Последние обновления понятий

ДЕМИУРГ (греч. δημιουργός, букв. — изготавливающий вещи для народа, отсюда — ремесленник, мастер, от δῆμος  — народ и ἔργον — работа) — термин древнегреческой философии для обозначения «творца» («мастера»), введенный в философский лексикон Платоном в «Тимее» (ср. также «Государство» VII 530а7). Демиург—творец и отец этой Вселенной (Tim. 28с), создатель низших богов, мировой души и бессмертной части человеческой души, творит космос из со-вечной ему материи («кормилицы», «восприемницы», «пластической массы»), наделенной вечным беспорядочным движением, взирая на вечный первообраз-парадигму —  эйдос (28а, 29а). В этом его отличие от бога теистических религий, творящего мир из ничего: ни материя, ни первообраз от демиурга не зависят. Кроме того, он не всесилен: стремлению ума-демиурга (см. Нус) устроить все «как можно лучше» противостоит сопротивление материи в виде детерминистической «необходимости» (ананке)...

…В этих [поздних авестийских] текстах более выражены дуалистические концепции, чем в «Гатах», но посредством противопоставления Благотворного духа (авест. Спэнта Маинйу ) и Злого духа (авест. Ангра Маинйу) отныне они выражены сильнее, чем более ранняя антитеза между «правдой» (авест. Аша) и «ложью» (авест. Друг). Ахура Мазда некоторым образом выше и вне конфликта между Ашей (который в более поздних текстах принимает скорее форму божества, чем абстрактного принципа) и Друг из «Гат», но в поздних текстах «Авесты» он вмешивается в самую гущу боя и оказывается прямым противником Ангра Маинйу.

АКТИВАЦИЯ — состояние системы нервной, характеризующее уровень ее возбуждения и реактивности. По своим психологическим механизмам разнородна. Определяется модулирующими влияниями, исходящими из части системы нервной, охватывающей систему лимбическую и структуры системы ретикулярной мозга головного. С изменением баланса этих влияний меняются интенсивность и качественное своеобразие активации, фиксируемые в вегетативных показателях — частоте сердцебиения, сопротивлении кожном, давлении артериальном, изменении дыхания и пр. Активация бывает длительной — тонической и короткой — фазической.

ЛИЧНОСТЬ: ИССЛЕДОВАНИЕ: СТАНДАРТИЗИРОВАННЫЙ МЕТОД (СМИЛ — стандартизированный метод исследования личности) — создан на основе Миннесотского многофазного личностного опросника с учетом ориентации на исследование психической нормы. Включает как полный, так и сокращенный варианты. По сравнению с опросником метод имеет иное содержание, кроме того, изменены и названия базисных шкал, носивших прежде клинический характер: 1) сверхконтроль; 2) пессимистичность; 3) лабильность эмоциональная; 4) импульсивность; 5) ригидность; 6) тревожность; 7) оригинальность; 8) оптимистичность.

ДЕТСТВО - этап онтогенетического развития индивида, начинающийся с рождения ребёнка и кончающийся его непосредственным включением во взрослую жизнь (обычно в подростковом возрасте). Согласно принятой периодизации, детство охватывает младенчество (от рождения до 1 года), раннее детство (1 - 3 года), дошкольный возраст (3 года - 6 - 7 лет) и младший школьный возраст (6-7-10-11 лет). Исследования психологов и данные этнографии о развитии детей в различных обществах способствовали преодолению господствовавших долгое время представлений о детстве как «натуральной стадии», обладающей некими универсальными для всех времён и народов свойствами. Показано, что, будучи социокультурным феноменом, детство носит конкретно-исторический характер и имеет свою историю развития. Главная социальная функция детства, состоящая в подготовке человека к самостоятельному взрослому труду, определяет специфику возрастной дифференциации, продолжительность и своеобразие детства...

СВОБОДНЫЕ ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ЗОНЫ — ограниченные территории, где действуют особо льготные экономические условия для иностранных и национальных предпринимателей (льготный таможенный, арендный, налоговый, валютный, визовый и трудовой режимы). Они создаются для решения внешнеторговых, общеэкономических, социальных, региональных и научно-технических проблем. Сюда относятся: свободные торговые зоны (базируются на отмене или смягчении таможенных пошлин и экспортно-импортного контроля над товарами, поступающими в зону и покидающими ее); свободные промышленные зоны (основываются не только на применении льготного торгового и таможенного режима, но и на льготном финансировании и налоговом режиме); банковские и страховые зоны (один из видов — «налоговые гавани»); технологические зоны (технологические парки, технополисы); комплексные зоны, использующие элементы разных типов зон.

ГИПЕРКАПНИЯ [гр. hyper над, сверх, по ту сторону + kapnos дым] — повышение содержания и парциального давления двуокиси углерода (CO2) в артериальной крови и тканях организма. Возникает при вдыхании газовых смесей с высоким содержанием CO2 или нарушениях дыхания, сопровождающихся задержкой эндогенного CO2, при отравлении наркотическими веществами и некоторых заболеваниях легких. Умеренная гиперкапния улучшает кровоснабжение мозга, сердца, почек; резкая — приводит к сонливости, наркозу, смерти. Сравните: гипокапния.

ДАО (кит., буквально — путь, а также подход, график, функция, метод, закономерность, принцип, класс, учение, теория, правда, мораль, абсолют) — одна из важнейших категорий китайской философии. Этимологически восходит к идее главенства (шоу) в «движении/поведении». Ближайшие коррелятивные категории — дэ («благодать») и ци («орудие»). В современном языке бином даодэ означает мораль, нравственность. Термином дао передавались буддийские понятия «марга» и «патха», выражающие идею пути, а также «бодхи» («просветление», «пробуждение»). Аналогами дао часто признаются Логос и Брахман.

ГЕКАТА. Одна из древнейших и могущественных богинь, Геката властвует в преисподней над всеми привидениями и чудовищами, богиня мрака, чародейства, миражей. У нее три тела и три головы. Она посылает ужасы и тяжкие сны на землю и губит людей. Геката считается помощницей в колдовстве, имя ее связывают с черной магией. Геката упоминается Медеей в пьесе Еврипида (она помогла добиться любви Ясона и приготовить зелья) и в идиллии Феокрита. В более поздней литературе Геката выступает символом потусторонних сил. Пример тому — появление Гекаты в трагедии Шекспира «Макбет».