История

БАСМАЧЕСТВО (от тюрк. басмак — «совершать налет») вооруженное движение против советской власти на территории республик Средней Азии. Басмачи представляли интересы некрупных феодалов, духовенства и местной буржуазии, а на первом этапе — также средних землевладельцев и бедняцких слоев населения. Басмачество поддерживали правящие круги Великобритании, Турции, восточных районов Китая, Афганистана, а также белогвардейцы. Идеологической основой басмачества являлись панисламизм и пантюркизм.

СВЯЩЕННЫЙ СОЮЗ - реакционное объединение европейских монархов, возникшее после падения империи Наполеона. 26. IX 1815 года русский император Александр I, австрийский император Франц I и прусский король Фридрих Вильгельм III подписали в Париже так называемый "Акт Священного союза". Реальная сущность "Акта", выдержанного в высокопарно религиозном стиле, сводилась к тому, что подписавшие его монархи обязывались "во всяком случае и во всяком месте... подавать друг другу пособие, подкрепление и помощь".

ЛИНГВИСТИЧЕСКИЙ ПОВОРОТ В ИСТОРИЧЕСКОМ ПОЗНАНИИ - 1) поворот в историографии, связанный с лингвистическим анализом сознания историка, критикой его интеллектуального аппарата и осознанием роли языка в производстве исторического дискурса (2); 2) поворот, изображающий изучение истории как перманентный «конфликт интерпретаций», проблему сопряжения семиотических систем и семантических полей между источником, сочинением историка, мыслями и чувствами читателя (5); 3) поворот, связанный с формированием новой парадигмы историописапия - нарративной теории, концентрирующей внимание на текстуализации и

ШЭНЬШИ (кит., букв. - ученые мужи, носящие широкий пояс (в древности служивший символом власти); неточное англ. - gentry, джентри) - часть господствующего класса в феодальном Китае. К шэньши принадлежали лица, выдержавшие экзамены на ученую степень, которая давала им право занимать государственные должности; бывшие чиновники с семьями; состоятельные семьи, традиционно составлявшие верхушку местного общества и опору власти на местах (распространение понятия «шэньши» на сотни тысяч обладателей низших ученых степеней, составлявших значительную часть сельской интеллигенции - учителей, общинных служащих, встречает в литературе серьезное возражение)...

Басма (баиса, пайцза) особая пластинка, выдававшаяся монгольскими ханами в XIII—XV веках в качестве верительного документа. В зависимости от ранга получавшего басму могла быть из золота, серебра, бронзы или дерева. На пластине имелось рельефное изображение (у сотников, тысячников и темников — с изображением головы льва; у знатных чиновников — головы тигра; у представителей высшей власти — кречета; у гонцов — сокола) и надпись (например: «[Пусть] ведет дела по усмотрению, как [если] бы мы лично ехали» или «Повелением Вечного неба. Указ хана [имярек].

РАВЕНСБРЮК (Ravensbrück) - в 1939-1945 годы женский концентрационный лагерь на территории Германии, близ города Фюрстенберга. Предназначался для антифашисток. Равенсбрюк вмещал 30-35 тысяч человек. Через него прошло более 132 тысяч женщин и несколько сот детей из 23 европейских стран. Чудовищный лагерный режим обрекал заключенных на смерть. С 1941 года начались массовые расстрелы. В Равенсбрюке широко практиковались "медицинские эксперименты": женщин заражали инфекционными болезнями, подвергали стерилизации, "испытывали" ядами. В 1944 году начала действовать газовая камера.

РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКИЙ СТРОЙ, рабовладельческое общество. Основоположники марксизма-ленинизма, исследуя основные закономерности развития человеческого общества, пришли (главным образом на основе материалов греко-римской истории) к выводу о рабовладельческом характере общественных отношений в древности. К. Маркс в своем наброске схемы общественно-экономических формаций писал (1859) об "античном" способе производства как об одной из прогрессивных эпох развития общества (см. К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., 2 изд., т. 13, с. 7). Ф.

ОБНОВЛЕНЧЕСТВО - течение внутри православной церкви в России, ставившее целью приспособление церкви к изменившимся политическим условиям. Возникло в период революции 1905-1907 годов. Внося в программу идеи христианского социализма, обновленчество фактически вело агитацию за отказ от революции и сохранение класса эксплуататоров. После разгрома интервенции и окончания гражданской войны 1918-1920 годов обновленчество получило довольно большое развитие.

СТРЯПЧИЙ (от др.-рус. стряпати - работать, улаживать дело) - в России 16-17 веков дворцовый слуга (выполнявший различные обязанности в дворцовом хозяйстве) и придворный чин. Придворные стряпчие находились при государе и несли приказную и военную службу. На придворной лестнице чинов стояли вслед за стольниками. В середине 17 века старший из них «стряпчий с ключом» был помощником постельничего. По Учреждению о губерниях 1775 года стряпчими называли некоторых судебных чиновников (до Судебной реформы 1864 года).

СТРЯПЧИЙ - 1) до 1864 года бытовое название ходатаев по частным судебным делам, поверенных; обычно были из отставных судейских чиновников; название от слова «стряпать» — готовить пищу, а в переносном смысле — устраивать что-либо неудовлетворительно, плохо: 2) с 1775 года — помощник прокурора в губернии: при губернском магистрате, верхней расправе, верхнем земском суде, а с 1796 года — только при прокуроре. Были двое стряпчих — уголовных и казенных дел. В уездах имелись уездные стряпчие.