Последние обновления понятий

Популяция (Агаджанян, 1997)

ПОПУЛЯЦИЯ — [фр. population население] — совокупность особей одного вида, имеющих общий генофонд и населяющих определенное пространство с относительно однородными условиями обитания. Популяция отделена от соседних аналогичных совокупностей той или иной степенью давления какой-либо форм изоляции. Популяция имеет сложную структуру по полу, возрасту, пространственным и близкородственным объединениям. Каждая популяция обладает собственной эволюционной судьбой в том смысле, что способна (теоретически неограниченно долго) развиваться при подходящих условиях окружающей среды.

Национальные парки

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ПАРКИ — природоохранные, эколого-просветительские и научно-исследовательские учреждения, территории (акватории) которых включают в себя природные комплексы и объекты, имеющие особую экологическую, историческую и эстетическую ценность и предназначенные для использования в природоохранных, просветительских, научных и культурных целях и регулируемого туризма. Национальные парки создаются в целях сохранения природных комплексов, уникальных и эталонных природных участков, историко-культурных объектов, экологического просвещения населения, создания условий для регулируемого туризма и отдыха, а также разработки и внедрения научных методов охраны природы и экологического просвещения, осуществления экологического мониторинга и восстановления нарушенных природных а историко-культурных комплексов и объектов...

Понятие (Ивин, 2004)

ПОНЯТИЕ — общее имя с относительно ясным содержанием и сравнительно четко очерченным объемом. Понятиями являются, например, «химический элемент», «закон», «сила тяготения», «астрономия», «поэзия» и т.п. Отчетливой границы между теми именами, которые можно назвать понятиями, и теми, которые не относятся к ним, не существует. «Астрономия» уже с античности является достаточно оформившимся понятием, в то время как «сила тяготения» до И. Ньютона вряд ли могла быть отнесена к понятиям...

Силлогистика (Кузнецов, 2007)

СИЛЛОГИСТИКА (от греч. σιλλογισtικόσ - рассчитываю, считаю) — кванторная теория дедуктивных рассуждений, в которой исследуются логические связи между атрибутивными высказываниями, т.е. высказываниями, в которых утверждается или отрицается наличие у предметов некоторого атрибута (от лат. attributum — свойство). Впервые силлогистика была построена древнегреческим философом Аристотелем и явилась не только самой первой логической теорией, но и одной из первых известных в истории науки теорий вообще.

Борей (Адкинс, 2008)

БОРЕЙ (Boreas). Бог северного и северо-восточного ветра. Как и все прочие боги ветра, нередко считался принимавшим вид коня. Судя по всему, больше всего ему поклонялись в Аттике, причем в Афинах даже был учрежден государственный культ Борея — после того как он якобы уничтожил персидский флот в битве при Артемисии в 480 году до н.э. Борей был сыном Эос и Астрея. Согласно легенде, он похитил нимфу Орифию (дочь афинского царя Эрехтея) и женился на ней, за что его называли «зятем афинян».

Герменевтика (Головин, 1998)

ГЕРМЕНЕВТИКА — 1. Искусство, теория, традиция и способы толкования текстов многозначных или не поддающихся уточнению. 2. Искусство понимания, толкования, интерпретации иносказаний, многозначных символов и пр. ГЕРМЕНЕВТИКА ПСИХОАНАЛИТИЧЕСКАЯ — одно из психоаналитически ориентированных течений современной философии — определенная совокупность модифицированных идей З. Фрейда и философской герменевтики. Создатель течения — немецкий исследователь Альфред Лоренцер, который стремился развить герменевтические функции психоанализа. По его мнению, формирование символов происходит не в бессознательном, а в сознании. При этом следует четко различать символы, соотносящиеся с сознательными представлениями, и стереотипы, соотносящиеся с бессознательными представлениями. В герменевтике психоаналитической также исследуются проблемы лингвистической коммуникации и процессы социализации, в коих, как предполагается, формируется символика.

