ОБЪЕКТ ПРАВООТНОШЕНИЯ — предметы, явления окружающего мира, на которые направлены субъективные права и юридические обязанности, или то, по поводу чего складываются правоотношения, — субъективные права и юридические обязанности.
Объект правоотношения — это разнообразные материальные и нематериальные явления, блага, способные удовлетворить интерес управомоченного лица.
АГГЛЮТИНАТИВНЫЕ, или агглютинирующие языки (лат. agglutinare— склеивать), термин, введенный Авг. Шлейхером для обозначения языков, образующих формы словоизменения и словообразования путем агглютинации (см.). В категорию агглютинативных языков Шлейхер относил языки банту, баскский, угро-финские, турецкие, дравидические, американские и т. д., — словом, большую часть языков земного шара; ибо две остальные категории языков, установленные им, — категории языков изолирующих и флектирующих —включали лишь очень небольшое количество языков.
АГГЛЮТИНАЦИЯ, в филологии — образование (буквально «склеивание») слов путем прибавления к неизменной, основе грамматических элементов (префиксов, суффиксов), которые нередко могут употребляться самостоятельно и являются почти самостоятельными словами. Большая самостоятельность отдельных слов, так сказать, слагаемых, входящих в образование такого типа, объясняется именно тем, что отдельные основы или суффиксы являются в разных словах обыкновенно почти в одном и том же звуковом виде, так что их внешним образом нетрудно отделить друг от друга.
ВОЕННЫЕ СПЕЦИАЛИСТЫ (военспецы), генералы, адмиралы, офицеры и чиновники старой русской армии и флота, привлечённые на службу в РККА и РККФ во время Гражданской войны и интервенции в Советской России. После Октябрьской революции офицерство старой армии и флота разделилось на несколько групп. Одна из них (около 8 тысяч генералов и офицеров) добровольно перешла на сторону Советской власти. В их числе известные впоследствии военачальники: М. Д. Бонч-Бруевич, И. И. Вацетис, С. С. Каменев, Б. М. Шапошников, Ф. Ф. Новицкий, А. И. Егоров, А. А. Самойло, А. И. Корк, Д. М. Карбышев, В. М.
ВСЕОБЩИЙ ЕВРЕЙСКИЙ РАБОЧИЙ СОЮЗ В ЛИТВЕ ПОЛЬШЕ И РОССИИ. Националистическая организация, объединившая главным образом полупролетарские слои еврейских ремесленников западных областей Российской империи. Основан в 1897 году. Был носителем идей национализма и сепаратизма в российском рабочем движении. Примыкал к меньшевикам. Лидеры - Р.А. Абрамович (Рейн), И.Л. , А.И. Кремер и др. Центральные органы (ЦО) - "Ди арбайтер штиме" (Голос рабочего, 1917 г., Петроград, на еврейском языке), "Голос Бунда" (1917 г. Петроград), "Дер Векер" (Будильник, май 1917 г.
АКТИВНОЕ ОСЯЗАНИЕ (от лат. actus — действие, движение). Форма осязательного восприятия, представляющая собой построение осязательного образа предмета в результате его преднамеренного Э. Дега. После купания ощупывания, где одну из ведущих ролей играют кинестетические ощущения.
Кондаков И.М. Психология. Иллюстрированный словарь. // И.М. Кондаков. – 2-е изд. доп. И перераб. – СПб., 2007, с. 21.
СРЕДНИЙ ПЛАТОНИЗМ – условно выделяемый в истории античного платонизма хронологический период после закрытия платоновской Академии в Афинах в 88 н.э. (см. также Филон из Ларисы) и до Плотина (хотя еще ученики Плотина Амелий и Порфирий сохраняют ряд среднеплатонических установок). В доктринальном плане переход от среднего платонизма к неоплатонизму означал жесткое противопоставление сферы бытия сверхбытийному началу – первому богу, единому, или благу; а в пределах ума-бытия – тождество демиурга платоновского «Тимея» и ума-нуса, в пределах которого помещается образец-парадигма.
ПРОТЕСТАНТИЗМ (от лат. protestans – публично заявляющий) – совокупность церквей и сект, которые возникли в ходе Реформации и наряду с католицизмом и православием образуют третью основную разновидность христианства. Термин «протестантизм» восходит к так называемой «Протестации», с которой на имперском сейме в Шпейере (1529) 20 германских князей и уполномоченных городов выступили против антилютеранского постановления католического большинства.
ОТРАЖЕНИЕ – основная характеристика познания и сознания с точки зрения философии диалектического материализма. Познание и сознание понимаются в рамках этой концепции в качестве отражения, воспроизведения характеристик предметов, существующих объективно – реально, независимо от сознания субъекта. Понимание познания как отражения было сформулировано В.И. Лениным в работе «Материализм и эмпириокритицизм» в связи с критикой теоретико-познавательного феноменализма Э. Маха, Р. Авенариуса и их русских последователей (при этом Ленин ссылается на использование этого термина Ф. Энгельсом). В 1930-е гг. в советской философии идеи Ленина относительно познания как отражения, а также об отражении как свойстве всей материи были догматизированы и идеологизированы и получили наименование «ленинской теории отражения»...
ОПЕКА МЕЖДУНАРОДНАЯ - система управления некоторыми несамоуправляющимися территориями, созданная организацией Объединённых наций. Вторая мировая война привела к мощному подъёму борьбы колониальных и зависимых народов за свободу и национальную независимость. Полный крах созданной Лигой наций мандатной системы (см.) поставил вопрос о замене её новой международно-правовой формой управления подмандатными территориями.
