Последние обновления понятий

Типология обществ

ТИПОЛОГИЯ ОБЩЕСТВ — несколько типов обществ, объединенных сходными признаками или критериями. В обществознании выделяют несколько типологий. Если в качестве главного признака выбирают наличие письменности, то все общества делятся на дописьменные и письменные, фиксирующие звуки, слова, понятия, суждения и т. д. в материальных носителях (клинописных таблицах, книгах, компьютерах и пр.). Согласно второй типологии, общества делятся на простые и сложные. В простых обществах нет руководителей и подчиненных, богатых и бедных (первобытные племена, кое-где сохранившиеся до сих пор).

Вестерн

ВЕСТЕРН — данным термином первоначально обозначали жанр американского кино, связанный с освоением территорий дальнего Запада. Затем вестерном стали называть также литературные произведения той же тематики. Сам термин произошел от английского слова western, что в переводе значит «западный».

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 49.

Влечение

ВЛЕЧЕНИЕ — инстинктивное желание, побуждающее индивида действовать в направлении удовлетворения этого желания. Психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта, — уже имеющее эмоциональную окраску, но еще не связанное в выдвижением сознательных целей. Преходящее явление, ибо явленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретное желание, намерение, мечту и пр. Влечение — одно из центральных понятий психоанализа.

Ад хок

АД ХОК (ad hoc - с этой целью, для этой цели), латинский термин, употребляемый в международном праве в отношении органов, создаваемых для выполнения определённых (обычно временных) функций. Например, Генеральная Ассамблея ООН в 1946 году создала два специальных комитета ад хок: Комитет по делам Лиги Наций (для рассмотрения возможности передачи некоторых функций, деятельности и актива Лиги Наций) и Комитет по постоянному местонахождению для рассмотрения вопроса о месте постоянного нахождения Объединённых Наций.

Нарушения настроения

НАРУШЕНИЯ НАСТРОЕНИЯ (MOOD DISTURBANCE). Расстройства настроения (Mood Disorder). Психопатологические состояния, вызываемые выраженными изменениями компонентов настроения. Чрезмерная интенсивность, длительность, изменчивость или характер аффективного тона настроения (его аффективного компонента) снижает способность индивида действовать (поведенческий компонент) и мыслить (когнитивный компонент) гибко и адекватно внутренним указаниям Я и требованиям внешней реальности. Чаще оба термина употребляются как синонимы более распространенного — аффективное расстройство...

Ландшафт (Агаджанян, 1997)

ЛАНДШАФТ — природный географический комплекс, определяемый как сравнительно небольшой специфичный и однородный участок земной поверхности («географический индивид»), ограниченный естественными рубежами. Ландшафт антропогенный — ландшафт, преобразованный хозяйственной деятельностью человека. Ландшафта возраст — время, прошедшее с момента формирования основных черт современной структуры того или иного ландшафта.

Муниципальное право

МУНИЦИПАЛЬНОЕ ПРАВО — совокупность норм, регулирующих общественные отношения, возникающие при организации и функционировании местного самоуправления.

Предметом муниципального права является совокупность общественных отношений, которые возникают:

1) в процессе реализации населением форм непосредственной демократии;

2) в процессе формирования органов местного самоуправления;

3) при обеспечении органами местного самоуправления жизнедеятельности населения муниципального образования, решения других вопросов местного значения;

Tags: 

Акварель

АКВАРЕЛЬ, -и, ж. (нач. XIX в.). 1. Клеевые краски, разводимые в воде. «В кабинете висели несколько портретов Бычка [рысака], писанных масляными красками и акварелью» (А. Герцен). 2. Картина или рисунок, писанные водяными красками. Французские акварели XVIII века. Выставка акварелей. Собрание акварелей. 3. Рисование, живопись такими красками. Техника акварели. Владение техникой акварели.

Акварелька, -и, ж. На стенах комнаты висели акварельки самого хозяина дома.

Муза (ССИС, 2001)

МУЗА, -ы, ж. 1. (кон. XVII в.). В греч. мифологии — 9 богинь, покровительниц поэзии, искусств и наук, сопровождавших бога Аполлона. Музы — спутницы Аполлона, дочери Зевса и Мнемосины, излюбленным местом обитания которых считались Парнас и Геликон. Каллиопа — муза эпической поэзии, старшая из муз. Эвтерпа — муза лирики. Эрато — муза любовных песен и стихов. Мельпомена — муза трагедии. Талия — муза комедии. Терпсихора — муза танцев и хорового пения. Полигимния — муза священных гимнов и пантомимы. Урания — муза астрономии. Клио — муза истории. 2. (нач. XVIII в.). Перен.

Великий князь

ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ — глава самостоятельных княжеств — государств на Руси X—XV веков и в Российском государстве XV — середина XVI веков. С середины XVI века часть полного титула Российских царей и императоров. В Российской империи — член императорской фамилии, родственник императора или императрицы.

Орлов А.С., Георгиева Н.Г., Георгиев В.А. Исторический словарь. 2-е изд. М., 2012, с. 75.

Адур-Гушнасп

АДУР-ГУШНАСП — один из трех «великих огней» зороастрийского Ирана. Горел в храме, построенном не ранее конца IV — начала V веков от P. X. у небольшого озера на плоской вершине одного из холмов в иранском Азербайджане. Вершина холма была окружена толстой стеной из сырцовых кирпичей, в которой имелись двое ворот, обращенных на север и юг. От северных ворот дорога для торжественных шествий вела к храму, окруженному с трех сторон стеной, но открытому к югу, со стороны озера. Через несколько залов с колоннами проход вел к алтарю, на котором жрецы поддерживали «вечный огонь».

