАЛ [лат. liberalis — касающийся свободы, свободный] — 1) свободомыслящий, вольнодумец, а также человек, склонный к излишней снисходительности; в теории управления — руководитель попустительствующего толка, склонный делегировать подчиненным максимум своих полномочий; 2) последователь и сторонник либерализма, либо член либеральной партии.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 191.

ЛЕГАЛИЗАЦИЯ [лат. legalis — законный] — 1) переход на легальное положение; узаконение, придание законной силы; разрешение чьей-либо деятельности; 2) подтверждение подлинности имеющихся на документе подписей; в международной практике — подтверждение подлинности и юридической силы документа, составленного за границей или предназначенного для действия в зарубежном государстве.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 188.

ЛАМАРКИЗМ [фр. Lamarck] — первая целостная концепция развития живой природы, сформулированная французским естествоиспытателем Ж. Б. Ламарком (1744-1829); утверждает, что виды животных и растений постоянно изменяются, усложняясь в своей организации под влиянием внешней среды и некоего внутреннего стремления к усовершенствованию; коренное отличие ламаркизма от дарвинизма состоит в признании изначальной целесообразности реакции особи на воздействия извне.

КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКАЯ ШКОЛА — клерикальное направление в истории культуры и этнографии, выросшее в начале XX века из культурных кругов теории Ф. Гребнера. Известна также под названием Венской католической школы. Философской основой Культурно-исторической школы явились неокантианские идеи Г. Риккерта о значении в истории единичных, неповторяющихся фактов и отсутствии в ней закономерностей, использованные Ф. Гребнером для изучения истории культуры этнографии, и ряд библейских положений.

КУЛЬТ [лат. cultus — почитание] — религиозное почитание каких-либо предметов или сверхъестественных существ, обрядовая сторона религии. В широком смысле в понятие культ включаются все виды действий, связанных с религиозно-магическими представлениями: всевозможные обряды, жертвоприношения, молитвы, богослужения, таинства, мистерии и относящиеся сюда предметы: священные изображения, храмы, святилища, принадлежности религиозных обрядов.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 182.

КРЕАЦИОНИЗМ (в биологии) [лат. creatio — сотворение] — биологическая концепция, трактующая многообразие форм органического мира как акт божественного творения. Креационизм отрицает эволюцию и изменение видов. В биологии креационистская традиция церковной догматики продолжается со Средневековья и вплоть до XIX в., воплощаясь в антиэволюдионистской идее неизменности видов, разделявшейся большинством естествоиспытателей того времени. Наукообразную форму креационизм получил у французского анатома и палеонтолога Ж. Кювье.

КОСМИЗМ [греч. … — организованный мир, порядок, строй] — философское мировоззрение, в основе которого лежат знание о Космосе и представление о человеке как «гражданине Мира» (киники, стоики, Кант, Мамардашвили), а также о микрокосмосе, подобном Макрокосмосу. В философии понятие К. связано с учением древних греков о мире как структурно-организованном и упорядоченном целом. Пифагор предложил понимание Космоса как Универсума; Гераклит разрабатывал учение о Космосе как «Мирострое». У Платона Космос— упорядоченная часть Вселенной, противоположная Хаосу.

КОНЦЕПЦИЯ [лат. conceptio — понимание, система] — определенный способ понимания, трактовки какого-либо предмета; основная точка зрения на предмет; руководящая идея для его систематического освещения. Термин «Концепция» употребляется также для обозначения ведущего замысла, конструктивного принципа в научной, художественной, технической, политической и других видах деятельности человека.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 176.