Последние обновления понятий

АКТИВНОСТЬ СОЦИАЛЬНАЯ - интенсивная деятельность людей, характеризующая обществ, функции личности, соц. общностей и объединений, а также социальных институтов, социальных групп, классов, народов, движений. Как основной показатель субъектно-объектных отношений, имеет два основных аспекта: личностный (А.с. личности) и общностный (А.с. классов, партий, социальных групп и т.д.). Основные формы А.с. определены по ее источникам, целям, проявлениям, результатам в экономике, социологии, политологии и духовной сферах общественной жизни.

АККУЛЬТУРАЦИЯ — термин, применяемый для обозначения процесса, в ходе которого группа людей с различными культурами, вступая в непосредственные продолжительные контакты, усваивают элементы других культуры. Обмен культ, элементами обычно носит неравнозначный характер; это особенно показательно для групп иммигрантов, оказывающихся в новой для них этнокультурной среде и вынужденных приспособляться к ней.

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ (от поздне-лат. adaptatio — приспособление) — взаимодействие субъектов социальных отношений (личности, социальные группы) с окружающей средой, в результате которого происходит их приспособление к требованиям среды, а также коррекция поведения этих субъектов в направлении активизации их действий по изменению как внешних условий, так и самих себя. В процессе адаптации социальной осуществляется усвоение господствующих норм и ценностей данного общества, государства, класса, группы, международных сообществ и преобразование, изменение среды в соответствии с новыми целями и задачами деятельности. Понятие «адаптация» возникло в биологии для обозначения приспособления строения и функций организмов к условиям существования или привыкания к ним. Психологическая адаптация социальная выступает как единство воздействия среды на личность или гр., которые избирательно воспринимают и перерабатывают эти воздействия в соответствии со своей внутренней природой, и активного воздействия личности или гр. на среду...

АВТОРИТЕТ (от лат. autor — зачинатель, основатель, создатель, творец, автор, даритель, autoritas — власть, влияние) — одна из основных форм осуществления власти, основанной на общепризнанном влиянии какого-либо лица или организации в различных сферах обществ, жизни. С помощью А. производится контроль над действиями людей (стимулирование одних действий, ограничение или запрещение др.) и их согласование как в общих, так и в индивидуальных интересах. От влияния А.

АВТОРИТАРИЗМ (от лат. autor — зачинатель, основатель, создатель, творец, автор, даритель и autoritas — суждение, мнение, взгляд, решение, власть, право) — идеологическая квалификация (а) недемократических политических режимов и (б) соответствие форм политического сознания на основе отношения к авторитету вообще и к авторитету власти в частности. В отдельных случаях могут отождествляться понятия «авторитаризм» — власти, основанной на каком-либо авторитете, не установленной путем демократической процедуры (авторитарная власть), и «тоталитаризма» — власти, не знающей никакого иного авторитета, кроме внешнего принуждения, прямого насилия (тоталитарная власть), приводящей к анархистскому экстремизму, понимающему под борьбой с тоталитаризмом тотальную войну со всеми и всякими авторитетами. В социологию термин «авторитаризм» был введен теоретиками Франкфуртской школы и означал тип сознания, отмеченный патологической, агрессивной приверженностью авторитету, свойственный представителям среднего класса. Согласно концепции Франкфуртской школы авторитаризм создавал социальную почву и питательную среду всех фашистских и «фашизоидных» режимов в 20 века. В работе Т. Адорно «Авторитарная личность»...

ТЕУРГИЯ (греч. theos — Бог, ergon — работа; Боготворчество) — обряды, заклинания, с помощью которых человек надеялся войти в непосредственный контакт с духами, богами. Богом. Практическая сторона Т. — магические действия, совершаемые с целью повлиять на естественный ход событий. Цель Т. — путем коммуникации с Абсолютом победить смерть. Истоки Т. уходят в практику первобытной магии (контактной, имитативной, инициальной, вербальной и др.). Изначально исполнителями обрядов являлись ведуны, знахари, волхвы. В более позднее время выделяются жрецы — носители тайного знания. Элементы языческой Т. прослеживаются в древних мистериальных культах (см. мистерии)...

ТЕОСОФИЯ (греч. theos — Бог, sophos — мудрость) — учение о Боге, отличающееся как от теологии, так и от философии. В отличие от теологии, которая опирается на Откровение, положения, выработанные в недрах церкви, теософия исходит из чисто субъективного опыта непосредственного общения с божеством. Теософия не знает догматических ограничений, не сковывает себя даже рамками какого-то одного вероучения, далеко отходит от христианских традиций. От философии теософия отличает ее «практическая» направленность, стремление к достижению особого тайного знания, наличие «посвященных».

ТЕОДИЦЕЯ (греч. theos — Бог, dike — справедливость) — попытка «оправдания» Бога за существующее мировое зло. Термин «Т.» был введен Лейбницем в начале XVIII в. в трактате «Теодицея». Попытки оправдания Бога или богов возникли много раньше. В древности аргумент оправдания богов сводился к развитию идеи равного воздаяния за совершённое зло, идеи неотвратимого возмездия. Другой формой Т. является идея перевоплощения, реинкарнации, устанавливающая связь между предшествующей жизнью и последующими рождениями (в буддизме и индуизме). В христианстве Т. связана с принципом креационизма, творения мира Богом из ничего. Один из представителей патристики, Августин Блаженный, утверждал, что на Боге нет вины за зло мира, оно есть порождение павшей человеческой воли, это зло имеет моральную природу...

ТВОРЧЕСТВО — традиционно понимается как деятельность по созданию нового, доселе не существовавшего. Т. — одна из «базовых» человеческих ценностей; оно является регулятивным принципом человеческого поведения, идеалом, порой составляет смысл жизни человека. В истории философской мысли сложились различные взгляды на Т., которые в известном степени присутствуют и в современных представлениях.