Последние обновления понятий

Добро

ДОБРО - одно из наиболее общих понятий морального сознания и одна из важнейших категорий этики. Вместе со своей противоположностью - злом добро является наиболее обобщённой формой разграничения и противопоставления нравственного и безнравственного, имеющего положительное и отрицательное моральное значение того, что отвечает содержанию требований нравственности, и того, что противоречит им.

Tags: 

Несовершеннолетние

НЕСОВЕРШЕННОЛЕТНИЕ - по российскому законодательству граждане, не достигшие 18 лет. Закон учитывает возрастные особенности несовершеннолетних. Так, гражданское право связывает с возрастом граждан наступление дееспособности (полной — с 18 лет), недееспособность (до 14 лет) и ограниченную дееспособность (с 14 до 18 лет). В трудовом праве к несовершеннолетним относятся рабочие и служащие от 15 до 18 лет. Законодательство устанавливает ряд ограничений по применению труда несовершеннолетних и предусматривает установление им льгот.

Tags: 

Антитеза (Матвеева, 2010)

АНТИТЕЗА [тэ] — семантическая фигура речи (см.): стилистический приём усиления выразительности за счет резкого противопоставления, контраста понятий или образов: Я столько раз хотела жить / И столько — умереть (М. Цветаева); И царствует в душе какой-то холод тайный, / Когда огонь кипит в крови (М. Лермонтов). При построении антитезы используются языковые антонимы или создаются речевые антонимические отношения: Два равных мира есть, две равные стихии: / Мир дня и ночи, мир безумства и ума (В. Брюсов). В такие отношения могут ставиться даже синонимы: не идти, а ковылять; не дом, а хибара. Частной моделью антитезы является акротеза — антитеза, построенная с использованием отрицания (не друг, а враг; не вечером, а ночью)...

Социальный статус (Лопухов, 2013)

СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС — положение человека в обществе, которое он занимает как представитель какой- либо социальной группы (военный, чиновник, профессор, рабочий, студент, пенсионер, мусульманин, домохозяйка, телохранитель, калужанин, узбек и т. д.); положение личности или социальной группы, связанное с определенной совокупностью прав и обязанностей, соответствующих тем или иным социальным ролям. Социальный статус — интегративный (обобщающий) показатель, охватывающий профессию, экономические и политические возможности, доходы, возраст и т. д., по сути дела — это ступенька социальной лестницы.

Арго

АРГО (франц. argot — жаргон) — литературный термин, использующийся для обозначения диалекта какой-либо отдельной социальной группы, придуманного в целях языкового обособления. Первоначально арго считался исключительно воровским жаргоном, позже он приобрел более широкое значение. Отличительной особенностью арго является специальная лексика, узкопрофессиональная или оригинально освоенная общеупотребительная.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 21-22.

Бегство в болезнь

БЕГСТВО В БОЛЕЗНЬ — согласно З. Фрейду — понятие и концепция, фиксирующие и объясняющие причины и механизм ряда заболеваний психических, особенно неврозов, характерных наличием неосознаваемого стремления человека к заболеванию и погружению в болезнь как средство и способ защиты от конфликта и реальности. Выступает как способ замещения недостающего удовлетворения, реализуемый путем регрессии (обратного развития), возвращения к прежним формам сексуальной жизни, кои в свое время доставляли удовлетворение.

Автономизация

АВТОНОМИЗАЦИЯ, термин, возникший в связи с работой комиссии, созданной по решению ЦК РКП(б) в августе 1922 года для выработки предложения по объединению в единое государство независимых советских республик (РСФСР, УССР, ЗСФСР, БССР). В работе комиссии принимали участие: И. В. Сталин (председатель, нарком национальностей), Г. И. Петровский, А. Ф. Мясников, С. М. Киров, Г. К. Орджоникидзе, В. М. Молотов, А. Г. Червяков и др. План автономизации, предложенный Сталиным и принятый комиссией, предполагал провозглашение РСФСР государством, в которое входят на правах автономных республик УССР, ЗСФСР, БССР; соответственно высшими органами власти и управления в стране должны были стать ВЦИК, СНК и СТО РСФСР...

