Последние обновления понятий

Аят

АЯТ, айат (араб. — знак, чудо, знамение) — наименьший выделяемый отрывок коранического текста, «стих» Корана. Отдельными аятами, написанными или вырезанными на камне, дереве и т.д., украшают мечети и другие здания. Тексты аятов также воспроизводят на надгробиях. Некоторым аятам и их частям приписывается магическая сила. Многие аяты признаются как девизы или даже как заклинания.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 24.

Ашура (Гогоберидзе)

АШУРА (араб.) — главная дата шиитского религиозного календаря, день поминовения шиитского имама Хусейна, убитого 10 мухаррама 61 года хиджры (10 октября 680 года). В течение первых десяти дней месяца мухаррам устраиваются мистерии, инсценирующие историю гибели Хусейна: торжественные чтения сказаний о нем, вывешиваются траурные флаги и лозунги, 10 мухаррама — день торжественного шествия, плача по Хусейну. Некоторые из участников шествия наносят себе кровоточащие раны, подчеркивая свою скорбь и напоминая о кровавой битве отряда Хусейна с омейядскими войсками. Идущие в процессии громко оплакивают Хусейна и его брата Хасана. Участники процессии чаще всего повторяют фразу: «Шах Хусейн, вах Хусейн!», что дословно переводится: «Царь Хусейн, увы Хусейн!» Географическим центром торжеств является г. Кербела (Ирак), где, по преданию, захоронено тело Хусейна. Во время ашуры туда стекаются паломники-шииты со всех концов мусульманского мира. Официальные торжества в память о событиях ашуры впервые были организованы в Ираке в 963 году. Сунниты отмечают ашуру как один из траурных дней. На первые десять дней мухаррама приходится и празднование начала мусульманского Нового года.

Ашариты (Гогоберидзе, 2009)

АШАРИТЫ — последователи одного из направлений в мусульманской теории — калама. Ашариты признавали извечное существование некоторых божественных атрибутов, отрицали сотворенность Корана, признавали возможность лицезрения праведниками Бога в потустороннем мире. Защищая калам от нападок традиционалистов-догматиков, Ашариты подчеркивали свои расхождения с мутазилитами и приписывали аль-Ашари ханбалитские по духу взгляды. Большинство ашаритов отрицало существование естественной причинности, а закономерный характер происходящих в мире процессов объясняли обычаем, который введен Аллахом и не нарушается им, поскольку царящий во Вселенной порядок предопределен извечным и неизменным знанием Всевышнего. Ашариты выдвинули «принцип допустимости», согласно которому все, что можно представить себе в воображении, допустимо также и для мысли. Исходя из этого принципа, один из ашаритов — ар-Рази считал, что наряду с нашим миром существуют «тысячи других миров»...

Ахмадия

АХМАДИЯ, ахмадие, кадиани — исламская религиозная секта в Индии и Пакистане. Основатель — Мирза Гулям Ахмад (1835-1908 гг.). Основные положения вероучения А.: возврат к принципу «равенства», утвердившемуся еще в эпоху раннего ислама, благотворительная деятельность в пользу неимущих; реализация принципа равенства путем перераспределения налогов в исламской общине. А. признает право каждого народа на свою Мекку и своего пророка. Сам Мирза Гулям Ахмад рассматривается как пророк мусульман, но, одновременно, и как мессия христиан, иудеев и воплощение Кришны. К особенностям учения А. относится сочетание в нем религиозно-мистических и рационалистических элементов. Так, в качестве аргументов, призванных доказать, что Христос не умер на кресте, а проделал путешествие по Индии и похоронен в г. Сринагаре (Северная Индия), А. используют библейские и коранические сюжеты, привлекают данные медицины, антропологии, лингвистики. Победа национально-освободительного движения и раздел в 1947 г. Индии на два государства привели к расколу А...

Ахль аль-Китаб

АХЛЬ АЛЬ-КИТАБ (араб. — люди писания) — согласно мусульманской религиозно-политической теории, категория людей, находящаяся между истинно верующими (мусульманами) и «неверными». Ахль аль-Китаб верят в того же Бога, что и мусульмане, им было ниспослано священное писание, но они его исказили. Люди этой категории не обязательно должны быть обращены в ислам, они могут жить в мусульманском государстве и должны пользоваться его покровительством. Первоначально в эту категорию включались христиане, иудеи и месопотамская секта сабиев. Затем к ним были добавлены зороастрийцы...

Ахль аль-Байт

АХЛЬ АЛЬ-БАЙТ (араб. — люди дома) — ближайшие родственники пророка Мухаммеда. Название связано с кораническим текстом, так как в одной из сур говорится о том, что Аллах желает полностью очистить семью пророка от всякой скверны. В современном исламе существуют различные точки зрения по поводу того, кого считать членами Ахль аль-Байт. Одни полагают, что к этой касте следует отнести всех родственников пророка, включая его жен. Другие настаивают, что Ахль аль-Байт — это первая жена Мухаммеда Хадиджа, дочь Фатима, зять Али, внуки Хасан и Хусейн, а также их прямые потомки. Почитание семьи пророка — почетная миссия всех мусульман...

Себек

СЕБЕК — древнеегипетский бог в облике крокодила, считавшийся владыкой вод, источником плодородия, защитником верховного божества. Центр его особого почитания — Фаюмский оазис; в то же время его культ был распространен по всему Египту.

Использованы материалы кн.: История Древнего Востока. Под ред. В.И.  Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. М., 2007, с.436.

