Последние обновления понятий

ФОРМЫ ДВИЖЕНИЯ МАТЕРИИ - основные типы движения и взаимодействия материальных объектов, выражающие их целостные изменения. Каждому телу присуща не одна, а ряд форм движения материи. В научной классификации форм движения материи необходимо учитывать: 1) специфику материальных объектов — носителей движения; 2) наличие общих законов для данной формы движения; 3) закономерности исторического развития материи и движения от простейших до наиболее сложных форм.

ОБРАЗ — субъективная картина мира или его фрагментов; включает в себя самого субъекта, других людей, пространственное окружение и временную последовательность событий. В психологии понятие образ используется в нескольких значениях. Наряду с расширительным толкованием, синонимичным понятиям отражения в психике, существует традиция, связывающая с образом преимущественно перцептивные формы знания (см. Восприятие). Целостность образа детерминирована: онтологически — предметностью объективной реальности; психофизиологически — взаимодействием внешнего дистантного и двигательного анализаторов, объединяющихся в познавательный комплекс; физиологически — на уровне организма; наконец, психологически — на уровне личности — активностью, направленностью на познание...

ЛЮБЛЯНСКАЯ ШКОЛА - группа словенских интеллектуалов, объединившихся в начале 1980-х гг. вокруг созданного С. Жижеком «Общества теоретического психоанализа», выпускавшего журнал «Проблемы» и книжную серию «Аналекта». Наиболее известными представителями Люблянской школы являются С. Жижек, М. Божович, М. Долар, А. Зупанчич и Р. Салецл. До конца 1980-х годов влияние Люблянской школы ограничивалось главным образом Словенией, но после публикации на англ. языке «Возвышенного объекта идеологии» (1989) С.

БОГОИСКАТЕЛЬСТВО - религиозно-философское течение, возникшее в начале XX века в среде русской либеральной интеллигенции - философов, литераторов, «новоправославных» священников (Мережковский, Бердяев, Розанов. Булгаков, 3. Н. Гиппиус, Минский, Д. В. Философов, Карташев и др.). Переход к «новому религиозному сознанию» как религиозно-философской основе богоискательства Бердяев связывал с именем Федорова (Русские богоискатели II Духовный кризис интеллигенции. С. 27-38).

РУССКАЯ ИДЕЯ – философский термин, введенный Вл. С. Соловьевым в 1887–1888 годах. Широко использовался русскими философами в конце 19 и 20 веков (Е.Н. Трубецкой, В.В. Розанов, Вяч. Иванов, С.Л. Франк, Г.П. Федотов, И.А. Ильин, Л.П. Карсавин и др.) для интерпретации русского самосознания, культуры, национальной и мировой судьбы России, ее христианского наследия и будущности, путей соединения народов и преображения человечества. Общий замысел русской идеи Соловьева относится ко времени, когда он испытал разочарование в своих первоначальных надеждах, близких к славянофильству, на русский народ как на носителя будущего религиозно-общественного возрождения для всего христианского мира...

АРТХА-КРИЯ-КАРИТВА (санскр. artha-kriya-karitva, букв. свойство быть задействованным при совершении целесообразных действий) — буддийское определение свойства эмпирической реальности. В школе йогачара реальность вещей окружающего мира разъяснялась как их способность быть предметами целесообразной деятельности или воздействовать на наши органы чувств. Для буддистов эмпирический мир не обладает подлинной реальностью: в действительности существуют дхармы, а человек видит вещи и себя.

ЗАПРЕДЕЛЬНОЕ (ОХРАНИТЕЛЬНОЕ) ТОРМОЖЕНИЕ - вид безусловного (врождённого) торможения, возникающий в ответ на действие раздражителя значительной интенсивности. Согласно существующему в физиологии закону силовых отношений («закон силы»), интенсивность ответных реакций возрастает с увеличением силы раздражителя. Однако это справедливо лишь в определённых пределах интенсивности действующего раздражителя. Нарастание интенсивности раздражителя выше определённого предела влечёт за собой снижение вызываемого им положительного эффекта, а затем и полное его исчезновение.

ВЫДВИЖЕНИЕ — в лингвистике текста, риторике: акцентирование внимания адресата на особо значимых, по замыслу автора, содержательных элементах текста. Достигается с помощью семантических повторов, конвергенции (см.), сцепления (см.), контраста (см.), контаминации фигур речи. Осуществляется в целом тексте (часто в опоре на понятие сильных позиций текста — это заголовок, конец вступления и заключение) или его композиционной части. Способствует созданию целостности текста, поскольку выстраивает в нём общую иерархию смыслов.

УМСТВЕННЫЙ И ФИЗИЧЕСКИЙ ТРУД — две взаимосвязанные стороны человеческой, деятельности. В отличие от инстинктивных действий животных человек строит свою практическую деятельность сознательно, в соответствии с предварительно выработанной целью, программой. В первобытном обществе умственный и физический труд выступали в непосредственном единстве. Однако при низком уровне производительных сил возможность и необходимость их развития могли осуществляться только на основе разделения труда, самым глубоким выражением которого является отделение умственного труда от физического труда.