Ипохондрия (Барнесс, 2000)

ИПОХОНДРИЯ (HYPOCHONDRIASIS). Симптом жалоб по поводу телесных проблем. При отсутствии явного заболевания чрезмерное внимание направлено на неприятные телесные ощущения, такие, как натяжение, переполнение, раздувание и др., тогда как боль и другие симптомы настоящего физического заболевания вызывают постоянную, назойливую, доходящую до навязчивости тревогу. Пациент убежден в наличии серьезной органической болезни — рака, туберкулеза, сифилиса. Он испытывает дистресс и требует облегчения состояния.

Индикатор (Агаджанян, 1997)

ИНДИКАТОР [лат. indicator указатель] — физическое явление, химическое вещество или организм, наличие, количество или перемена состояния (интенсивности цвета и т. д.) которых указывает на характер или изменение свойств окружающей среды. Индикатор загрязнения — индикатор, сигнализирующий о наличии, кумуляции, изменении количества или качественного состава загрязнителей в окружающей среде. Может быть физическим, химическим и биологическим с их вариантами.

Место жительства

МЕСТО ЖИТЕЛЬСТВА — место, где человек постоянно или преимущественно проживает.

Для несовершеннолетних, не достигших 14 лет, и граждан, находящихся под опекой, местом жительства является место жительства их законных представителей — родителей, усыновителей или опекунов независимо от места их фактического проживания.

Орган опеки и попечительства допускает разрешение раздельного проживания попечителя с подопечным, достигшим возраста 16 лет, при условии что это не будет отражаться неблагоприятно на воспитании и защите прав и интересов подопечного.

Tags: 

Добродетель (НФЭ, 2010)

ДОБРОДЕТЕЛЬ (греч. ἀρετή, лат. virtus, нем. Tugend, англ. virtue; букв. деятельное добро, делание добра) – фундаментальное моральное понятие, характеризующее готовность и способность личности сознательно и твердо следовать добру; совокупность внутренних, душевных и интеллектуальных, качеств, воплощающих человеческий идеал в его моральном совершенстве. Добродетель является одной из двух основных форм объективации морали наряду с принципами, нормами; в отличие от последних, фиксирующих надличностную и общезначимую сущность морали, она выражает индивидуализированность и произвольность морали.

Tags: 

Фальсификация (НФЭ, 2010)

ФАЛЬСИФИКАЦИЯ (от лат. falsus — ложный и facio — делаю) — способ опровержения (установления ложности) научного утверждения посредством его эмпирической проверки. В методологии науки процедура фальсификации рассматривается в рамках гипотетико-дедуктивного метода, когда логический вывод непосредственно эмпирически проверяемых следствий из предлагаемой гипотезы, всегда выходящей за пределы эмпирически данного, служит основанием для оправдания или опровержения этой гипотезы. Условием фальсификации выступает тогда известное умозаключение от ложности следствия к ложности основания.

Кризис (НФЭ, 201)

КРИЗИС (в науке) — ситуация, в которой научное сообщество ставит под сомнение концептуальные и методологические основания парадигмы научного исследования. В ситуации кризиса разрушаются устойчивые стереотипы восприятия научных данных, стандарты оценок, допустимых объяснений, размываются границы научной рациональности. Причиной кризиса может стать нарастание интереса к аномалиям, их осознание как примеров, противоречащих общепризнанной теории, которая лежит в основании дисциплинарной деятельности, и соответствующее падение доверия ученых к этой теории.

Tags: 

Барьер смысловой

БАРЬЕР СМЫСЛОВОЙ — взаимное непонимание между людьми возникающее при общении, — следствие того, что участники общения приписывают одним и тем же событиям разный смысл и видят в их глубине разную мотивацию. Несовпадение смыслов высказываний, просьб, приказов и прочего создает препятствие для развития взаимодействия партнеров. Особенно выраженно барьеры смысловые проявляются во взаимоотношениях взрослых и детей, когда ребенок, даже понимая правильность требований взрослого, не принимает их, если они игнорируют его взгляды, ценности, систему его смыслов личностных.