Экзерсит

ЭКЗЕРСИТ (exercitus) — войско; вооруженные силы в итальянских владениях Византии в VI—VIII века. Все войско (exercitus Italiae) подразделялось на территориальные экзерситы, которых к середине VII в. насчитывалось пять: Равеннское войско (exercitus Ravennatis), Римское войско (exercitus Romanus), Неаполитанское войско (exercitus Neapolitanus), Сицилийское войско (exercitus Siciliae) и Пентаполитанское войско (exercitus Pentapolitanus). Эти экзерситы были, по сути, военными гарнизонами крупнейших городов и крепостей в своих провинциях.

Секунд-майор

СЕКУНД-МАЙОР — военный чин, числившийся в 8-м классе Табели о рангах вместе с премьер-майором, но бывший ниже его. С конца XVIII века не жаловался.— «Покойный отец его, секунд-майор Петр Иванович Белкин, был женат на девице Пелагее Гавриловне из дому Трафилиных». А. С. Пушкин. Повести Белкина.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 609.

Палеолит (МВН)

ПАЛЕОЛИТ, буквально «древний каменный век»; к нему относятся древнейшие культуры Старого Света. Обычно делится на нижний (начавшийся с появлением первых каменных орудий ок. 2,5 млн. лет назад), средний (с 200 000 лет назад) и верхний (с 50–40 000 лет назад). Деление основано на изменениях методов изготовления каменных орудий и различиях их типов. В течение всего этого времени люди жили небольшими подвижными группами, пищей им служили мертвые и убитые на охоте животные и собранные растения.

Силы быстрого развертывания

СИЛЫ БЫСТРОГО РАЗВЕРТЫВАНИЯ (СБР) - специальные высоко-мобильные соединения в составе американских вооруженных сил предназначенные для быстрой пере броски в различные точки земного шара, в т. ч. в конфликтные зоны и очаги напряженности, с  целью осуществления вооруженного вмешательства под предлогом защиты «жизненных интересов» США. Начало созданию СБР было положено в 1977 году директивой президента Картера о формировании специального контингента «для локальных войн в третьем мире». После провозглашения в 1980 году «доктрины Картера», в соответствии с которой объявлялось, что для обеспечения своих замыслов, в частности в районе Персидского залива, США намерены использовать любые средства, «включая военную мощь», роль СБР в качестве инструмента империалистического вмешательства значительно возросла...

Вюстизм

ВЮСТИЗМ — движение в лютеранстве, получившее название от имени его основателя Эдуарда Вюста, бывшего лютеранского пастора в Вюртемберге. Эмигрировав в 1845 году в Россию, он возглавил в колонии Нейгоффнунг (Южная Украина) местную общину сепаратистов, отколовшихся от лютеранства в Вюртемберге еще до своего переселения (1818—1822) в Россию. Вюстизм оказал влияние на возникновение гюпферства в меннонитских колониях Молочанского округа Екатеринославской губернии.

Протестантизм. [Словарь атеиста]. Под общ. ред. Л.Н. Митрохина. М., 1990, с. 77.

Мотив

МОТИВ (фр. motif) — 1) Побуждения к деятельности, связанные с удовлетворением потребностей субъекта; совокупность внешних или внутренних условий, вызывающих активность субъекта и определяющих ее направленность (мотивация).

2) Предмет, материальный или идеальный, побуждающий и определяющий выбор направленности деятельности, ради которого она и осуществляется.

3) Осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности.

Диахронного анализа технология

ДИАХРОННОГО АНАЛИЗА ТЕХНОЛОГИЯ - совокупность методов и способов изучения исторического процесса, в основе которого лежит выделение и сравнение разновременных состояний изучаемого объекта с целью оценки произошедших в его структуре и функциях изменений. Диахронный анализ позволяет выявить определенные закономерности, тенденции в эволюции предмета исследования. Диахронный анализ, дополненный синхронным анализом, является основным инструментом исторического познания.

Душа (в арабо-мусульманской философии)

ДУША В АРАБО-МУСУЛЬМАНСКОЙ ФИЛОСОФИИ выражается термином «нафс». В классический период выделяются две линии трактовки души: одна сближает ее с понятием «зат» (самость, см. Сущность), с дальнейшим отождествлением самости с «я» ('ана) и «явленностью» (зухур), с чем связано понимание ее как простого начала познания вообще и интуиции в частности, другая рассматривает душу в соответствии с перипатетической традицией. Первая линия преобладает или по меньшей мере проявляется во всех направлениях и школах, вторая в основном связана с арабоязычным перипатетизмом и исмаилизмом.

Религиозно-философское общество памяти Владимира Соловьева

РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКОЕ ОБЩЕСТВО ПАМЯТИ ВЛАДИМИРА СОЛОВЬЕВА (МРФО) (1905–1918) возникло в Москве на основе религиозно-философской секции Студенческого историко-филологического общества, созданного кн. С.Н.Трубецким при Московском университете в 1902. В его создании принимало участие Христианское братство борьбы. Председателем МРФО стал Г.А.Рачинский. Существенную материальную помощь оказывала М.К.Морозова, которая вместе с кн. Е.Н.Трубецким принимала непосредственное участие в его руководстве.

Страницы