Счастье (НФЭ, 2010)

СЧАСТЬЕ – понятие, обозначающее высшее благо как завершенное, самоценное, самодостаточное состояние жизни; общепризнанная конечная субъективная цель деятельности человека. Как слово живого языка и феномен культуры счастье многоаспектно. Польский исследователь В. Татаркевич выделил четыре основных значения понятия счастья: 1) благосклонность судьбы, удача, удавшаяся жизнь, везенье; первоначально, по-видимому, такое понимание превалировало над другими смыслами, что отразилось в этимологии слова (праславянское sъčęstь̂j восходит к древнеиндийскому su «хороший» и čęstь «часть», что означало «хороший удел», по другой версии – «совместная часть, доля»; древнегреческое εὐδαιμονία буквально означало покровительство доброго гения); 2) состояние интенсивной радости; 3) обладание наивысшими благами, общий несомненно положительный баланс жизни; 4) чувство удовлетворенности жизнью...

Часть и целое

ЧАСТЬ И ЦЕЛОЕ — философские категории, выражающие отношение между некоторой совокупностью предметов и отдельными предметами, образующими эту совокупность. Понятия части и целого присутствовали в философии с самого начала ее возникновения. Одно из первых определений целого принадлежит Аристотелю: «Целым называется (1) то, у чего не отсутствует ни одна из тех частей, состоя из которых оно именуется целым от природы, а также (2) то, что так объемлет объемлемые им вещи, что последние образуют нечто одно» (Метафизика, 1023 в25).

Эмерджентная эволюция

ЭМЕРДЖЕНТНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ (от лат. emergo – возникать) – учение об эволюции живого как сумме двух процессов: 1) преобразование прежних свойств (в дарвинизме, ламаркизме и многих др. эволюционных учениях) и 2) редкие акты возникновения чего-то принципиально нового – «эмердженты». Понятие эмерджента ввел английский философ Дж.Г.Луэс (1875). Эмерджентный эволюционизм как натурфилософское учение разработан в 1920-х гг.; основные эмердженты тогдашнего учения: живая клетка, клеточное ядро, половое размножение, нерв, мышление. Французский эколог А.

Обозначающее / обозначаемое

ОБОЗНАЧАЮЩЕЕ / ОБОЗНАЧАЕМОЕ (SIGNIFIANT/SIGNIFIE). Две грани знака, в частности, в лингвистике: одна грань представляет звук, другая — смысл. Обозначающее — это материальная, вернее, сенсорная, реальность знака (звук, который мы производим, произнося слово). Обозначаемое — это интеллектуальная, или мысленная, реальность знака, понятие или представление, с которым связано обозначающее (то, что мы хотим сказать, или то, что благодаря обозначающему понимаем, слыша речь других людей). Знак является неразрывным единством того и другого (Соссюр, «Курс общего языкознания», I, глава 1).

Откровенность

ОТКРОВЕННОСТЬ (FRANCHISE). Простая и непосредственная искренность.                Откровенность предполагает не только запрет на ложь, но и запрет на умолчание и расчетливость. Довольно часто откровенность идет вразрез с вежливостью, иногда — вразрез с состраданием. Рекомендуется к употреблению в отношениях с друзьями и сильными мира сего.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 381.

Tags: 

Палиндром

ПАЛИНДРОМ или ПЕРЕВЕРТЕНЬ (в переводе с греческого — «движущийся назад, возвращающийся») — фраза, стих или слово, которое одинаково читается справа налево и слева направо. Эта форма игрового словесного искусства возникла в глубокой древности (палиндромическое изречение в византийском храме Софии (Константинополь). Палиндромы, которые содержат в себе серьезные мысли, достаточно редки. Чаще всего встречаются стихи и словосочетания шуточного характера, например: «У кота на току» или «упер казак репу». Существуют образцы палиндромов слов (кабак, шалаш, казак, топот), стихотворений (Брюсов, С.

Афродита (Адкинс, 2008)

АФРОДИТА (Aphrodite). Богиня любви, чувственности, красоты и плодородия, одна из олимпийских богинь. Почиталась практически по всему греческому миру. Первоначально, возможно, представляла собой эллинизированный вариант азиатской богини Астарты. Обычно связывалась с Адонисом, который иногда считался супругом Астарты. В эллинистическое время иногда отождествлялась с Исидой. Прежде всего Афродита была богиней чувственной любви, деторождения и плодородия, однако существуют и некоторые свидетельства, которые позволяют предположить, что иногда она рассматривалась и как богиня растительности.

