Мифология

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

+ + +

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Креуса

КРЕУСА. Несколько женщин, о которых имеются лишь смутные представления, носили это имя. Наиболее известная из них дочь Приама и Гекубы, жена Энея в «Энеиде». Вергилий не видел ничего необычного в том, что Эней, спасаясь из горящей Трои, выносит на плечах старого отца, держа на руках сына, а жену оставляет идти за ним саму по себе. Таковы были понятия о приоритетах. И потому никто не заметил ее таинственного исчезновения, пока они благополучно не выбрались из города.

Кодр

КОДР. В греческой мифологии последний царь Афин. Вторгшиеся в Аттику доряне получили предсказание, что захватят Афины, если сохранят жизнь Кодру. Узнав об этом, Кодр, переодевшись в лохмотья, вышел за городские ворота и затеял ссору с солдатами врага, в которой был убит. После этого доряне сняли осаду города. Полагают, эта легенда — рационалистическое объяснение конца раннего периода правления афинских царей. Другая версия говорит о том, что Кодру наследовал его сын Медон, к которому возводили свое происхождение Солон и Писистрат.

Клитемнестра

КЛИТЕМНЕСТРА. Дочь Тиндарея и Леды, сестра Елены, жена Агамемнона — царя Микен. Во время его отсутствия на Троянской войне стала любовницей его двоюродного брата Эгисфа, и после возвращения Агамемнона они вероломно умертвили его вместе с его пленницей Кассандрой. За это Клитемнестра была убита своим сыном Орестом. Гомер милосердно описывает ее слабой женщиной, сбившейся с пути. Но у более поздних греческих драматургов она представлена женщиной с сильным характером, имеющей двойной мотив для мести —ревность и горе из-за принесения в жертву ее дочери Ифигении. В таком же виде она появляется в опере Рихарда Штрауса «Электра» (по пьесе Гуго фон Гофмансталя). 

Вампир (ССИС, 2001)

ВАМПИР, -а, м. 1. (2 пол. XVIII в.). В народных поверьях — мертвец, выходящий по ночам из могилы и сосущий кровь у спящих людей; оборотень, упырь. Облик вампира. Быть похожим на вампира. «... хоть вампиром именован я в губернии Тверской...» (А. Пушкин). 2. (2 пол. XIX в.). Перен. Кровопийца, жестокий человек. Настоящий вампир. Черты вампира. Не человек, а вампир.

— Франц. vampire — упырь; кровопийца, нем. Vampir — тж < сербск. вампир — тж (ср. словенск. vampi'r, болг. вампир), того же происхождения, что упырь.

Цирцея

КИРКА (ЦИРЦЕЯ). По Гомеру Кирка, дочь Гелиоса, богиня и волшебница острова Эя, дикие звери, населявшие остров — это люди, ставшие жертвами ее искусства чародейства. Она превратила спутников Одиссея в свиней, а сам Одиссей смог противостоять ее чарам только благодаря чудесной траве, которую ему дал Гермес. Одиссей заставил Кирку вернуть своим спутникам человеческий облик, потом прожил с нею год. Именно Кирка дала ему совет, как попасть в Аид и вернуться домой. В послегомеровской легенде она родила двух сыновей от Одиссея, а в «Аргонавтике» Аполлония Родосского она принимала у себя на острове Ясона и Медею...

Кефал

КЕФАЛ. Аттический герой, муж Прокриды и один из возлюбленных Эос (Авроры) — Утренней Зари. Его историю рассказывал еще Гесиод, но Овидий добавляет, что когда Аврора отпускала от себя Кефала, то заставляла Прокриду ревновать и следовать по пятам за мужем во время его охоты; она подслушивает молитвы Кефала о нужном ему ветре и подозревает, что он разговаривает с Эос. Прокрида слишком близко подходит к охотнику, и он убивает ее своим копьем, не знающим промаха.

Кербер (Цербер)

КЕРБЕР (ЦЕРБЕР). Чудовищная собака, порождение Эхидны, охранявшая выход из Аида. Гесиод награждает ее пятьюдесятью головами, но в классическом искусстве и литературе у нее их только три. Геракл сумел вывести его из Аида, совершая один из своих двенадцати подвигов. Этот эпизод изображен на двух больших амфорах 6 века до н. э., принадлежащих этрусским мастерам («Геракл, Кербер и Эврисфей»), Орфей также смог усмирить Кербера своим пением во время спуска в Аид, за Эвридикой, и, как говорят, Эней усыпил Кербера, бросив медовую лепешку со снотворной травой.

Кентавры (Редис, 1993)

КЕНТАВРЫ. Мифические существа, полулюди, полукони, живущие в покрытых лесами горах Фессалии. Они несомненно очень древнего происхождения, явно — догомеровского. Для греков кентавры олицетворяли примитивные желания, буйный нрав, невоздержанность. Их животность объясняется тем, что они произошли от Иксиона и тучи, принявшей по воле Зевса облик Геры. Все эти черты изображены в их битве с Лапифами (племя гигантов) на свадьбе у царя Пирифоя,— популярном сюжете античного искусства. Например, кентавромахии посвящены метопа с южной стороны Парфенона, скульптура западного фриза Гефестона в Афинах, пластическое изображение на фронтоне храма Зевса в Олимпии, римские фрески в Помпеях и т. д...

Кастор и Полидевк

КАСТОР И ПОЛИДЕВК (ПОЛЛУКС). Их часто называют Диоскурами (сыновьями Зевса), они братья Елены и сыновья Леды, жены царя Спарты Тиндарея. В некоторых легендах говорится о том, что они вылупились из яйца, после того как Зевс посетил Леду в образе лебедя; согласно другим, они — сыновья Тиндарея (или Полидевк вышел из яйца, а Кастор — сын Тиндарея). Среди их многочисленных подвигов — участие в походе аргонавтов.

Кассандра (Редис, 1993)

КАССАНДРА. Одна из дочерей троянского царя Приама и, по словам Гомера, самая красивая. Легенда говорит о том, что пророческим даром ее наградил Аполлон, но из-за того, что она отказала ему в любви, лучезарный бог сделал так, что предсказаниям Кассандры никто не верил. Вергилий следует этой легенде в «Энеиде», повествуя о том, как Кассандра тщетно пыталась предупредить троянцев об опасности, которая таится в деревянном коне, оставленном у стен города ахейцами. После падения Трои Кассандру взял в свой дом Агамемнон, вместе с ним она погибла в Микенах от руки Клитемнестры и Эгисфа.

Страницы