Идеология

СЛУХИ (RUMEUR). Анонимные разговоры, исполненные смысла. Значит, слух — это то, что кто-то сказал. Но кто же? А никто не сказал. Все говорят. У слуха нет определенного субъекта, вернее, его субъект — безличная и неопределенная толпа. Поэтому слух — это дискурс без субъекта, которому можно было бы ответить. Вот почему слухи служат таким удобным средством распространения ложных сведений, всяких глупостей и клеветы. Ответственность за все это несет только тот, кто все это и выдумал, но попробуй его найди.

РАСИЗМ (RACISME). «Я не расистка, — как-то сказала мне моя бабушка. И, подумав, добавила: — В конце концов, они же не виноваты, что родились черными!» Ей было уже за восемьдесят, в детстве она возилась с нами гораздо больше родителей и любила нас больше всего на свете. Признаюсь, мне недостало смелости объяснить ей, как следовало бы, что ее неприятие расизма основано... на чисто расистских убеждениях.

В другой раз она же заявила: «Не люблю немцев. Они все расисты». Та же логика рассуждения, в основе которой — антинемецкий расизм.

ФЕМИНИЗМ [лат. femina — женщина] — общее название движения женщин против дискриминации по признаку пола. Речь идет об одной из форм дискриминации — сексизме (англ. sex — пол), которая бытует в культуре наряду с расизмом — дискриминацией по расовому, этническому принципу — и эйджизмом (англ. age — возраст) — дискриминацией по возрасту. Статус человека в обществе определяется участием в экономической и политической жизни, контролем над собственностью и продуктами труда, существующей системой власти.

ФАБИАНЦЫ [англ. fabians, от Fabius Cunctator — Фабий Медлитель] — «Фабианское общество»; организация английской буржуазной интеллигенции, созданная в 1884 г.; провозгласили доктрину постепенного (медленного) преобразования капиталистического общества в социалистическое путем реформ; назвали себя по имени римского полководца Фабия Максима, получившего прозвище Медлителя (за свою тактику, измотавшую во 2-й Пунической войне армию Ганнибала); после создания лейбористской партии (1900) влились в ее состав.

СОЦИАЛЬНЫЙ ДАРВИНИЗМ — направление в социологии 2-й половины XIX века, пытавшееся объяснить эволюцию общественной жизни биологическими законами естественного отбора и борьбы за существование. Для Социального дарвинизма характерно исследование проблем социального конфликта, столкновение интересов и борьбы социальных групп.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 412.

СОЦИАЛИЗМ [фр. socialisme, от лат. socialis — общественный] — 1) совокупность утопических учений, в которых в качестве цели и идеала выдвигается осуществлениепринципов социальной справедливости, свободы и равенства; того же требовали пророки в ТаНаХ (у христиан — в Ветхом Завете), поэтому древний иудаизм можно считать разновидностью социализма; название предложено французским философом Пьером Леру (1797-1871) во 2-й половине XIX в.; 2) общественный строй, пытающийся воплотить названные принципы; эксперименты по строительству социализма в XX в.

СОБОРНОСТЬ — понятие русской философии, выработанное А. С. Хомяковым в рамках его учения о Церкви как органическом целом, как о теле, главой которого является Иисус Христос. Церковь прежде всего есть духовный организм, целостная духоносная реальность, а потому все ее члены органически, а не внешне, соединены друг с другом, но внутри этого единства каждая личность сохраняет свои индивидуальность и свободу, что возможно только в том случае, если единство зиждется на бескорыстной, самоотверженной любви.

СИОНИЗМ [Сион] — идеология и общественное движение, стремившееся к возрождению еврейской государственности; у истоков сионизма стояли одесские палестинофилы во главе с врачом Леоном Пинскером, издавшим в 1882 г. книгу «Автоэмансипация»; термин «сионизм» впервые появился в венском журнале «Автоэмансипация» в 1885 г., а в 1897 г. в Базеле венский журналист Теодор Херцль создал Всемирную сионистскую организацию, которая занялась иммиграцией евреев (главным образом из Российской империи) в Палестину и Аргентину (как варианты колонизации рассматривались также Уганда и Синай); в начале XX в.

СЕКСУАЛЬНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ [лат. sexus — пол; фр. revolution — переворот] — процесс и результат коренных изменений в сексуальной жизни общества, характеризующихся существенными преобразованиями сексуальных ценностей, ориентации, норм, санкций и сексуальных отношений, освобождающими подавленную, репрессированную сексуальность, раскрепощающими личность и общество. Понятие и концепция сексуальной революции были созданы и разработаны В. Райхом и в наиболее целостной форме изложены им в книге «Сексуальная революция» (1936).

РЕИДЕОЛОГИЗАЦИЯ — процесс возрождения идеологии, обновленная вера в идеологию. Самый общий смысл реидеологизации обозначен приставкой «ре». Реидеологизация предполагает возрождение идеологии, усиление ее роли в современном мире. Ведущие теоретики Р. (Р. Арон, Д. Белл, О. Лемберг, Р. Нисбет и др.) объявили в начале 1970-х гг., что в современном мире происходит бурное обновление духа, обнаружены и задействованы дремавшие до сих пор мировоззренческие ресурсы, укрепляется утраченная в минувшие десятилетия вера в мобилизационную мощь идеологии капитализма. Ныне реидеологизация трактуется как развернувшееся массовое приобщение широких слоев населения к идеалам и ценностям современного общества.