Сарапис

САРАПИС — эллинистическое божество, сложившееся в конце IV—III века до н.э. на основе синтеза культов египетского бога Осириса-Хапи (см. Апис) и греческих Зевса, Диониса и Плутона. При участии Манефона Севеннитского стало покровителем династии Птолемеев; кроме того — божество солнца, плодородия и загробного мира.

Использованы материалы кн.: История Древнего Востока. Под ред. В.И.  Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. М., 2007, с.436.

Ра (Кузищин, 2007)

РА (древнеегипетское «Солнце») — древнеегипетский бог солнца; верховное божество — создатель и высший властитель мира. С IV—V династии — государственное божество, отец каждого вновь рождающегося фараона. Центр культа — г. Гелиополь. Отождествлялся с местными божествами, возвысившимися до общеегипетского почитания (Ра-Атум, Амон-Ра, Себек-Ра).

Использованы материалы кн.: История Древнего Востока. Под ред. В.И.  Кузищина. 3-5 изд. перереб. и доп. М., 2007, с.436.

Огдоада

ОГДОАДА (греч. «восьмерка [богов]»; егип. «хемену») — древнеегипетская космогоническая система, сложившаяся в I тысячелетии до н.э. в г. Гермополе. Включала четыре пары мужских и женских божеств, олицетворявших первичный океан (Нун и Наунет), пространство (Хух и Хау-хет), тьму (Кук и Каукет), «невидимое», т.е. воздух (Амон и Амаунет). Мужские божества изображались в образе или с головами лягушек, женские — змей. Возникновение этих божеств было тождественно возникновению из хаоса дифференцированного на стихии мира.

Банк (Райзберг, 2012)

БАНК (франц. banque) — финансовая организация, учреждение, производящее разнообразные виды операций с деньгами и ценными бумагами и оказывающее финансовые услуги правительству, предприятиям, гражданам и друг другу. Банки выпускают, хранят, предоставляют в кредит, покупают и продают, обменивают деньги и ценные бумаги, контролируют движение денежных средств, обращение денег и ценных бумаг, оказывают услуги по платежам и расчетам.

Авуары (Райзберг)

АВУАРЫ — 1) денежные средства банка в иностранной валюте на его счетах в иностранных банках-корреспондентах, выполняющих финансовые операции по поручению данного банка; средства страны, государства за рубежом называют иностранными авуарами. За счет авуаров можно производить платежи за рубежом и погашать обязательства; 2) любые виды денег, денежных средств, ценных бумаг (наличные и безналичные деньги, чеки, вексели, аккредитивы), посредством которых можно производить платежи и погашать денежные обязательства. См. также активы.

Авторитаризм (Райзберг)

АВТОРИТАРИЗМ (лат. autoritas - приказание, полная власть, влияние) — форма власти, сосредоточенной в руках одного человека или в одном властном органе. Признаки авторитаризма: а) чрезмерная централизация власти; б) безапелляционный командный метод руководства; в) безусловное повиновение подчиненных руководителю. Все эти свойства проявляются в виде принуждения к исполнению воли руководителя, подавления воли населения, самостоятельности подчиненных.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 12.

Автономные учреждения

АВТОНОМНЫЕ УЧРЕЖДЕНИЯ - учреждаемые государственными организациями некоммерческие организации, использующие государственную собственность, переданную им учредителями на правах оперативного управления, выполняющие государственные заказы и получающие доходы от предпринимательской деятельности. Отличаются от бюджетных учреждений более высокой степенью хозяйственной самостоятельности.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 12.

Автономные капиталовложения

АВТОНОМНЫЕ КАПИТАЛОВЛОЖЕНИЯ - часть общих капиталовложений, определяемая макроэкономическими факторами. Эти капиталовложения в отличие от индуцированных относят к государственным капиталовложениям, имеющим целью стабилизировать процесс экономического развития или поддержать «прорывные» направления техники и технологии. Часто затраты на «прорывные» технологии позволяют себе и крупнейшие фирмы.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 12.

АНО (Райзберг, 2012)

АВТОНОМНАЯ НЕКОММЕРЧЕСКАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ (АНО) - не имеющая членства некоммерческая (не получающая прибыли и не распределяющая ее) организация, учрежденная гражданами и (или) юридическими лицами на основе добровольных имущественных взносов в целях предоставления услуг в области образования, здравоохранения, культуры, науки, права, физической культуры и спорта, иных услуг. АНО вправе осуществлять предпринимательскую деятельность, соответствующую целям, для достижения которых она создана; учредители могут пользоваться ее услугами только на равных условиях с другими лицами.

Автономия культурно-национальная

АВТОНОМИЯ КУЛЬТУРНО-НАЦИОНАЛЬНАЯ — одна из форм экстерриториального решения проблем языка, школьного образования, сохранения этнических традиций и других элементов духовной культуры того или иного этноса, оказавшегося в другой национальной среде, без создания национально-территориального государственного образования. Распространена в Великобритании, США и других государствах со сложным этническим составом населения. Элементы культурно-национальной автономии применимы для стабилизации национальных отношений в России. Концепция культурно-национальной автономии выдвинута в начале XX в.

Автономия воли

АВТОНОМИЯ ВОЛИ - в международном частном праве: институт, согласно которому стороны в сделке, имеющей юридическую связь с правопорядками различных государств, могут сами избрать то право, которое будет регулировать их взаимоотношения и применяться ими либо судебным учреждением, или (в необходимых случаях) другими компетентными органами; закон, избранный сторонами. В более широком плане связывается с основополагающими принципами регулирования гражданско-правовых отношений и является частным случаем таких общих начал гражданского права, как свобода договора и свободное усмотрение сторон.

Tags: 

Страницы