Илоты (Адкинс, 2008)

ИЛОТЫ. В конце VIII века до н.э. Спарта покорила и колонизовала соседнюю Мессению. Ее земля была поделена между спартиатами на равные клеры (kleroi), которые обрабатывались побежденными мессенцами. Мессенские илоты (heilotes) говорили на греческом языке и представляли собой зависимых крестьян, а не рабов, принадлежавших отдельным людям. Впрочем, по сути дела они вполне выполняли функции рабов и играли весьма важную роль в спартанской экономике. Илоты были привязаны к земле и, вероятно, должны были отдавать половину произведенного продукта своим хозяевам.

Гайба

ГАЙБА (араб.) — шиитский термин, обозначающий невидимое, скрытое существование имама. Представление о Г. зародилось в среде «крайних» приверженцев Али. Основоположником учения о Г. является Мухаммед ибн аль-Ханафия, его сторонники не верили в смерть Али и ожидали возвращения своего имама в качестве махди. Учение о Г. восприняли последователи двух основных ветвей шиитского ислама — исмаилиты и имамиты. Последние провозгласили «скрытым» своего двенадцатого имама, исчезнувшего в 874 году, а начавшийся после этого период назвали «малым сокрытием» (аль-гайба ас-сагира).

Воспитание интернациональное

ВОСПИТАНИЕ ИНТЕРНАЦИОНАЛЬНОЕ - целенаправленный процесс систематического воздействия на сознание и чувства людей с целью превращения интернационализма в устойчивые убеждения и повседневные социально-психологические установки и нормы поведения людей. Воспитание интернациональное — это процесс приобщения граждан той или иной национальности к интернационалистским ценностям и традициям, формирование у них уважительного отношения к лицам другой национальности, культуры межнационального общения.

География населения (ДЭС, 1985)

ГЕОГРАФИЯ НАСЕЛЕНИЯ, наука, изучающая географические (территориальные) особенности формирования и развития населения и населенных мест (поселений) в различных социальных, экономических и природных условиях. География населения входит в систему географической наук как часть социально-экономической географии и одновременно в систему знаний о народонаселении. В географии населения выделяются два основных направления: исследование населения отдельных стран и их частей (в СССР - союзных и автономных республик, краев, областей, автономных округов, экономических районов и подрайонов, отдельных городских агломераций и городов, сельских районов); исследование сетей поселений и систем расселения, с анализом региональных различий в типах и формах расселения населения,- первичной единицей наблюдения здесь является отдельный населенный пункт (поселение). Оба направления тесно связаны между собой...

Парафировать

ПАРАФ, -а, м. (2 пол. XIX в.). Устар. Спец. 1. Росчерк в подписи. Неразборчивый параф. 2. Сокращённая подпись, инициалы. Поставить параф. Узнать, чей это параф. 

— Франц. paraphe — росчерк < позднелат. paraphus — пометка, от paragraphus — тж < греч. paragraphos — значок, пометка, от para — рядом и grapho — писать.

ПАРАФИРОВАТЬ, -рую, -руешь (2 пол. XIX в.). Дипл. Предварительно подписать согласованный текст международного договора инициалами уполномоченных. Парафировать торговое соглашение. Парафировать документы. Парафировать текст договора.

Антрополатрия

АНТРОПОЛАТРИЯ (от греч. anthropos - человек и latreia - служение, услужение) - «возведение человека в предмет поклонения» (Зеньковский). По Франку, «антрополатрия - идолопоклонство перед человеком». Истоки антрополатрии - учения софистов, ряда философов Возрождения и другие представления, связанные с антропоцентризмом и идеологией земного, т. е. атеистического или почти атеистического, гуманизма. В истории философии встречаются также мотивы антрополатрии, сочетающейся с религиозным пониманием мира и человека.

Тактикон

ТАКТИКОН — [в Византийской империи] табель о рангах. Известно 4 византийских тактикона IX-X веков: Тактикон Успенского, обнаруженный в конце XIX в. в Иерусалимской патриаршей библиотеке и датируемый 842-843 годами; «Клиторологий», составленный в 899 году царским атриклинием, протоспафарием Филофеем; Тактикон Бенешевича, датируемый 934-944 гг.; Эскуриальский тактикон, или Тактикон Икономидеса, относимый к 971-975 годам или 979 году.

Страницы