ТЕХНОКРАТИЯ (от греч. techne искусство, мастерство и kritos власть, господство) - направление в буржуазной общественной мысли 20 века, утверждающее, что капиталистическое общество может якобы целиком регулироваться рациональными, техническими принципами, выработанными учеными, инженерами, техниками (технократами); название слоя специалистов - высших функционеров государственного аппарата и монополистического производства.
РАБОЧИЙ КЛАСС — основная производительная сила современного общества. В условиях капитализма — класс наемных работников, лишенных средств производства, продающих свою рабочую силу и эксплуатируемых капиталом (пролетариат). Согласно марксизму, рабочий класс в союзе со всеми трудящимися призван осуществить революционный переход от капитализма к социализму. Эта роль рабочего класса обусловлена его объективным положением в системе крупного общественного производства, развитие которого ведет к росту его численности, организованности и солидарности, осознанию им своих интересов, которые совпадают с общечеловеческими интересами. Решающую роль в становлении рабочего класса, в его организационном, политическом и идейном развитии играет деятельность его авангарда — политической партии, осуществляющей соединение социализма с рабочим движением...
ЛЕСТАДИАНСТВО — религиозное течение внутри шведской церкви, получившее название по имени пастора Ларса Леви Лестадиуса (1800—1860), который с 1826 года проповедовал среди лапландского населения на севере Швеции. Как самостоятельное течение лестадианство распространилось с середины 40-х годов 19 века сначала преимущественно в Северной Швеции. Лестадианство имеет аскетический характер с чертами экстатизма.
ОБУСЛОВЛИВАНИЕ ОПЕРАНТНОЕ — термин, введенный американским психологом Б. Ф. Скиннером для обозначения особого пути образования условных связей (см. Рефлекс условный). В отличие от классического (павловского) пути, названного Скиннером респондентным, при обусловливании оперантном животное сначала производит какое-либо движение (спонтанное или инициированное экспериментатором), а затем получает подкрепление. Такое различение проводится безотносительно биологического смысла условных рефлексов.
ИСТОРИЧЕСКОЕ СОЗНАНИЕ - совокупность представлений, присущих обществу в целом и составляющим его сегментам в отдельности, о своём прошлом и прошлом всего человечества. Историческое сознание находится в близкой связи с историческим познанием. Каждая социальная и экономическая общность обладает известным комплексом исторических представлений о своём происхождении, важнейших событиях и деятелях собственного прошлого, их соотношении с историей других общностей и всего человечества.
НАУЧНЫЙ РЕАЛИЗМ - направление в философии науки, для которого характерно признание независимого от сознания существования ненаблюдаемых объектов, постулируемых научными теориями. Отражая характерное для западной культуры представление о науке как наиболее надежном способе познания мира, раскрывающем внутренние механизмы изучаемых явлений и создающем истинную картину реальности, научный реализм возник как реакция на инструментализм, конвенционализм и феноменализм в трактовке научного знания и его отношения к реальности.
ПЛЮРАЛИЗМ МОНИСТИЧЕСКИЙ (от лат. pluralis множественный и греч. monos - один, единственный) - философская позиция, согласно которой существует как множество независимых и не сводимых друг к другу видов бытия (в онтологии), оснований и форм (в гносеологии), так и органично объединяющее их единое начало. Термин «плюрализм монистический» для характеристики своей системы «панпсихизма» использовал Козлов. Следуя учению Г. В. Лейбница, Р. Г. Лотце и отчасти Г.
ЦЕНТРАЦИЯ — 1. Эффект, обнаруженный в гештальтпсихологии немецкими психологами В. Келером и М. Вертхаймером при исследовании иллюзий зрительных; состоит в том, что элементы, на коих фиксируется взгляд, переоцениваются по сравнению с остальными: поле восприятия как бы расширяется в зоне фокуса внимания — при одновременном сжатии и некоим искажении периферийной части поля. Следствие центрации — частичная деформация воспринимаемого объекта, возможность появления «систематических ошибок» в оперировании с его образом и практической деятельности с ним.
СРЕДНЕВЕКОВЬЕ. После монгольского разорения единая древнерусская культура и с нею философская мысль оказываются разделенными на три ветви: русскую, украинскую и белорусскую. Связи между ними существуют; в 17–18 вв. они будут соединены на территории единого государства, пока в конце 20 в. вновь не разделятся на самостоятельные образования.
КИТАЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. Китайская философия возникла примерно в то же время, что и древнегреческая и древнеиндийская философия, в середине 1-го тысячелетия до н.э. Отдельные философские идеи и темы, а также многие термины, образовавшие потом большую часть лексикона традиционной китайской философии, содержались уже в древнейших письменных памятниках китайской культуры – «Шу цзине» («Каноне [документальных] писаний»), «Ши цзине» («Каноне стихов»), «Чжоу и» («Чжоуских переменах»), сложившихся в 1-й пол.
