История

История (от греческого historía — рассказ о прошлых событиях, повествование о том, что узнано, исследовано). 1) Всякий процесс развития в природе и обществе. В этом смысле можно говорить об И. мироздания, И. Земли, И. отдельных наук — физики, математики, права и т. д. 2) Наука, изучающая прошлое человеческого общества во всей его конкретности и многообразии, которое познаётся с целью понимания его настоящего и перспектив в будущем...

Далее читайте подробное определение понятия "История"

Идеалистическое понимание истории

ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ — понимание исторического процесса, исходящее из признания первичности общественного сознания по сравнению с общественным бытием, абсолютизирующее и мистифицирующее субъективные факторы в истории. Идеалистическое понимание истории имеет гносеологические корни, заключающиеся в трудности различения объективных факторов истории, скрытых в глубине процессов материального производства, и выступающей на поверхности исторических событий роли идей, сознательной деятельности выдающихся личностей.

Источник исторический (Чубарьян, 2014)

ИСТОЧНИК ИСТОРИЧЕСКИЙ - объективированный результат творческой активности человека / продукт культуры, используемый для изучения / понимания человека, общества, культуры как в исторической, так и в коэкзистенциальной составляющих. Такое понимание исторического источника восходит к разработанной в русской версии неокантианства (А. И. Введенский, 1856-1925; А. С. Лаппо-Данилевский, 1863-1919) концепции объекта исторического познания, основанной на принципе «признания чужой одушевленности».

Белые земли (РИЭ, 2015)

БЕЛЫЕ (обеленные, обельные) ЗЕМЛИ (слободы) – в XVI – XVII веках земли Московского царства, принадлежавшие крупным светским и духовным владельцам, освобожденные от уплаты государственных налогов. По указу Федора Иоанновича (около 1593 года), к числу белых земель отнесены земли помещиков, которые несли военную службу и жили в своих поместьях. В XVII веке к белым землям причислена барская запашка. В городах существовали также белые слободы, жители которых (беломесцы) освобождались от тягла. Упразднены Соборным Уложением 1649 года.

Гетто (Тавадов, 2011)

ГЕТТО (ит. ghetto) — в средневековых городах особые кварталы, за пределами которых не разрешалось селиться определенным расовым, религиозным или профессиональным группам населения, часть городов на Востоке и в Западной Европе, выделявшаяся для изолированного проживания евреев. В некоторых странах гетто сохранились до конца XIX века. В годы Второй мировой войны гитлеровские нацисты восстановили еврейские гетто в странах, оккупированных Германией, а затем перешли к поголовному истреблению населения гетто.

Триболы

ТРИБОЛЫ (tribulae) — римское и византийское оборонительное оружие (от лат. «чеснок»), известное с эллинистического периода. Представляет собой железный шарик с 4 острыми, конической формы, шипами или 4 шипа, сваренные у основания. Триболы рассыпали вокруг крепостных стен или на границах военного лагеря на пути предполагаемой атаки конницы противника с целью уязвить и привести в замешательство наступающих.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.384.

Айзсарги

АЙЗСАРГИ, военизированная националистическая организация в буржуазной Латвии. Создана по инициативе одного из лидеров контрреволюционной партии «Крестьянский союз» К. Улманиса ив соответствии с решением (от 20 марта 1919 года) и возглавлявшегося им буржуазного Временного правительства. Объединяла земледельцев, арендаторов хуторов и имений, промышленников, торговцев. Ошибки аграрной политики советской власти (национализированные помещичьи имения превращались в государственные хозяйства, трудовое крестьянство не было наделено землей), с одной стороны, и распоряжение (от 27 февраля 1919 года) правительства Улманиса об обеспечении безземельных крестьян землей – с другой, способствовало расширению социальной базы контрреволюции в Латвии...

Бенефициарий

БЕНЕФИЦИАРИЙ ( от лат. beneficium – «благодеяние») – военнослужащие римской армии, освобожденные от обычных солдатских работ; относились к principals (унтер-офицерам) и несли службу при штабе или канцелярии (officium) войсковых командиров (трибунов, префектов, легатов легионов) либо провинциальных наместников. Бенефициарии впервые упоминаются в середине I века до н. э. В императорскую эпоху число бенефициариев увеличивается, выделяются ранги в зависимости от поста военачальника, в чьем подразделении они находились.

Полис (Адкинс, 2008)

ПОЛИС. В архаическую и классическую эпоху греческий мир был разделен на множество подчас очень небольших самоуправляющихся независимых государств, которые по-гречески назывались полисами (poleis, ед. ч. polis — «город»). С началом процесса колонизации количество полисов стало увеличиваться. Полис включал в себя город и прилегающую сельскую округу. Обитатели полиса жили как в городе, так и на территории упомянутой сельской округи. Функционирование полисной («политической») системы осуществлялось только гражданами-мужчинами, а управление полисом полностью концентрировалось в рамках города.

Тори (КПС, 1988)

ТОРИ (англ. tory) - политическая партия, возникшая в Англии в 70-х годы 17 века. В 18 веке объединяла в своих рядах крупную земельную аристократию и высшее духовенство англиканской церкви. В 60-х годов 19 века на базе разложившейся старой партии тори сложилась Консервативная партия Великобритании, выражающая интересы монополистической буржуазии и крупных земельных собственников. За консерваторами в неофициальном обиходе сохранилось название «тори».

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 430.

Наследие Бусидо

В конце периода Эдо сторонники императорского восстановления одержали победу, заставив последнего сёгуна Токугава сложить полномочия. Как только император Мэйдзи был восстановлен в качестве верховного правителя Японии, сёгунат Токугава и его феодальное устройство были уничтожены, а сословие самураев отменено. Однако традиция Бусидо оставалась сильной и служила в Японии источником гордости. Начало индустриализации Мэйдзи и западное влияние временно приглушили влияние военной традиции, хотя в начале Китайско-японской войны (1894—1895) «Путь воина» становится более заметной культурной силой, выражавшей патриотизм и подчеркивавшей милитаризм и преданность императору. Известную дань военным идеалам представляло собой произведение Бусидо...

Страницы