Идеология

ПРОЛЕТАРСКИЙ ИНТЕРНАЦИОНАЛИЗМ - один из основополагающих принципов марксизма, выдвинутый в 1847 г. К. Марксом и Ф. Энгельсом в работе «Манифест Коммунистической партии» под девизом «Пролетарии всех стран, соединяйтесь!». Предусматривал взаимную помощь международного пролетариата в антикапиталистической борьбе и национальных движениях в слаборазвитых странах. В Советской России основывался на вере большевиков в скорую победу социалистической революции в мировом масштабе. Был положен в основу деятельности Коминтерна и стран, входивших в мировую систему социализма.

ПЕТРАШЕВЦЫ — члены кружка разночинной демократической молодежи (чиновники, учителя, писатели, художники, студенты, офицеры), сложившегося в Петербурге в конце 1844 — начале 1849 г. Кружок не имел оформленной организации и разработанной политической программы. Первоначально участники (Д. Д. Ахшарумов, Н. П. Григорьев, М. М. и Ф. М. Достоевские, В. Н. Майков, А. Н. Плещеев, М. Е. Салтыков-Щедрин, Н. А. Спешнев и др.) занимались самообразованием, изучали труды Ш. Фурье и Л. Фейербаха. На общедоступных еженедельных «пятницах» (собраниях) у М. В.

«ОТТЕПЕЛЬ» — относительная либерализация внутренней (десталинизация) и внешней (опора на принцип мирного сосуществования) политики СССР в конце 1950 — первой половине 1960-х гг. Термин возник по ассоциации с повестью И. Г. Эренбурга «Оттепель» (1954).  Проявлялась в: разоблачении культа личности И. В. Сталина; принятии новых постановлений ЦК КПСС, исправлявших ошибки постановлений 1940-х гг., снимавших идеологические обвинения и реабилитировавших многих деятелей науки, литературы и искусства; создании новых общественно-политических и литературно-художественных журналов («Новый мир», редактор А. Т. Твардовский и др.) и публикации ранее запрещенных литературных произведений (А. И. Солженицына и др.); проведении поэтических вечеров, будивших общественное сознание; открытии новых театров; расширении международных культурных контактов (зарубежные гастроли советских артистов, приезды иностранных творческих коллективов, выставки картин из зарубежных галерей, музыкальные конкурсы и др.); улучшении условий для развития гуманитарных и естественных наук...

«НОВОЕ ПОЛИТИЧЕСКОЕ МЫШЛЕНИЕ» - советская внешнеполитическая концепция (доктрина), выдвинутая в 1985 г. М. С. Горбачевым для нормализации отношений СССР с окружающим миром. Основные положения: отказ от положения, что современный мир расколот на две противоположные и противоборствующие социально-политические системы и признание современного мира единым и взаимосвязанным; отказ от принципа пролетарского интернационализма во внешней политике и признание приоритета общечеловеческих ценностей над любыми другими (классовыми, национальными, идеологическими, религиозными и др.); отказ от применения силы как средства разрешения международных проблем и признание универсальным способом решения международных вопросов не «баланс сил», характерный для эпохи «холодной войны», а «баланс интересов» — гарант национальной безопасности и всеобщего мира.

НАЦИОНАЛИЗМ — идеология и политика в национальном вопросе, в основе которых — трактовка нации как высшей ценности и формы общности, что, однако, нередко приводит к идее национального превосходства. В XIX—XX вв. выступал как мощная объединяющая сила в борьбе за национальное освобождение в Европе, а затем в Африке, Азии и Латинской Америке. Крайняя форма — великодержавный шовинизм, опирающийся на идею национальной исключительности, — сближается с расизмом и ведет к острым внутренним или межгосударственным конфликтам.

Мусаватисты, члены контрреволюционной буржуазно-националистической партии «Мусават» («Равенство») в Азербайджане. Партия образована в 1911 в Баку под назв. «Мусульманская демократическая партия Мусават». Программа М. была построена на панисламистских и пантюркистских идеях, предусматривала создание под эгидой Турции единой мусульманской державы и включение в неё Азербайджана. В период 1-й мировой войны М. пересмотрели свои позиции и, выступив в поддержку царского пр-ва, призывали довести войну «до победного конца». После Февр.

МУСАВАТИСТЫ — члены азербайджанской националистической политической партии «Мусават» («Равенство»). Возникла в Баку в 1911 г. под первоначальным названием «Мусульманская демократическая партия "Мусават"». Основатели: М. Расул-заде, Г. Шариф-заде, А. Кязим-заде и др. Программа партии опиралась на идеи панисламизма и пантюркизма. Предусматривалось создание под эгидой Турции единой мусульманской державы, включавшей и Азербайджан. После Февральской революции 1917 г.

МИРНОЕ СОСУЩЕСТВОВАНИЕ - один из принципов, определявших внешнюю политику СССР в его отношениях с капиталистическими государствами. Означал признание возможности мирного сотрудничества стран с различным общественным строем. Был необходим для укрепления международных позиций СССР и для развития экономических связей со странами Запада. Постоянно вступал в противоречие с принципом пролетарского интернационализма, предусматривавшего помощь СССР международному рабочему движению в капиталистических странах, а также поддержку национально-освободительной и антиколониальной борьбы.

МАРКСИЗМ — философское, экономическое и политическое учение, созданное К. Марксом и Ф. Энгельсом. Опираясь на изучение немецкой классической философии (Г.-В. Ф. Гегель, Л. Фейербах и др.), английской политэкономии (А. Смит, Д. Рикардо и др.), французского утопического социализма (А. Сен-Симон, Ш. Фурье и др.), основоположники марксизма разработали диалектический и исторический материализм, теорию прибавочной стоимости и учение о коммунизме. Общество в марксизме рассматривается как организм, в структуре которого производительные силы определяют производственные отношения и формы собственности, которые, в свою очередь, обусловливают классовую структуру общества, политику, государство, право, мораль, философию, религию, искусство...

ЛИБЕРАЛЬНОЕ НАРОДНИЧЕСТВО - общественное течение во второй половине XIX в. Его идеологи (Н. К. Михайловский, Н. Ф. Даниелъсон, В. П. Воронцов) разделяли идею об особом, некапиталистическом пути развития России и призывали к мирным, социально-политическим реформам, нацеленным на улучшение положения народа. Выражая интересы крестьянства, они требовали уничтожения остатков крепостничества, ликвидации помещичьего землевладения и недопущения в Россию «язв» капитализма. Выступая против насильственных методов общественной борьбы (террора), основным направлением своей деятельности в 1880—1890-х гг. избрали культурно-просветительную работу среди населения (теория «малых дел»). С этой целью использовали печатные органы (журнал «Русское богатство»), земства и различные общественные организации.