АРХЕ (ἀρχή) – начало, принцип (лат. principium), термин древнегреческой философии. В дофилософском словоупотреблении (начиная с Гомера): 1) отправная точка, начало чего-либо в пространственном или временном смысле; 2) начало как зачин, причина чего-либо; 3) начало как начальство, власть, главенство. Процесс терминологизации (архе как «первоначало, принцип», не initum, но principium) произошел в 4 в. до н.э. в Академии, вероятно, под влиянием языка математиков, где архе во множественном числе (ἀρχαί) – исходные пункты доказательства, аксиомы.
СОЦИОЛОГИЯ ГЕНДЕРНАЯ (от англ. gender — пол, род; греч. … — происхождение, род, рождающийся) — отрасль социологии, изучающая закономерности развития и взаимодействия социального гендерных общностей (мужской и женской) во всех сферах общественной жизни, эволюцию их статусов социальных, сознания и отношений с учетом влияния конкретных исторических условий, культ, традиций, символов и стереотипов, а также биопсихологических особенностей пола.
ЗАСТЕНЧИВОСТЬ - качество личности, проявляющееся в тревожности, нерешительности, чрезмерной осторожности в общении с окружающими, наличии субъективных барьеров в общении. Застенчивость выражается в болезненном опасении привлечь к себе внимание окружающих, безмотивном чувстве стыда. Противоположное качество - беззастенчивость, нахальство. Застенчивость свойственна преимущественно девочкам, особенно тем, кому с ранних лет внушили мысль о внешней непривлекательности.
ОБЫЧНОЕ ПРАВО — система норм, правил, поведения, основанная не на официально принятых юридических законах, а на обычаях, выработанных в течение длительного периода времени в данной стране или общественной среде. В ряде случаев обычное право, не приходящее в противоречие с действующим законодательством, признается как юридическая норма. действующее правило.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 335.
ВЫСОКИЙ СТИЛЬ (слог, штиль) — способ изложения, исполненный глубокого содержания; возвышенный, значительный, торжественный. Обеспечивается стилевым единством содержания и речевой формы, неторопливостью и размеренностью ритма, использованием слов с высокой стилистической окраской (см. высокое), применением периодов (см.), интонацией приподнятости. Термин восходит к «учению о трёх штилях» М.В. Ломоносова.
ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ФАКТОР — важнейший фактор всей экономической деятельности современных государств и фирм, учитывающий психофизическое и социально-психологическое состояние и поведение людей в самых разнообразных экономических процессах, особенно в форс-мажорных ситуациях. Для более полного использования созидательного потенциала данного фактора его рассматривают как особый вид капитала — человеческого капитала, под которым подразумевают воплощенный в людях капитал в форме знаний, квалификации, навыков и умений, профессионального и социального опыта, трудовых, творческих, общекультурных возможностей, а также (особо) моральных качеств и физического здоровья.
«ЗЕЛЕНАЯ ЛАМПА» — литературное общество, созданное Н.В. Всеволожским и существовавшее в Санкт-Петербурге с 1819 по 1820 год. В состав общества входили наиболее выдающиеся умы тогдашней литературно-политической элиты столицы: Н.И. Гнедич, А.А. Дельвиг, А.С. Пушкин и многие другие. По политическим воззрениям члены общества были наиболее близки к декабристскому «Союзу благоденствия».
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 105.
ВЫТЕСНЕНИЕ СЕКСУАЛЬНОЕ — одна из существенных черт истерического характера, состоящая в выходе за пределы нормального повышения сопротивлений против влечения сексуального — таких, как стыд, отвращение, мораль и как бы инстинктивное избегание интеллектуальных занятий сексуальной проблемой, в ярких случаях доходящее до полного незнакомства с сексуальным вплоть до достижения половой зрелости.
Словарь практического психолога. — М.: АСТ, Харвест. С. Ю. Головин, 1998, с. 121.
АКЦИДЕНЦИЯ (от лат. accidentia - случай, случайность, философский термин, означающий случайное, несущественное в противоположность субстанциальному, или существенному (см. Субстанция). Впервые встречается в «Метафизике» и «Физике» Аристотеля, затем у Порфирия, который разделил акциденции на отделимые (например, сон для человека) и неотделимые (например, чёрный цвет кожи для негра). Понятие акциденции было развито в схоластике, где некоторые свойства вещей рассматривались как «реальные Акциденции», существующие сами по себе вне тех субстанций, которым они обычно присущи.
ПСИХОЗ (PSYCHOSIS). Форма психических расстройств, характеризующихся выраженной регрессией Я и либидо и сопровождающихся отчетливой дезорганизацией личности. Психозы принято разделять на две группы — органические и функциональные. Органические психозы являются вторичным расстройством по отношению к физическим (соматическим) заболеваниям, например, сифилиса головного мозга, опухолей, атеросклероза и др. Функциональные психозы первично связаны с психосоциальными факторами, а также с биологической предрасположенностью к их проявлению.