Мифология

ПРИДЕРИ — [в кельтской мифологии] сын Пуйла и Рианнон, был украден из колыбели тем, кто домогался руки Рианнон. Придери был воспитан Теирноном, нашедшим младенца в собственной конюшне. Супруга Теирнона назвала мальчика Гври ("Золотые волосы"). В семь лет мальчик вернулся к матери и Рианнон назвала его Придери оттого, что жизнь ее без сына была полна забот и унижений. Придери наследовал по кончине Пуйла титул лорда Диведа. Когда Рианнон выходила замуж за Манавидана сына Ллира, произошла такая история. В разгар свадебного пира небо сотряс гром и на землю опустился туман. Был он так густ, что ни один из находившихся в ярко освященном зале не мог рассмотреть соседа...

ФОМОРЫ — некогда владевшие Ирландией уродливые, однорукие, одноногие и одноглазые демоны потустороннего мира. Их мир представляется ирландцам островом со стеклянной башней, расположенным среди океана далеко на севере [torinis (ирл.) — 'остров со стеклянной башней:]. Фоморы —жестокие тираны, требующие кровавых жертв. Фоморы олицетворяют темные силы потустороннего мира.

...Осирис, первенец бога земли Геба и богини небес Нут, в мифологические времена, как считалось, унаследовал власть на земле от своего отца (естественно, центром земли и его владений был Египет). Осирис научил людей хорошим нравам и обычаям, отучив от людоедства. От него люди узнали, как выращивать злаки и виноград, выпекать хлеб, изготовлять пиво и вино, строить города, лечить, почитать богов, а также добывать и обрабатывать медную и золотую руды. Возможно, это свидетельствует о том, что первые мифы об Осирисе как культурном герое (вспомним образ Прометея) зародились еще в медном веке...

БАЛЬДР -  [в мифологии германцев] любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Бальдр юный и светлый бог ас. Он во всех отношениях положителен и очень хорош собой. Ресницы Бальдра сравнивают с белоснежными растениями. Бальдр мудр и смел, а живет он в чертоге Брейдаблик, в Асгарде. Предание повествует о том, что Бальдру снились зловещие сны, сулящие гибель. Сведав об этом, боги асы на совете решили отвести от Бальдра опасность. Один, приехав в Хель, пробудил провидицу вёльву, и она предсказала, что Бальдр погибнет от руки слепого бога Хёда. Фригг со всего живого и неживого взяла клятву в том, что Бальдру не будет причинено вреда. Лишь с побега омелы Фригг не взяла клятвы. Когда боги развлекались стрельбой в неуязвимого Бальдра Локи, хитростью выведавший у Фригг, что с омелы клятва ею не взята, подал прут из омелы слепому богу Хёду. И Хёд прутом омелы убил Бальдра...

РА (РЭ). Египет — солнечная страна. Искусство Древнего Египта проникнуто светом, радостью, красотой. Не удивительно, что в такой стране и у такого народа возник и стал главенствующим культ бога Солнца — Ра. Далеко не сразу этому богу было определено первенство в небесном пантеоне. С развитием земледелия архаичные доисторические (до появления письменности, государств) культы животных начали меняться. Так, у божественного сокола Гора на голове появился солнечный диск (и не у него одного). Повлияло на мифологию и укрепление единой державы, для которой огромное значение имели не только земледелие, но и передвижение по могучей водной артерии, скрепляющей страну — по Нилу. Не случайно по небесному океану (или небесной реке) Ра перемещался на божественной ладье...

СТИМФАЛИЙСКИЕ ПТИЦЫ. В хронике подвигов Геракла избиение и изгнание чудовищных птиц с озера Стимфал в Аркадии значится шестым по счету. Эти птицы своими медными перьями, которые они могли метать как дротики, убивали и пожирали людей. Геракл медными трещотками, подаренными ему богиней Афиной, спугнул их и затем часть перебил из лука, часть птиц улетела на остров в Понте Эвксин- ском, откуда их, согласно Аполлонию Родосскому, изгнали аргонавты.

ГЕРМЕС (Hermes, Hermeias). Изначально — фаллическое божество, которое изображали в виде устанавливавшихся у дороги камней. Постепенно стал богом плодородия и удачи, а также покровителем дорог и границ. Считался вестником богов и в этом качестве провожал души умерших в подземный мир. Кроме того, Гермес был богом купцов, торговли и воров, а также покровителем ораторского искусства, литературы и спорта. Изображался носящим крылатые сандалии, крылатую шапку или шляпу с широкими полями, а также посох вестника (kerykeion; лат. caduceus), вокруг которого в форме восьмерки обвивались две змеи. Это божество почиталось также в виде так называемый герм (hermae), которые представляли собой груды камней или бронзовые столбы квадратной или прямоугольной формы с бюстом бородатого Гермеса и вырезанными ниже мужскими половыми органами. Гермы устанавливались в различных частях Греции, прежде всего — в Афинах, и играли роль пограничных знаков, отвращающих зло. Позднее на вершинах герм стали вырезать головы других богов...

ХЕЙМДАЛЛЬ - [в мифологии германцев]  бог ас, страж богов, сын Одина. Хеймдалль живет в Химинбьёрге (Небесные горы), у моста Биврест радугой соединяющего небо и землю. Хеймдалль сын девяти сестер, дитя девяти матерей. Хеймдалля называют светлейшим из асов и считают, что он предсказывает будущее подобно ванам. Называют Хеймдалля - златорогий, златозубый. А конь, носящий бога, прозывается Золотая челка. У Хеймдалля особенно развиты зрение и слух, сокрытый под корнями ясеня Иггдрасиль. Хеймдалль пьет мёд.

ЭФИР (греч. αἰθήρ) – в древнегреческой эпической поэзии и у трагиков – верхний чистый слой воздуха, ясное небо в противоположность нижнему слою ἀήρ. Гомер называет эфир «чертогом Зевса» (Ил. ХIѴ, 258), местом обитания бессмертных олимпийских богов (Ил. XV, 192). У Гесиода он – один из прародителей мира, сын Эреба и Ночи, брат Дня (Теог. 124). Эсхил и Еврипид называют эфир супругом Земли (Aesch. fr. 44, Eur. fr. 836). В орфических гимнах он – мировая душа, божественный разум мира (Orph. hymn. 5).