История

БЕНЕФИЦИАРИЙ ( от лат. beneficium – «благодеяние») – военнослужащие римской армии, освобожденные от обычных солдатских работ; относились к principals (унтер-офицерам) и несли службу при штабе или канцелярии (officium) войсковых командиров (трибунов, префектов, легатов легионов) либо провинциальных наместников. Бенефициарии впервые упоминаются в середине I века до н. э. В императорскую эпоху число бенефициариев увеличивается, выделяются ранги в зависимости от поста военачальника, в чьем подразделении они находились.

ПОЛИС. В архаическую и классическую эпоху греческий мир был разделен на множество подчас очень небольших самоуправляющихся независимых государств, которые по-гречески назывались полисами (poleis, ед. ч. polis — «город»). С началом процесса колонизации количество полисов стало увеличиваться. Полис включал в себя город и прилегающую сельскую округу. Обитатели полиса жили как в городе, так и на территории упомянутой сельской округи. Функционирование полисной («политической») системы осуществлялось только гражданами-мужчинами, а управление полисом полностью концентрировалось в рамках города.

ТОРИ (англ. tory) - политическая партия, возникшая в Англии в 70-х годы 17 века. В 18 веке объединяла в своих рядах крупную земельную аристократию и высшее духовенство англиканской церкви. В 60-х годов 19 века на базе разложившейся старой партии тори сложилась Консервативная партия Великобритании, выражающая интересы монополистической буржуазии и крупных земельных собственников. За консерваторами в неофициальном обиходе сохранилось название «тори».

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 430.

В конце периода Эдо сторонники императорского восстановления одержали победу, заставив последнего сёгуна Токугава сложить полномочия. Как только император Мэйдзи был восстановлен в качестве верховного правителя Японии, сёгунат Токугава и его феодальное устройство были уничтожены, а сословие самураев отменено. Однако традиция Бусидо оставалась сильной и служила в Японии источником гордости. Начало индустриализации Мэйдзи и западное влияние временно приглушили влияние военной традиции, хотя в начале Китайско-японской войны (1894—1895) «Путь воина» становится более заметной культурной силой, выражавшей патриотизм и подчеркивавшей милитаризм и преданность императору. Известную дань военным идеалам представляло собой произведение Бусидо...

АРИСТОКРАТИЯ (греч. ἀριστοκρατία — «знатнейший», «благороднейшего происхождения» и греч. краток — «власть», «государство», «могущество») — правление лучших. Термин, введенный в употребление античными философами Платоном и Аристотелем подразумевал под аристократией именно правящую знать. Тогда как просто знатных людей эллины называли евпатридами, т. е. лицами благородного происхождения. Позднее аристократическую форму правления выделяли Полибий, Спиноза, Гоббс, Кант и другие философы, обосновывая ее политической неполноценностью большинства людей, которыми призвана править элита.

«АДАЛЕТ», «Адалят» (перс. - справедливость), социал-демократическая организация рабочих – выходцев из Ирана, в Азербайджане, некоторых городах Средней Азией, Астрахани. Создан по решению Бакинского комитета РСДРП В. Агеевым, Б. Агасиевым, М. Алекперовым, Г.Б. Гаджиевым, А. Гафар-заде, К. Садык-заде, А. Юсиф-заде и др. Оформилась в мае 1917 году. С июня 1917 года издавала в Баку на азербайджанском и фарси языках газету «Байраги адалет» («Знамя справедливости»). Руководящие деятели «Адалет» входили в Бакинский и Кавказский комитеты РКП(б).

ИСТОРИЯ ПОВСЕДНЕВНОСТИ - направление в исторической науке, одна из областей изучения прошлого, получившая значительное развитие в последней четверти XX века, и одновременно один из новых методов научного поиска. В разных языках историю повседневности называют everyday life history (англ.), Alltagsgeschichte (нем.), histoire de la vie quotidienne (фран.). К проблеме изучения повседневности обращается также история ментальностей, социология, антропология, социальная, культурная, этническая, историческая психология и прочие; что обусловливает ее междисциплинарный характер.

ДЕМОКРАТИЯ. Слово «демократия» (demokratia) означает власть (kratos) народа (demos). Хотя обычно возникновение демократии связывают с реформами Солона в Афинах, определенные примеры народовластия для других городов-государств известны и для более ранних периодов (например, архаическая Спарта). Демократический режим, существовавший в Афинах, предполагал, что каждый полноправный гражданин имел право выступать в качестве присяжного, голосовать в народном собрании и быть избранным на любую государственную должность.

В начале Нового времени сёгунат Токугава достиг воссоединения и мира в стране, продолжая властвовать над самураями посредством сохранения чувства идентичности и новой политической роли правящего военного сословия. Установившийся мир в период Эдо заставил воинов пересмотреть свою роль. Если самураев в это время считали представителями правящего класса, как это ни парадоксально, на практике они обладали ограниченной политической властью, так как существовали на жалованье, распределявшееся феодалами, которые больше не нуждались в услугах вооруженной челяди.

АРЕОПАГ (полн. назв. — Совет Ареопага) — в Афинах Древних один из древнейших, органов государственного управления, первоначально совет знати (эвпатридов), названный по месту заседания (на холме бога войны Ареса, расположен к югу от Агоры, между Акрополем и холмом Пникс). Состоял из архонтов, входивших пожизненно в состав Ареопага по истечении срока их полномочий. По свидетельству Аристотеля в «Афинской политии», он «распоряжался большинством важнейших дел в государстве, налагая кары и взыскания безапелляционно на всех нарушите-лей порядка».