Этнология

Ритуал (Грицанов, 1998)

РИТУАЛ (лат. ritualis - обрядовый, ritus - торжественная церемония, культовый обряд) - одно из основных понятий этнологии и культурной антропологии, позволяющее адекватно отобразить своеобразие человеческого поведения в "далеких" культурах (прежде всего - архаических и традиционных). В первом приближении Р. может быть определен как священнодействие, основанное на наделении вещей особыми (символическими) свойствами. Традиционной философией культуры Р. трактовался как несущественное для достижения практического результата "обрамление" здравого технологического рецепта, порожденное дефицитом позитивных знаний и заменой подлинных причин вымышленными. Однако современное историко-культурное исследование, реконструирующее специфические типы человеческого поведения, исходя из ценностных оснований самих изучаемых культур, меняет местами привычное соотношение ритуального и прагматического: в "далеких" культурах Р. оказывается лежащим в основе повседневной трудовой деятельности человека...

Цивилизация (Грицанов, 1998)

ЦИВИЛИЗАЦИЯ (лат. civilis - государственный, гражданский) - в высшей степени эклектичное и многозначное понятие, могущее обозначать: 1) одно из разнокачественных состояний общества в его изменении в реальном историческом времени; 2) этап в эволюции человеческого общества, пришедший на смену "первобытному варварству" (Морган); 3) совокупность организационных средств (программ деятельности), посредством которых люди стремятся достичь тех общественных целей, которые заданы существующими универсалиями культуры и фундаментальными символами последней.

Ассимиляция (Шапарь, 2009)

АССИМИЛЯЦИЯ (лат. assimilatio — уподобление, сопоставление) — по Пиаже, механизм, посредством которого новый предмет или ситуация объединяется с совокупностью предметов или с другой ситуацией, для которой схема уже существует. В социальной психологии слияние одного народа (или его части) с другим путем усвоения его языка, обычаев и т. п. и утраты своего языка, культуры и национального самосознания. Существует естественная ассимиляция, которая происходит в благоприятных для народов условиях (использования принципа полного равноправия народов) и носит характер слияния малых народов с более крупными этническими общностями. Наряду с естественной существует насильственная ассимиляция, которая происходит в условиях национального, религиозного и т. п. гнета и носит характер подавления некоторых народов.

Нация (Лопухов, 2013)

НАЦИЯ — исторически следующая за племенем и народностью форма этносоциальной общности людей, характеризующаяся единством экономического пространства, территории, исторического пути развития, языка, культуры, национального самосознания. Прочной базой единства нации является общенациональный рынок. Важным фактором образования и развития нации также считают общенациональное государство, национальную буржуазию и национальную интеллигенцию, высокоразвитую национальную производственную и социальную инфраструктуру, в первую очередь — систему образования.

Национальность (Лопухов, 2013)

НАЦИОНАЛЬНОСТЬ — принадлежность индивида к какой-либо этнокультурной общности людей (народности, нации). Данная принадлежность определяется в демократическом обществе на основе свободной самоидентификации в соответствии с этническим самосознанием. Такая самоидентификация и самосознание опираются на восприятие того или иного языка как родного, на приверженность национальным культурным и нравственным ценностям, традициям, обычаям, т. е. духу нации.

Народность (Лопухов, 2013)

НАРОДНОСТЬ — тип этнической общности, возникший в период разложения родоплеменных связей и организации общества, образования государственности. Данная общность основывается не на кровнородственном, а на территориально-хозяйственном, языковом и культурном (религиозном) единстве, поддерживаемом государством и господствующей религиозной организацией (жречеством, священниками, церковью).

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 235.

Менталитет (Лопухов, 2013)

МЕНТАЛИТЕТ (МЕНТАЛЬНОСТЬ) — духовный настрой человека, группы людей, общества в целом; способ и образ мышления, склад ума, мироощущение и мировоззрение, а также их природная и социальная обусловленность; особые стереотипы и установки мышления, придающие неповторимое своеобразие всему образу жизни людей, их ценностным ориентациям, предпочтениям, поведению.

Словарь терминов и понятий по обществознанию. Автор-составитель А.М. Лопухов. 7-е изд. переб. и доп. М., 2013, с. 213.

Менталитет (Райзберг, 2012)

МЕНТАЛИТЕТ (франц. mentalite от лат. mental is — умственный, духовный) — 1) образ, способ мышления, мировосприятие личности, социальной группы, нации, народа, страны; 2) особенности индивидуального и общественного сознания людей, их жизненных позиций, культуры, моделей поведения, обусловленные социальной средой, историческими и национальными традициями, верой.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 275.

Калым (Гогоберидзе, 2009)

КАЛЫМ (тюрк.) — брачный выкуп, уплачиваемый женихом, его родителями или другими родственниками за невесту. У некоторых исламских народов обычай калыма, возникший еще в языческом обществе, испытал влияние мусульманского правового института махра и частично совпадает с ним. Важное отличие между ними состоит в том, что калым предоставляется не самой невесте, а ее родителям или родственникам и становится их собственностью. Кроме того, уплата калыма рассматривается в качестве предварительного условия заключения брака (см.

Коренное население

КОРЕННОЕ НАСЕЛЕНИЕ - народы, не имеющие своих собственных государственно-национальных образований, сохраняющие в течение исторически длительного периода свой специфический, отличный от других народов образ, стиль жизни, культуру, обычаи, регулирующие свое поведение и правовое положение собственными традициями или особым законодательством, своеобразными нормами и правилами. См. также аборигены.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 239.

Страницы