Влияние ислама на российскую и мировую культуру огромно. Парламентская Ассамблея Совета Европы в своей Рекомендации 1162 (1991) "О вкладе исламской цивилизации в европейскую культуру" отмечала, что "ислам оказывал в течение веков, в различных формах, влияние на европейскую цивилизацию и повседневную жизнь", "новая Европа тоже все более и более подвергается воздействию ислама", однако "европейцы плохо осознают ценность его прошлого вклада и позитивную роль, которую он может сыграть сегодня в нашем обществе".
ОБЩЕСТВО СОЕДИНЕННЫХ СЛАВЯН - тайная революционная организация, созданная в начале 1823 года в Новоград-Волынске офицерами братьями Борисовыми и политическим ссыльным польским шляхтичем Ю. К. Люблинским. В общество входили небогатые офицеры, мелкие чиновники и служащие. В программных документах общества ("Правила", "Клятвенное обещание") при политической незрелости и романтической окраске (клятва на оружии, символические знаки и т. д.) отчетливо выступала идея добровольного соединения славянских народов и требование борьбы против крепостничества и деспотизма. Центральной политической задачей общества было создание республиканской федерации славянских и некоторых соседних народов в составе России, Польши, Богемии, Моравии, Сербии, Молдавии, Валахии, Далмации, Кроации, Венгрии, Трансильвании...
ИНОРОДЦЫ — термин, употреблявшийся в Российской империи применительно к людям нерусской, неславянской национальности, а также к людям, исповедующим не христианскую, в том числе не православную, религию. Однако в более узком смысле по существующему законодательству (например, «Положение об инородцах»- «Свод законов», т. II, 1892) к ним относили «племена» (преимущественно монгольские, тюркские и финские), которые были «по правам состояния и по управлению поставлены в особое положение», обусловленное «низким уровнем их гражданственности». Это «особое» административно-юридическое положение сословия инородцев выражалось в некоторых случаях в специфической форме налогов (ясак, кибиточная подать и др.), освобождении части их от воинской повинности и др...
ФАКТОР РИСКА — психогенный фактор измененных, непривычных условий существования, характерных наличием угрозы для жизни. Оказывает существенное влияние на переживание ситуации экстремальной. На этапе стартового психического напряжения появляется психическая напряженность, объективируемая в мимике, активности речевой, глубине сна, изменениях регистрируемых физиологических функций. В генезе стартового напряжения при наличии фактора риска четко прослеживается и неуверенность в надежности технических систем, и умственное «проигрывание» вероятности возможных аварийных ситуаций.
КОНКУРЕНЦИЯ (от лат. concuniens — состязающийся). Социальное взаимодействие, основанное на закономерной и систематической борьбе субъектов за те или иные ресурсы. Выступает одним из двух основных типов социально-психологического взаимодействия, который противостоит кооперации. Характеризуется негативным разрушающим влиянием на совместную деятельность, являясь препятствием для ее осуществления и развития.
ИНАННА (ИШТАР В АККАДЕ). Положение в обществе сказывалось и на отношении к богиням. Уменьшение роли охоты в добывании пищи, переход преимущественно к собирательству и примитивным формам земледелия выдвинули на первый план образ богини-праматери. В последующем богини стали в основном спутницами и усладительницами могущественных богов. А миф о сотворении уродцев пьяной Нинмах подчеркивает опасность для женщины, пристрастившейся к алкоголю, рожать детей.
КОЭФФИЦИЕНТЫ ВОСПРОИЗВОДСТВА НАСЕЛЕНИЯ, показатели, дающие обобщенную количеств. оценку интенсивности процесса замещения поколений. Исчисляются, как правило, отдельно для женщин и для мужчин, но на практике последние почти не применяются ввиду отсутствия данных о возрастной рождаемости мужчин. Цель применения коэффициентов воспроизводства населения - дать представление о росте населения независимо от возрастной структуры населения, изменяющейся под влиянием различных факторов.
ПЛАТОНИЧЕСКИЙ, -ая, -ое (нач. XIX в.). 1. Основанный на чисто духовном влечении (без примеси чувственности). Платоническая любовь. Платонические чувства. Платонические отношения. Платонический союз. 2. Не преследующий практических целей. Платонический интерес. Платонические мечты.
Платонически, неизм. Платонически любить.
— Франц. platonique — платонический < лат. platonicus — имеющий отношение к учению Платона < греч. platonikos — тж, от Platon — Платон, имени древнегреческого философа.
НИЧТО - понятие онтологии, означающее отсутствие каких бы то ни было определенных качеств либо бытия вообще. Противоположно понятиям «нечто», «сущее», «бытие». В истории философии ничто нередко отождествлялось с понятием небытия; иногда небытие понималось как более абстрактное отрицание бытия. В русской философии понятие ничто встречается у многих мыслителей и связано с историко-философской и библейской традициями его интерпретации. Его использовали философы всеединства, начиная с В. С. Соловьева, в произв.
ТАЛМУД — основной памятник раввинской письменности у евреев иудейского вероисповедания. Содержит кроме религиозно-правовых норм иудаизма все, что было создано иудейскими учеными в области теософии, этики, истории, экзегетики, поэзии, естествознания, математики и медицины. Первую и основную часть Талмуда составляет Мишна, распадающаяся на шесть отделов (седарим): Зераим (Посевы), Моэд (Праздники), Нашим (Жены), Незикин (Повреждения), Кодашим (Святыни), Тегарот (Чистоты). Вторая часть, Гемара (Завершение), представляет собой как бы отчеты об ученых занятиях в истолковании Мишны.