Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Агамемнон (Редис, 1993)

АГАМЕМНОН. Сын Атрея и Аэропы, брат Менелая (см. Род Пелопа), царь Микен (в позднейшей легенде), и Аргоса. Он возглавлял поход греческих войск к Трое; его ссора с Ахиллом — центральное событие «Илиады». По возвращении Агамемнон был умерщвлен собственной женой Клитемнестрой и ее любовником Эгистом. Месть сына Агамемнона, Ореста, легла в основу трилогии Эсхила «Орестеа» и нашла воплощение в произведениях Сенеки, Альфьери, Гауптмана, Элиота, Сартра.

Аякс или Эант (Редис, 1993)

АЯКС (ЭАНТ). Греческий герой, внук Эака, сын Теламона и Перибеи, двоюродный брат Ахилла, царь Саламина, приведший к Трое двенадцать кораблей. В «Илиаде» предстает как бесстрашный, могучий воин, хотя не очень сообразительный; он защищает убитого Ахилла, но доспехи героя присуждают не ему, а Одиссею; оскорбленный Аякс замышляет перебить ночью ахейских вождей, но богиня Афина насылает на него безумие, и тот обрушивает свой меч на стадо быков. Когда разум Аякса проясняется, то от позора он закалывает себя.

Ахилл

АХИЛЛ (АХИЛЛЕС). Греческий герой, сын царя Пелея и морской богини Фетиды. В «Илиаде», будучи вождем мирмидонян, Ахилл приводит пятьдесят кораблей к берегам Трои, захватывает троянские города, в том числе — Лирнесс, где его военной добычей становится прекрасная Бри- сеида. Композиционный центр «Илиады» — гневная обида Ахилла на предводителя экспедиции Агамемнона, отнявшего у него девушку (см. Хрис). После чего Ахилл отказывается продолжать войну и удаляется в свой шатер, и только гибель от руки Гектора Патрокла, близкого друга Ахилла, заставляет последнего вновь вступить в бой.

Афродита (Редис, 1993)

АФРОДИТА (аналог римской Венеры). Греческая богиня красоты и любви; согласно более ранней легенде, родилась из крови оскопленного Кроносом Урана, которая, попав в море, образовала пену; по поздней версии, Афродита — дочь Зевса и Дионы, жена Гефеста; от любовной связи с Аресом Афродита родила Эрота (Эроса), Деймоса, Фобоса и Гармонию, с Гермесом — Гермафродита, со смертным Анхисом — Энея, родоначальника римлян. Сочетание с Адонисом говорит в пользу представления о ней как о материнском божестве, что роднит ее с семитской Астартой. В греческой литературе Афродита главным образом символизирует любовь и сексуальное желание. В «Илиаде» она помогает Парису похитить Елену. Афродита безжалостна к тем, кто отвергает любовь (Ипполит, Нарцисс). Платон противопоставлял Афродиту Уранию («небесную», согласно раннему мифу) Афродите Пандемос («всенародной»)...

Аттис

АТТИС. Первоначально, подобно Адонису, фригийское божество природы, которому посвящались весенние празднества смерти и воскрешения. Прекрасный юноша, возлюбленный КИБЕЛЫ. Согласно одной из легенд, он оскопил себя в религиозном экстазе и стал верховным жрецом культа Кибелы; ужас самоистязания Аттиса пронизывает одну из величайших поэм Катулла «Аттис».

Кто есть кто в античном мире. Справочник. Древнегреческая и древнеримская классика. Мифология. История. Искусство. Политика. Философия. Составитель Бетти Редис. Перевод с английского Михаила Умнова. М., 1993, с. 35.

Атлант (Редис, 1993)

АТЛАНТ (АТЛАС). Титан, за участие в борьбе против богов, приговоренный держать небесный свод. Лишь однажды, когда Атлант добывал золотые яблоки Гесперид для Геракла, тот заменил титана. Согласно другой ранней легенде, Персей превратил Атланта с помощью головы Горгоны в скалу, и таким образом Атлант отождествляется с горой Атлас в северо-восточной Африке. Миф об Атланте можно рассматривать как популярное объяснение, почему небо не падает. У Гомера Атлант — отец Калипсо, но обычно его дочери — Плеяды. В середине пятого столетия Атлант появляется с Гераклом в метопе храма Зевса в Олимпе.

Асклепий (Редис, 1993)

АСКЛЕПИЙ. Греческий бог врачевания. Согласно Гомеру, он был смертным и научился медицине у кентавра Хирона. В поздней мифологии он представлен как сын нимфы Корониды и Аполлона и связан с последним как бог исцеления. Непременным атрибутом Асклепия была змея, которой приносили жертвоприношения в посвященных ему храмах. Его главные святилища находились на острове Кос, где работали Гиппократ и его ученики, а также в Эпидавре. Одно святилище существовало на склоне афинского Акрополя.

Асканий

АСКАНИЙ. Согласно Вергилию, сын Энея и Креусы. Вместе с родителями и дедом Анхисом спасся бегством из горящей Трои. Другие предания называют его матерью принцессу латинян Лавинию. Он сопровождал своего отца в его странствиях как помощник, а после его смерти правил в основанной им Альбе-Лонге. Римские писатели называли его также Юлом, а семья Юлиев претендовала на признание того, что их род восходит к Юлу и его божественной бабушке — Венере (см. Анхис).

Артемида (Редис, 1993)

АРТЕМИДА. Греческая богиня, возможно, еще доолимпийского происхождения; в сочинениях Гомера она — дочь Зевса и Лето, сестра-близнец Аполлона. Ей, как и Аполлону поклонялись на острове Делос, а ее наиболее известные святилища находились в Аттике и Эфесе. Артемида была девой-охотницей, жившей среди дикой природы и животных (см. Актеон, Каллисто, Ипполит) и часто отождествлялась с Гекатой или Селеной — богиней Луны. В Спарте существовал культ Артемиды-Ортии, восходящий к крито-микенской культуре.

Аристей (Редис, 1993)

АРИСТЕЙ. Второстепенный греческий герой, чей культ был распространен в Фессалии. По свидетельству Пиндара, он — сын Аполлона и нимфы Кирены. Был защитником крупного рогатого скота, фруктовых деревьев и покровителем пчеловодов. Вергилий в «Георгиках»(4) рассказывает историю о том, как боги истребили его пчел за смерть Эвридики, которую укусила змея во время ее бегства от Аристея. Кирена помогает сыну получить совет у протея; следуя ему Аристей приносит жертву нимфам и через девять дней в своем улье находит новый пчелиный рой. Эта история больше похожа на фольклор.

Страницы

Subscribe to RSS - Мифология
Яндекс.Метрика