Последние обновления понятий

МИТРА, -ы, ж. (XV в.). Позолоченный и украшенный головной убор высшего духовенства в православной и католической церквах, надеваемый при полном облачении. Парчовая митра. Митра украшает священнослужителя, поскольку он во время богослужения изображает царя — Христа и одновременно напоминает о терновом венце, которым был коронован Спаситель. «Дымились букли из-под митры, На струнах нежилась рука, Но уж потухли звоны цитры Меж пальцев лайковых божка» (И. Анненский).

АГРАРИЙ [ в Византийской империи ] — небольшое грузовое судно. Красный аграрий (имевший красные корпус и паруса] служил личным транспортным средством византийским императорам до правления Льва VI (870-912]. Он использовался чаще всего для коротких переходов по морю вблизи столицы, в том числе на азиатский берег Геллеспонта (пролива Дарданеллы), где находился ряд царских дворцов. На красном аграрии императора сопровождал только ближний круг придворных сановников, остальные чиновники рангом пониже плыли вслед за государем на черном аграрии.

СЕКРЕТ — несколько солдат, казаков с унтер-офицером, скрытно располагавшихся ночью впереди передовой цепи и пикетов для наблюдения за поведением противника; ни патрули, ни рунды не имели права проверять секреты, чтобы не демаскировать их. Особенно полезны и популярны были в войнах с Турцией, Ираном, горцами Кавказа. Наиболее приспособлены и приучены были к секретам казачьи пластуны на Кубани, Тереке, где в основном шли партизанские действия со скрытным проникновением в тыл противника.— «А слышь, Лука, опять нас в секрет пошлет черт-то». Л. Н. Толстой. Казаки.

БЕСПОПОВЦЫ - одно из течений в старообрядчестве, возникшее в 17 веке и отвергающее церковно-православную иерархию, таинство священства. Беспоповцы утверждают, что со времени Никона (17 век) православие отошло от истинной веры и поэтому само существование «законных» пастырей стало невозможным. По учению беспоповцев, каждый христианин является священником. Из таинств они признают только крещение и исповедь. Богослужение у беспоповцев совершается выборными наставниками или начетчиками.

ВСЕРОССИЙСКИЙ СОЮЗ ЕВАНГЕЛЬСКИХ ХРИСТИАН - конфессиональное объединение, образованное в результате решений трех съездов 1907, 1908 и 1909 годов, из них последний — всероссийский. В основу союза положены начала протестантской церковности, но структура и вероучение его более демократичны, чем у Союза русских баптистов. Союз утвердил институт пресвитерства, иерархию духовных чинов, председателем союза стал И. С. Проханов. Изданное в 1913 году «Краткое изложение вероучения евангельских христиан» закрепляло нормы догматики, в основе которой лежало положение общих баптистов.

ДЕТЕРМИНИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЙ - учение об объективной закономерной взаимосвязи и взаимообусловленности явлений материального и духовного мира. Центральным ядром исторического детерминизма является признание причинности, т. е. такой связи явлений, когда одно из них (причина) с необходимостью при определенных условиях порождает другое - следствие. По определению Марка Блока, это «всеобщий закон мышления», из-под власти которого историкам едва ли удастся когда-либо уйти. В то же время он высмеивал «суеверное преклонение перед единственной причиной».

ДУХОВНОЕ ПРОИЗВОДСТВО — деятельность, обеспечивающая формирование сознания, важнейшее условие человеческого общения и взаимодействия между индивидами. Признание активной роли сознания необходимо, следовательно, расширить до признания производства самого сознания, вырабатывающего особую общественную форму, благодаря и посредством которой индивиды интегрируются в социальную систему и получают возможность осуществлять совместную деятельность. Классическая политэкономия отождествляла общественное производство с материальным.

ЛОГИКА В РОССИИ. Уникальная история России 20 в. предопределила и уникальное развитие логики в ней, во многом непонятное для западного историка науки. В тоталитарной социальной системе логика стала объектом чисто идеологических манипуляций. Даже после того, как в 1947 формальная логика была возвращена в систему среднего и высшего образования, ее положение в этой системе не было независимым. В результате острой дискуссии в 1950–51 гг. на страницах главного философского официоза «Вопросы философии» и дискуссии по проблемам логики в МГУ и Институте философии АН СССР (ныне РАН) было зафиксировано, что высшей ступенью мышления является диалектическая логика, а низшей – формальная. ..

ДУХОВНОСТЬ - выраженность в системе мотив личности двух фундаментальных потребностей: идеальной потребности познания и социальной потребности жить и действовать «для других». С категорией духовность соотносится потребность познания - мира, себя, смысла и назначения своей жизни. Человек духовен постольку, поскольку задумывается над этими вопросами и стремится получить на них ответ. Объективная полезность духовной деятельности человека диалектически сочетается с субъективным бескорыстием, где награда - удовольствие, доставляемое процессом познания окружающего мира, и удовлетворение от выполненного долга; наказание - угрызения совести и чувство вины. Это относительная независимость познавательной деятельности от прагматических целей, а альтруистических деяний - от немедленного социального одобрения делает духовность важнейшим фактором развития цивилизации, открытия новых форм общественной жизни, соответствующих изменившимся условиям существования...