Этнология

Народ (Фролов)

НАРОД — в обычном смысле — население государства, страны; в строго научном смысле это исторически изменяющаяся общность людей, включающая в себя ту часть, те слои, те классы населения, которые по своему объективному положению способны сообща участвовать в решении задач прогрессивного развития данной страны в данный период. Содержание понятия «Народ» как социологической категории отражает изменение социальной структуры общества; для первобытнообщинного строя различие терминов «население» и «Народ» не имело существенного значения, в антагонистических же формациях это различие весьма важно, ибо здесь имеет место раскол между господствующими эксплуататорскими группами населения и широкими народными массами. В социалистическом обществе понятие «Народ» вновь охватывает все население, все его социальные группы, за исключением сил, препятствующих поступательному развитию. Важнейший критерий для признания определенных групп населения частью народа — это их объективно обусловленная заинтересованность и способность участвовать в разрешении задач прогресса…

Матриархат (Фролов, 1991)

МАТРИАРХАТ (лат. mater — мать, греч. arche — власть) — форма родовой организации первобытнообщинного строя, характеризующаяся первенствующей ролью женщины в общественном производстве (воспитание потомства, ведение общественного хозяйства, поддержание очага и др. жизненно важные функции) и в социальной жизни родовой общины (управление ее делами, регулирование отношений ее членов, отправление религиозных обрядов и т. д.). В области семейных отношений М. характеризовался матрилокальностью (приходом мужчин в семьи родовой общины) и матрилинейностью (счетом родства по матери).

Тотемизм (Попов)

Тотемизм основан на представлении о сверхъестественном родстве между определённой социальной общностью (обычно родом) и тотемом - мифическим предком. Тотемами чаще всего служили различные животные и растения, реже - явления природы и неодушевлённые предметы. Тотем считался родственником (отцом, старшим братом) или другом, от которого магическим образом зависели жизнь и благосостояние рода в целом и каждого его члена в отдельности.

Этноконфессиональная общность

ЭТНОКОНФЕССИОНАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ, общность, возникающая при тесном сопряжении этнических и религиозных признаков. Существуют два основных типа Этноконфессиональных общностей: сопряжение с той или иной конфессией какой-то части этнической группы и возникновение вследствие этого у неё специфических культурных свойств (например, группы старообрядцев, молокан и духоборов среди русских, кряшен и нагайбаков среди татар, меннонитов среди российских немцев и др.) и сопряжение нескольких объединённых одной конфессией, близких по культуре и расселённых на смежных территориях этнических групп и появление у них в результате этого общего самосознания (например, мусульманские народы Северного Кавказа). При формировании Этноконфессиональних общностей этническая и религиозная специфика тесно переплетаются: этнические свойства становятся составными элементами религиозного культа и, напротив, отдельные элементы культа приобретают характер этнических явлений. Этноконфессиональная общность могут со временем превратиться в самостоятельные этносы, например, нагайбаки.

Этнографическая группа

ЭТНОГРАФИЧЕСКАЯ ГРУППА, одно из обозначений в отечественной науке локальных, культурно отличающихся групп в рамках одной этнической группы. Близко понятию субэтнической группы. Могут отличаться языком (диалектом, говором) и др. компонентами культуры, а также элементами самосознания этнического, выраженного прежде всего в самоназвании (например, картлийцы, кахетинцы, имеретинцы, хевсуры, гурийцы и др. среди грузин; поморы, казаки, каменщики (бухтарминцы), марковцы, камчадалы, липоване и др. среди русских).

Этническая территория (НиРМ, 2000)

ЭТНИЧЕСКАЯ ТЕРРИТОРИЯ, географическое пространство основного расселения или формирования этнической группы (народа, этноса). Понятие Этническая территория является крайне условным и в современной ситуации может использоваться только для сельских районов с моноэтническим населением, т. к. почти все города имеют сложный состав населения. Принцип Этнической территории иногда используется при создании этнотерриториальных автономий, самоуправляющихся общин (резерватов), а также для политических требований создания «национальных государств» (см. Национализм).

Этническая группа (НиРМ, 2000)

ЭТНИЧЕСКАЯ ГРУППА, наиболее распространённое в науке обозначение этнической общности (народа, этноса), под которой понимается группа людей, обладающая общим самосознанием этническим, разделяющая общее название и элементы культуры и находящаяся в фундаментальных связях с другими общностями, в т. ч. государственными. Исторические условиями возникновения этнической группы (этногенеза) считаются наличие общности территории, хозяйства и языка.

Эпигамия

ЭПИГАМИЯ, норма, предписывающая заключение брака между членами определённых социальных общностей; направленность брака (коннубиум). Обязательность взаимных (эпигамных) браков в первобытных обществах имела своим следствием как экзогамию, так и эндогамию.

Эндогамия

ЭНДОГАМИЯ (от греч. endon - внутри и gamos - брак), норма, предписывающая заключение брака в пределах определённой социальной группы или категории (например, сословия, касты, некоторых этнических групп). Противопоставляется экзогамии.

Народы и религии мира. Энциклопедия. М., 2000, с. 901.

Экзогамия (НиРМ.Э, 2000)

ЭКЗОГАМИЯ (от греч. ехо - вне и gamos - брак), норма, в соответствии с которой разрешаются браки только за пределами определённой, чаще всего родственной группы. Противопоставляется эндогамии. На ранних стадиях социальной эволюции была особенно жёстко санкционирована. Экзогамные родственные объединения типичны для догосударственных и раннегосударственных обществ (например, фратрии, линиджи, кланы, объединения, связываемые с понятием «род»).

Страницы

Subscribe to RSS - Этнология
Яндекс.Метрика