АСТРОЛОГИЯ (греч. ἄστρον – звезда и λόγος – слово, учение) – учение о связи между расположением небесных светил и историческими событиями, судьбами людей и народов. Астрология возникла в древние времена, развилась в пору европейского средневековья, существует и ныне. Но лишь в средние века она оказалась органично включенной в культуру и составила наряду с алхимией и каббалой корпус оккультных наук этой культуры. Астрология вырастала из простых каждодневных наблюдений.
«АРАКСКАЯ РЕСПУБЛИКА», марионеточное государство, образованное на территории Нахичеванского и Шарур-Даралагезского уездов Ереванской губернии, создано мусаватистами в конце 1918 года, когда турецкие войска были вынуждены оставить оккупированные ими ранее районы (см. Германо-турецкая интервенция в Закавказье). Глава «Аракской республики» Джафаркули-хан именовал себя генерал-губернатором Нахичевани. Командование английских войск (см. Интервенция Антанты в Закавказье), оккупировавших в январе 1919 года Нахичевать, вывело из правительства «Аракской республики» пантюркистов (см.
ГОСУДАРСТВЕННАЯ ЗАЩИТА НАЦИОНАЛЬНЫХ (РОДНЫХ) ЯЗЫКОВ — обеспечение социальной, экономической и правовой защиты национальных (родных) языков государством, государственная поддержка сохранения и развития языков в многонациональной стране. Право граждан Российской Федерации на сохранение, развитие национального (родного) языка, свободу выбора и использования языка общения, воспитания и обучения устанавливается Конституцией Российской Федерации, федеральными законами, конституциями (уставами) и законами субъектов РФ.
ШКАЛА — инструмент для измерения непрерывных свойств объекта; представляет собой числовую систему, где отношения между различными свойствами объектов выражены свойствами числового ряда. В психологии и социологии различные шкалы применяются для изучения разных характеристик социально-психологических явлений. