КЛАН (кельт, clann) — 1) родовой, семейный союз, группа родственников, объединенных хозяйственными узами, общностью верований; 2) в современном обществе союз объединенных общими интересами, общим делом высокопоставленных, именитых, состоятельных лиц, образующих монолитную политическую, олигархическую группу, способную становиться институтом политической, экономической, военной власти.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 214.
КАСТА (португ. casta — род, поколение) — 1) обособленная общественная группа, связанная происхождением и правовым положением своих членов; религиозная каста; 2) замкнутая общественная группа людей, связанных выполнением особой работы, социальной функции, которая отстаивает свои привилегии, интересы, затрудняет или запрещает доступ в нее посторонних лиц; 3) привилегированная группа, обладающая особым положением.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 210.
КАЛЫМ (тюрк.) — в странах Востока: денежный или материальный выкуп, который должен дать жених за невесту согласно мусульманским обычаям; расходуется на нужды невесты и будущей семьи.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 204.
КСЕНОФОБИЯ — навязчивый, параноидальный страх перед незнакомыми людьми, пришлыми, мигрантами, инородцами, иностранцами и т. д. В социальном смысле — неприязнь, нетерпимость, ненависть и презрение к представителям иной веры, иной культуры, национальности. В духовном плане — боязнь открытого духовного пространства, диалога мировоззрений, тяготение к духовному изоляционизму, к духовной самодостаточности. Ксенофобия — одна из форм проявления крайнего национализма.
КОМПЛИМЕНТАРНОСТЬ — способность системы к соединению, к совместным действиям, к гармонии с другой системой; способность человека или этноса к сотворчеству с другими людьми, социальными группами, этносами; способность одних фрагментов культуры в сочетании с другими образовывать единый культурный комплекс (термин введен Л. Н. Гумилевым).
Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 162.
ИДЕНТИФИКАЦИЯ — опознание чего-либо или кого- либо, установление тождества объекта или личности; уподобление, отождествление индивида с кем-либо или чем-либо (исторической личностью, социальной группой, коллективом), помогающее ему успешно овладевать различными видами социальной деятельности, усваивать нормы и ценности той или иной социальной среды, то есть социализироваться. В случае самоидентификации происходит обратный процесс: индивид осознает свою особость, свою самость, что способствует преодолению комплекса неполноценности, обретению уверенности в своих силах.
ГЕНОЦИД (греч. genos — род и лат. caedere — убивать) — полное или частичное истребление национальной, этнической, расовой, религиозной группы населения в связи с нетерпимостью, фашистской идеологией; квалифицируется международным правом как преступление против человечества. ООН утвердила в 1948 году Конвенцию о предупреждении геноцида и наказании за него.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 87.
АБОРИГЕНЫ (лат. ab origine — от начала) — автохтонное, коренное население, сообщество людей, принадлежащих к одной этнической группе (общине, племени, народу), проживающих на данной территории в течение исторически длительного времени и продолжающих вести образ жизни, во многом соответствующий образу жизни их далеких предков.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 7.
ПАТРИАРХАТ (от греч. pater - отец и arche - власть; букв. - отцевластие) - сменившая матриархат форма в развитии первобытнообщинного строя в период его распада. При патриархате счет родства велся по отцовской, мужской линии. Для патриархата характерна главенствующая роль мужчины в семейной, хозяйственной и общественной жизни. Переход к патриархату совершался в процессе постепенного вытеснения мужчиной женщины из сферы производства и ограничения ее труда преимущественно домашней работой.
Краткий политический словарь. М., 1988, с. 314.
Каждый народ мира, в особенности каждый великий народ, имеет свои, неповторимые в истории мира пути. Не существует никаких исторических законов развития, которые были бы обязательны для всех народов истории и современности. Русская государственность, русская национальность и русская культура идут своим собственным путем, впитывая в себя ряд чужеродных влияний, но не повторяя путей никакой иной государственности, нации и культуры истории и современности. Империя Рюриковичей в начале нашей истории так же своеобразна и так же неповторима, как самодержавие московских царей, как Империя Петербургск о го периода, или даже, как сегодняшняя советская власть...