Этнология

БРАК ЦЕРКОВНЫЙ - согласно христианскому учению, одно из таинств, соединяющее мужчину и женщину семейными узами и обеспечивающее якобы неразрывный союз мужа и жены. По утверждениям богословов, только брак церковный является нравственным, возвышающим женщину и провозглашающим ее равенство с мужчиной. Однако эти утверждения не имеют ничего общего с действительностью. В царской России, например, церковь закрепляла фактическое неравенство женщины, требовала от нее полного подчинения „главе семьи", строго следила за принципом нерасторжимости брака.

БИЛИНГВИЗМ (от лат. bi — дву(х) + lingua — язык) — двуязычие, состояние одновременного владения двумя и более (полилингвизм) языками. Для этнических процессов основное значение имеет не индивидуальный, а групповой билингвизм. Ход развития билингвизма характеризуется возникновением явлений интерференции или взаимных влияний контактирующих этносов и языков. Обычно групповой билингвизм рассматривают как переходное явление на пути к языковой ассимиляции, но не менее часты случаи стабильного билингвизма, когда разные языки обслуживают различные функциональные сферы, принадлежащие в фоновой (одноязычной) ситуации различным стилям одного языка...

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ, 1) обозначение современных народностей, наций и других этнических групп, населяющих страну (например, «национальности СССР»); к племенам обычно не применяется. 2) Принадлежность человека или группы людей к определённой народности или нации. Группировка населения по признаку национальности (или - шире - этнической принадлежности) применяется в демографии [см. также Этническая демография, Национальный состав, (структура) населения].

В. И. Козлов.

ЯДРО СЕМЬИ, семейное ядро, основная семья, супружеская чета или один из супругов с детьми. Согласно рекомендациям статистической комиссии ООН для переписей населения, ядром семьи считается: а) супружеская чета без детей; б) супружеская чета с одним или несколько, никогда не состоявшими в браке детьми (полное ядро семьи); в) один из родителей (отец или мать) с одним или несколькими, никогда не состоявшими в браке детьми (неполное ядро семьи). Мужчина и женщина, состоящие в браке, образуют супружескую чету в ядре семьи независимо от того, зарегистрирован ли их брак или нет.

НАРОДНОСТЬ, 1) тип этноса, занимающий промежуточное положение между племенем (или союзом племён) и нацией. Считается характерным для рабовладельческой и феодальной эпох, отличается нечётностью языково-культурных граней, слабостью экономических связей и т. д. 2) Современные этносы (особенно в странах Африки и Азии), утратившие черты племени или группы племён, но не ставшие нациями; в СССР - название малочисленных коренных этносов (например, народность Севера).

В. И. Козлов.

РИТУАЛ — различение этих терминов (англ. — rite, ritual; франц. — rite) первоначально было связано со спецификой перевода с других языков. В западной литературе они совпадают. В отечественной — одни авторы используют их как синонимы, другие считают их разными. Понятие «обряд» у нас преимущественно ассоциируется с религиозным обрядом и культом, а понятие «ритуал» — с обрядом нерелигиозным, церемонией и строгим обычаем. Думается, целесообразно различать эти термины.

НАЦИЯ (от лат. natio - племя, народ), тип этноса, представляющий собой историческую общность людей, складывающуюся в процессе формирования общности их территориальных, экономических связей, языка, некоторых особенностей культуры и характера, развития этнического (национального) самосознания, которые составляют её признаки. Возникает в период преодоления феодальной раздробленности общества и укрепления политической централизации на основе капиталистических экономических связей. В условиях капитализма состоит из классов с противоположными интересами, идеологиями.

ТОТЕМИЗМ — комплекс верований и обрядов первобытных народов, связанный с представлениями о родстве между группами людей (семей, родов, племен) и тотемами. В качестве последних у разных народов в разное время выступали животные, растения, звезды, даже предметы обихода. Тотем рассматривался как могущественный покровитель той или иной первобытной социальной группы и как символ его внутренней спаянности. Тотемизм соответствовал тому уровню развития общества, когда человек еще не осознавал своего отличия от природы, не выделял себя из нее.

ЭТНОАРХЕОЛОГИЯ похожа на экспериментальную археологию тем, что уделяет много внимания сбору данных, способствующих интерпретации археологических материалов и памятников. Разница между ними состоит, однако, в том, что этноархеолог в полевых условиях изучает виды человеческой деятельности, предположительно сходные с теми, которые запечатлены в археологических материалах.

АДАТ (араб.- обычай), обычное право у мусульманских народов, противостоящее религиозному праву-шариату. Многие нормы адата сложились в условиях господства родоплеменных отношений (кровная месть, побратимство и т. д.). В образовании и развитии адата важную роль играли решения третейского суда и постановления сходки сельской общины. Различие местных условий обусловило крайнее разнообразие адата. Нормы адата, в известной степени воплощавшие демократического начала, с развитием феодальных отношений утратили свой первоначальный характер и как феодальное право широко использовались для эксплуатации трудящихся...