История

ЭДИЛЫ (лат. aediles) - в древней Италии должностные лица. Согласно традиции, в Риме эта магистратура возникла в процессе борьбы патрициев и плебеев: в 494 году до н. э. была утверждена должность двух помощников народных трибунов - плебейских эдилов. В 367 году (или 366) патриции ввели должность курульных эдилов, доступную сначала лишь патрициям. Эдилы выбирались трибутными комициями на 1 год. В их обязанности входило устройство игр, надзор за строительством и содержанием храмов (лат. aedes, откуда и название «эдилы»), водопроводов и т.

ПЕРИОД ЭДО (1615-1868). История начала Нового времени в Японии отмечена объединением страны под военной властью сёгунов Токугава и приблизительно 250 годами мира (самым долгим мирным периодом в японской истории). Это стало возможным благодаря строгому контролю и политическому управлению сёгуната Токугава. Период Эдо отличался сильной централизацией власти сёгунов и сильной властью на местах, осуществлявшейся подчинявшимися сёгуну даймё. Военное сословие контролировало все аспекты деятельности правительства.

Надо коснуться некоторых аспектов использования в символике охранных отрядов рунических знаков. Идея привлечения рун к атрибутике СС принадлежит Вальтеру Хеку и, отчасти, Карлу Вейстхору. Ответим на вопрос, что же скрывается за интересом высокопоставленных эсэсовцев (и прежде всего самого рейхсфюрера) к рунологии. Означает ли использование рун само по себе антихристианство эсэсовцев? Практиковалась ли в недрах «Черного ордена» руническая магия?

В популярной и псевдонаучной литературе ответы на эти вопросы решаются однозначно положительно. Сергей Зубков пишет: «Фюрер был абсолютно уверен в существовании тайного еврейского заговора... Поскольку война велась преимущественно магическими средствами, то руны должны были противостоять каббалистической традиции... Во время Второй мировой войны часто применялись рунические гадания. Наверное, это делалось для того, чтобы уравнять шансы в борьбе против союзников»...

РУНЫ, рунические письмена, знаки древнейшего германского алфавита. В древности высекались на камне, металле и кости и получили распространение преимущественно в Северной Европе. Каждая руна имела имя и магическое значение; начертание и состав рун менялись и со временем приобрели сакральное значение. Интерес к древнейшей письменности германцев в конце XIX -  XX веках был связан с оккультной магией рун, составившей основное содержание религии вотанизма. Руны широко использовались нацистами, а прежде всего СС, для пропаганды истинного «арийского духа», объявляя нацистов как бы преемниками древних германцев. По замыслу Г. Гиммлера рунам предстояло сыграть особую роль в символике СС. По его инициативе в составе Аненэрбе был учрежден Институт рунического письма, полный курс которого обязан был пройти каждый кандидат в члены СС. В СС использовались руны рунического алфавита (усеченного футарка)...

ПЕЛЬТАСТЫ — средневооруженные пехотинцы с облегченным щитом. Впервые появились в афинском войске в начале IV века до P. X. Этот род войск греки переняли у фракийцев. Главным отличием пельтастов в древности был кожаный щит — «пельта», в виде ущербной луны. Также пельтасты были вооружены длинными мечами, копьями и дротиками. В византийское время пельтасты как род войск продолжали существовать, но вместо пельт они стали использовать небольшие круглые щиты, облачались в толстые стеганые бомбакионы и железные шлемы без кольчужных накидок.

ПАТРИКИЙ (патриций) (patricius) — в Византии высший, а затем высокий титул первого ранга, дававший право присутствовать на заседаниях синклита и занимать самые ответственные, важнейшие посты. Введен императором Константином Великим (306-337). До 537 года титул патрикия жаловался лишь консулам и префектам претория. В IX-X веках занимал 5-е место в числе титулов первого ранга и жаловался полководцам и высшим чиновникам. К 80-м годам XI века сместился на 11-ю позицию. Патрикий ежегодно получал от императора 12 литр золота (864 номисмы).

КРЕСТЬЯНСТВО. Менталитет земледельцев и животноводов отличался от менталитета и культуры городских жителей. Они говорили не совсем на том же языке. В Англии, как и в любой стране, социальные группы отличаются диалектом родного языка и произношением. Крепостное право было отменено почти два века назад (эта отмена была прямым следствием Столетней войны), и теперь на земле работали арендаторы (farmers). Арендатор не был владельцем своей фермы, а брал ее внаем в соответствии с контрактом о временном владении (tenure). Арендаторы были обязаны ежегодно платить владельцу имения арендную плату деньгами или продуктами своего труда. Правила, определявшие отношения арендатора и землевладельца, были очень запутанными, потому что на протяжении веков возникали новые традиции и вводились новые порядки, однако они не отменяли предыдущие, а сосуществовали с ними...

ПАРОКСИЗМ — «припадок»; период повышенной торговой деятельности в Византийской империи. Таковых было два: весной, когда начинался сбор налогов, и в августе — сентябре, когда взималась их основная масса. К этому времени приурочивались основные, наиболее крупные ярмарки. В эти же периоды бывали наиболее благоприятные погодные условия для мореходства и, соответственно, внешней торговли.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.172.

ФОРОС (poros, от pero - несу) - в Древней Греции денежная подать (взносы), регулярно вносившаяся полисами - членами Делосского союза (или Архе Афинской) в общесоюзную казну и предназначавшаяся на покрытие общих военных расходов. Первая раскладка фороса была осуществлена в 477 году Аристидом (в сумме 460 талантов, в дальнейшем общая сумма фороса неуклонно возрастала: в 437 году до н. э. - 600 талантов, в 425 году до н. э. - 1300). Форос следовало сдавать ежегодно к празднику Великих Дионисий (в марте-апреле). Форос был отменен в году 413 до н. э.

Образование империи (в результате создания Тройственного союза), вероятно, привело к большому увеличению численности населения тогда, когда солёная вода в озере не годилась для питья. Существовало только одно решение: получать пресную воду из родников, протекавших на материке. Сперва ацтеки возили воду в каноэ, но, поскольку такой способ транспортировки воды не давал нужных результатов, Мотекусома I построил акведук более трёх миль длиной (пять километров) и около пяти футов (1,5 м) шириной, по которому вода поступала из источников на Чапультепеке.