Варварство (РИЭ, 2015)
ВАРВАРСТВО — совокупность форм и способов жизнедеятельности людей, которые отличаются от сущностных признаков цивилизации и цивилизованности. Уже с IV века до н. э. Варварство ассоциировалось с дикостью, бескультурьем, невежеством, жестокостью и бесчеловечностью. Похожие значения этому понятию придавались и в Средние века. В Новое время вернулось античное толкование варварства.
Наиболее интенсивно использовалось понятие варварство во французской и немецкой социально-философской и политической литературе XVIII—XIX веков. Варварство является сквозным состоянием в историческом становлении и развитии человеческого общества. Оно возникло и функционировало в трех исторических формах — архаической, классической (чистое) и внутрицивилизационной. Архаическое варварство существовало в условиях первобытности. Оно представлено в унитарно-стадиальной концепции А. Фергюсона (1723—1816) как вторая стадия истории человечества между дикостью и цивилизацией. Эпоха архаического варварства началась с изобретения гончарного производства, появления скотоводства и земледелия, обучения способам увеличения продуктов природы при помощи человеческой деятельности и завершилась появлением письменности. Классическая (чистая) форма варварства утвердилась на этапе перехода от первобытного к классовому обществу, в условиях становления частной собственности, социального неравенства, эксплуатации человека человеком и власти одних людей над другими. Эта форма варварства характерна для архаических обществ, существовавших бок о бок с цивилизациями и активно с ними взаимодействующих. В истории эпохи Великого переселения народов (II—VII века) выражено истинное предназначение варварства, извлекающего высшую доблесть человека из военного превосходства над другими (грубость, жестокость), а не из трудовых усилий над собой. Варварство раскрылось как стихийно функционирующий социально-исторический показатель кризиса переходной эпохи. Внутрицивилизационное варварство существует в условиях и недрах самой цивилизации, как деструктивный и разрушительный процесс, имеющий родственные признаки с архаическим и классическим варварством. Оно проявляется как экологическое (насилие в отношении природы), политическое (пренебрежение цивилизационными нормами политической деятельности), милитаристское (предпочтение военных целей мирным способам разрешения конфликтов), нравственно-этическое (нарушение нравственных норм, пренебрежение гуманистическими ценностями) и бытовое (недостойное человека существование в повседневной жизни) варварство. Внутрицивилизационное варварство отражает противоречия и нерешенные проблемы, угрожающие стабильности и развитию самой цивилизации либо сложившимся межцивилизационным контактам. Вся человеческая история — это история постоянной борьбы цивилизации против варварства внутри самой себя.
В. П. Буданова
Литература:
Буданова В. П. Варварский мир эпохи Великого переселения народов. М., 2000; Ерасов Б. С. Цивилизации: универсалии и самобытность. М., 2002; Античная цивилизация и варвары / Отв. ред. Л. П. Маринович. М., 2006; Курбанов М. Г. Варварство в гримасах цивилизации // Вестник Российского философского общества. М., 2006, № 2 (38), 120—122; Мотрошилова Н. В. Цивилизация и варварство в эпоху глобальных кризисов. М., 2010; Фергюсон А. Опыт истории гражданского общества. М., 2010; Цивилизация и варварство / Отв. ред В. П. Буданова, О. В. Воробьева. М., 2012—2014. Вып. 1—3; Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. М., 1980; Barbero A. Barbarés. Immigres, réfugiés et déportés dans l´Empire romain. Paris, 2011; Dauje Y.-A. «Le Barbare». Recherches sur la conception de la barbarie et de la civilization. Bruxelles, 1989; Goffart W. Barbarians and Romans (418—584). The Techniques of Accommodation. Princeton, 1980; Leguay J.-P. L’Europe des états barbares V—VIII siècles. Paris, 2002; Modernität und Barbarei. Soziologische Zeitdiagnose am Ende des 20 Jahrhunderts. Frankfurt am Main, 1996.
Российская историческая энциклопедия. Т. 3. М., 2015.