Самодержец

САМОДЕРЖЕЦ — российский Император, неограниченно обладавший всей полнотой законодательной, исполнительной, судебной и контрольной власти. Наименование в такой форме, а так же как «самодержавнейший» официально употреблялось в титулованиях Императора в разных случаях.

Беловинский Л.В. Иллюстрированный энциклопедический историко-бытовой словарь русского народа. XVIII – начало XX в. М., 2007, с. 594.

Арианство (МВН)

АРИАНСТВО, одна из древнейших ересей в христианстве, учившая о тварности Иисуса Христа и отвергнутая церковью. Осуждение арианства стало мощным импульсом к формулированию ортодоксального учения о Троице, утверждающего полноту божественности во Христе как Сыне Божьем. Тем самым арианские споры сыграли решающую роль в развитии христианского понятия Бога. Арианство возникло в начале 4 в. и в первое время получало официальную поддержку со стороны правителей Римской империи. Арианские церкви сохранялись у готов и других германских народов еще в 6 и 7 вв.

Ареопаг (МВН)

АРЕОПАГ (греч. «холм Ареса»), совет в Древних Афинах, названный так по холму Ареса, на котором проходили его заседания. Вначале Ареопаг назывался просто «буле» (греч. «совет»), но после возникновения и выдвижения на первую роль в Афинах народного собрания (его также именовали «буле») древний совет стали называть советом на Ареопаге, или просто Ареопагом. Изначально Ареопаг был аристократическим совещательным органом при царе, однако с распадом монархии (ок. 900 до н.э.) он стал верховным органом в судебной и религиозной области, а также в сфере контроля за магистратами.

Арианство (Новиков, 1987)

АРИАНСТВО - одно из течений в христианстве 4—6 веков, названное по имени его основателя александрийского священника Ария (умер в 336 году), который утверждал, что сын божий Христос не истинный бог, а лишь «превосходнейшее творение» бога-отца. Арианство было признано Никейским со бором в 325 году еретическим, а сам Арий отлучен от церкви. Однако арианство долгое время сохранялось в Римской империи и некоторых государствах Западной Европы. В период Реформации его идеи были восприняты рядом протестантских сект.

Ламаизм (НФЭ, 2010)

ЛАМАИЗМ – термин, введенный в европейской науке для обозначения комплекса учений и практик тибетского буддизма. Этот термин никогда не используется самими буддистами, однако он прочно вошел в оборот европейской буддологии, поскольку фиксирует основную характеристику обозначаемой им системы взглядов – поклонение Ламе, Учителю, как самому Будде. Ламаизм формируется в Тибете в результате синтеза индийского буддизма школы ваджраяна и традиционных тибетских учений. Первая волна буддизма приходит из Индии в Тибет в 7 в. и сталкивается здесь с местными шаманистскими культами и с древней религией бон. «Бон» означает «призывать», «заклинать». Основателем бон считается Дмура, он же Шенраб, «совершеннейший жрец» (жрец и божество для последователя бон соединены воедино). Шенраб был выходцем из Ирана, и потому принесенная им в Тибет религия тесно связана с зороастризмом и манихейством...

Лакшана

ЛАКШАНА (lakṣaṇa – характерная черта, признак) – понятие индийской эстетики. Впервые встречается в Натьяшастре («Наука театра», компендиум, сформировавшийся ко 2–3 вв.), где перечисляются 36 видов лакшаны. Примерами лакшаны являются витиеватость, сжатость, великолепие, причинность, дополнительное разъяснение, различение и т.д. Перечисление лакшаны показывает, что речь идет о признаках поэтического языка или, точнее, о приемах, позволяющих трансформировать обычную речь в художественную.

Страницы