История

БОНАПАРТИЗМ  — обозначение авторитарных режимов и политического течения во Франции, защищавшего наполеоновские идеи и добивавшегося возвращения к власти династии Бонапартов. Бонапартизм представлял выход Франции из революционных потрясений 1789 и 1848 годов на путях авторитаризма. Бонапартизм ведет свое происхождение от государственного переворота, совершенного в 1799 году Наполеоном I Бонапартом (отсюда название). Вновь бонапартистский порядок утвердился в результате государственного переворота, совершенного 2 декабря 1851 года Луи Наполеоном Бонапартом (см.

«Бешеные» (фр. Enragés)  Enragés во время Французской революции XVIII в. прозвище ультралевых революционеров. В 1792—1794 годы использовалось для обозначения группы революционных активистов, выдвинувших ряд радикальных экономических и социальных требований в интересах городского плебса. Наиболее известные из «бешеных»: бывший священник Ж. Ру, почтовые служащие Ж. Варле и Ж.-Т. Леклерк, актриса К. Лакомб, шоколадница П. Леон.

ТРЕХЛИНЕЙКА - просторечное название русской винтовки образца 1891 г. Разработана полковником С. И. Мосиным и принята на вооружение после конкурсных испытаний (основной конкурент — винтовка бельгийского оружейника Нагана). Имела калибр 3 линии (7,62 мм), количество патронов в магазине — 5 в пластинчатой обойме, затвор скользящий, вес без штыка при пустом магазине 4,2 кг, прицельная дальность огня 1920 м с первоначальной пулей с овальной головкой, 2276 м с пулей с остроконечной головкой образца 1908 г.

ЭКСПРОПРИАЦИЯ (от лат. ех - от, из и proprius - собственный) - 1) в буржуазном праве - принудительное безвозмездное или оплачиваемое отчуждение частного имущества, проводимое государственной властью; 2) принудительное лишение капиталистов и помещиков собственности на средства производства в ходе и после победы социалистической революции.

Краткий политический словарь. М., 1988, с. 468.

СКАРАМАНГИЙ — 1) верхняя одежда воинов в ранней Византии, которую они использовали при плохой погоде; 2) будничная верхняя одежда царедворцев из лучших тканей; царский скарамангий был белым, златотканым или пурпурным. Эта одежда была известна византийцам уже в IV в., именно в ней был изображен император Констанций II (337- 361) на серебряном блюде, найденном при раскопках в Керчи в 1891 г. и хранящемся в Эрмитаже.

Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.304.

Терракотовая статуя бога смерти Миктлантекутли.
Музей Великого храма, Мехико

АМФОРА (amphora, мн.ч. amphorae). Высокий сосуд с узким горлышком (греч. амфорей (amphoreus) или амфифорей (amphiphoreus) — «тот, что носят с двух сторон», обычно обозначаемый латинским словом «амфора» — amphora), который носили при помощи двух по-разному расположенных ручек и использовали для перевозки и хранения вина, оливкового масла и других продуктов, а также для подачи вина за столом и в качестве кремационных урн. У многих амфор было заостренное основание, и они не были украшены.

НУМИЗМАТИКА (от др.-греч. vopoq «номос» - закон, законное платежное средство и производное от него vopiapa, лат. nomisma «номизма» - монета) - понятие, используемое в различных значениях: (1) в исторической науке нумизматика - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая монеты, другие средства платежа (денежные слитки, товаро-деньги и т. п.), монетные клады и единичные находки, материалы и инструменты монетного производства и взвешивания монет как памятники истории денежного обращения и монетного дела; а также историю медальерного искусства.

Опираясь на этимологию этого термина, атеизм можно было бы считать религией, поскольку это слово содержит понятие связи между приверженцами одной веры или членами одного сообщества мыслителей. Однако в описываемый период атеизм был практически для всего населения своего рода антирелигией, а в глазах истории лишь индивидуальным, редко встречающимся феноменом. Нельзя себе представить существование при Елизавете ни клубов безбожников, даже под видом тайных обществ, ни распространения, даже из-под полы, памфлетов, подобных написанной Шелли в 1811 году брошюры «Необходимость атеизма», за которую он был исключен из университета...

СЕНЬОРИЯ (франц. seigneurie) — термин, употребляемый в исторической литературе для обозначения (преимущественно применительно к странам Западной Европы) комплекса феодальной земельной собственности и связанных с нею прав на феодально-зависимых крестьян. В этом широком значении сеньория — синоним вотчины. В более узком, сеньория — один из видов вотчины, отличающийся небольшой ролью барского хозяйства или его полным отсутствием; почти вся (или вся) площадь такой сеньории находилась во владении зависимых крестьян-держателей, уплачивавших продуктовые или денежные оброки.