Религия

СТРАННИЧЕСТВО - морально-этический поступок, паломничество, скитания в поисках Истины, земли Обетованной или по Святым местам. Нередко на склоне лет люди разных сословий, преимущественно из простонародья, оставив дом и имущество, пускались в странничество как дело богоугодное, спасительное; особая форма духовного подвига, подвижничества: даже богатые люди, приняв облик нищего и подвергаясь унижениям и страданиям в скитаниях, тем сыскивали спасение души.

ИННОКЕНТЬЕВЦЫ - изуверская секта, основанная в 1908 году на юге России иеромонахом православного Байтского монастыря Иннокентием, (отсюда название секты). Провозгласив себя живым воплощением «святого духа» на земле, он проповедовал близкий конец света, требовал от верующих подготовки к страшному суду (отказ от имущества, брака и семьи, от соблюдения моральных норм). Это учение получило распространение в Молдавии и на Украине, главным образом среда отсталых слоев сельского населения. Иннокентьевцы враждебно встретили Октябрьскую революцию.

ПЕЛАГИАНСТВО — течение в христианстве, возникшее на рубеже 4—5 веков и названное но имени его основателя Пелагия (настоящее имя Морган, действовавший в Риме церковный деятель из Британии, Умер после 418 года) пелагианство отрицает божественное предопределение считает, что первородный грех не до конца извратил положит качества человека, не верит в грешную природу человека утверждает свободу воли, преуменьшает значение благодати и личной веры для спасения и преувеличивает значение добрых дел.

ОМОВЕНИЕ НОГ — особый обряд в некоторых протестантских церквах. В большинстве случаев входит в качестве составного действия в более широкое «установление Христово» — вечерю господи ю. Основанием обряда являются строки из Евангелия от Иоанна: «...Если я, Господь и Учитель, умыл ноги вам, то и вы должны умывать ноги друг другу» (13:14). Это «установление» направлено на то, чтобы верующие продемонстрировали свое «смирение и любовь друг к другу». Омовение ног проводится в конце молитвенного собрания, перед хлебопреломлением.

СТАРООБРЯДЧЕСТВО — совокупность религиозных течений, возникших в результате раскола в русском православии и отказавшихся принять церк. реформы. проведенные патриархом Никоном в середине 17 веке. Суть этих реформ, против которых выступали старообрядцы, сводилась главным образом к обрядовой стороне: введение трехперстного крестного знамения вместо двухперстного, замена земных поклонов поясными, хождение вокруг церкви и аналоя против движения солнца, а не "посолонь", вместо 7 просфор стали употреблять 5, трехкратное повторение слова "аллилуйя" в пении ("трегубая аллилуйя") вместо двухкратной ("сугубой"), а также исправление церк. книг в соответствии с греческими образцами, изменение формы креста (допущение шестиконечного наряду с восьмиконечным) и др. Противники нововведений расценили все это как "порчу веры", как дело антихристово. Однако несогласие с культовыми новшествами явилось лишь поводом и внешней формой выражения протеста...

БУРХАНИЗМ — в начале 20 века представлял собой особую форму национальной религиозной идеологии этнического ядра будущей алтайской народности, алтай-кижи. Впервые о бурханизме на Алтае стало известно после открытого выступления алтайцев в 1904 года в урочище Тёрёнг против шаманизма и заявления их о принятии "новой веры" (белая вера, или бурханизм). Религиозная основа идеологии бурханизма близка ламаизму. В нем многое сохранилось и от шаманистского мировоззрения. После 1904 года первостепенную роль в пантеоне стал играть Бурхан.

СТРАННИК - паломник, в русском народном быту — человек, странствовавший, обычно пешком, часто по обету, кормясь подаянием, от одной религиозной святыни к другой, вплоть до Иерусалима, или в поисках «подрайской землицы», «Беловодья», для достижения Правды-Истины и спасения души. Странничество нередко связывалось с нравственными категориями покаяния и страдания. Чаще всего странниками были пожилые люди, оставившие семью и материальный достаток, замаливавшие грехи. Нередко это были просто нищие, кормившиеся возле святынь ввиду большого стечения к ним народа по праздникам.

Жертвы инквизиции в Мексике. Фрагмент фрески Диего Риверы.

ОЗАРЕНИЕ — метафорическое выражение, применяемое в теологии и религиозной философии для обозначения непосредственного усмотрения и усвоения божеств, истины. Озарение — то же, что духовное видение, вдохновение или интуиция в области веры. В протестантизме, где интеллектуально-рефлективное богопознание отрицается, озарение выступает как основанная на вере и чувстве «внешняя помощь» бога, соединяемая с «внутренней помощью», т. е. усилиями верующего субъекта, направленными на «охваченность» божеств, благодатью.

СОВЕТ МУФТИЕВ РОССИИ — исламский религиозный центр, объединяющий на добровольной основе руководителей духовных управлений мусульман страны. Создан 2 июля 1996 года на встрече муфтиев — руководителей духовных управлений мусульман ряда регионов России. 21 августа того же года в Министерстве юстиции РФ зарегистрирован устав Совета. В соответствии с уставом основными целями Совета муфтиев России являются: а) организационная консолидация мусульманских религиозных объединений РФ в интересах совместного решения наиболее крупных проблем, касающихся всего мусульманского сообщества страны; б) координация деятельности и взаимопомощь входящих в его состав организаций в отношениях с органами центральной и местной государственной власти, с организациями, представляющими другие конфессии, международными и зарубежными организациями...