Этнология

Нация (Конт-Спонвиль, 2012)

НАЦИЯ (NATION). Народ, рассматриваемый скорее с политической, чем с биологической или культурной точки зрения (нация — не раса и не этнос); скорее совокупность индивидуумов, чем институт (нация не обязательно равнозначна государству). Ренан (168) прозорливо заметил, что существование и преемственность нации обусловлены не столько расой, языком и религией, сколько памятью и волей.

Народ (Конт-Спонвиль, 2012)

НАРОД (PEUPLE). Совокупность подданных одного суверена или граждане одного государства. В республике, следовательно, и сам народ суверен. Говорят, что народ — всего лишь абстрактное понятие, а существуют лишь индивидуумы. Несомненно. Однако в рамках общественного договора или всеобщего голосования эта абстракция обретает черты реальности, придавая народу, как отмечал еще Гоббс, единство одного лица — пусть искусственное, зато вполне действенное. Именно этим народ отличается от многолюдной массы: «Народ есть нечто единое, он обладает единой волей, ему может быть предписано единое действие.

Ксенофобия (Конт-Спонвиль, 2012)

КСЕНОФОБИЯ (XENOPHOBIE). Ненависть к чужому. Одна из форм глупости, убежденной, что существует такое место, где она «у себя дома». Животным ксенофобия свойственна на уровне инстинкта, и у людей, судя по всему, ее проявления носят животное начало. Философия, для которой чужаки — все, пытается бороться с этой иллюзией. Но для преодоления ксенофобии нужна мудрость, позволяющая подняться над собой. Тогда ненависть уходит, а следом за ней уходит и страх.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 269.

Геноцид (Подопригора, 2013)

ГЕНОЦИД [др.-греч. … — род, племя и лат. caedo — убиваю] — одно из тягчайших преступлений против человечества, истребление отдельных групп населения по расовым, национальным, этническим или религиозным признакам.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 75.

Генетическая социология

ГЕНЕТИЧЕСКАЯ СОЦИОЛОГИЯ [греч. … - происхождение] — раздел социологии, изучающий вопросы возникновения (генезиса) человеческого общества и его важнейших учреждений. Наиболее распространенное определение Генетической социологии дано во 2-м томе Сочинений Ковалевского «Социология», который вышел с подзаголовком «Генетическая социология, или Учение об исходных моментах в развитии семьи, рода, собственности, политической власти и психической деятельности» (1910).

Военная демократия (Подопригора, 2013)

ВОЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ — одна из первоначальных форм политической организации у ряда племен и народностей в период разложения первобытнообщинного строя. Термин «Военная демократия» введен Л. Г. Морганом в книге «Древнее общество...» (1877) для характеристики организации индейских племен Северной Америки, древних греков гомеровской эпохи и римлян так называемого царского периода.

Философский словарь / авт.-сост. С. Я. Подопригора, А. С. Подопригора. — Изд. 2-е, стер. — Ростов н/Д : Феникс, 2013, с 60.

Дикость (Конт-Спонвиль, 2012)

ДИКОСТЬ (SAUVAGERIE). Своего рода личное или врожденное, а потому не такое страшное варварство. Хорошие дикари бывают, хороших варваров нет и быть не может. Дикость близка к природе («...в моем родимом диком краю», — писал Монтень, подразумевая, что живет в деревне). Варварство есть отрыв от цивилизации. Дикарь — это существо, еще не затронутое цивилизацией. Варвар — существо, утратившее цивилизацию. Дикость мы оставили позади себя. Варварство поджидает нас впереди.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 154.

Геноцид

ГЕНОЦИД (GENOCIDE). Уничтожение народа. Не только массовое преступление, но и преступление против человечества, единого в своей множественности.

Конт-Спонвиль Андре. Философский словарь / Пер. с фр. Е.В. Головиной. – М., 2012, с. 124.

Видовой расизм

ВИДОВОЙ РАСИЗМ (SPECISME). Расизм в оценке взаимоотношений между видами. Сторонники этого подхода считают, что не все животные, включая человека, должны пользоваться равными правами, в том числе правом на достоинство. Само появление этого понятия стало возможным, когда заговорили об уважении прав животных. И хотя защитники последних руководствовались добрыми чувствами, их позиция далеко не так безвредна, как это может показаться, поскольку выражает стремление к стиранию вообще всякой грани между человеком и животными.

Варвар

ВАРВАР (BARBARE). В понимании древних греков — иностранец, внушающий презрение или страх. Этноцентризм появился на свет не вчера. Впоследствии значение слова «варвар» расширилось и претерпело некоторые изменения. Сегодня мы называем варваром того, кто грубо нарушает установления не только той или иной конкретной цивилизации, но и цивилизации вообще, или идеи цивилизации как таковой. Отсюда под варварством мы все чаще понимаем нарушение прав человека. Например, существует понятие нацистского варварства. Это, конечно, ни в чем не уличает немецкую цивилизацию. Хотя как посмотреть...

Страницы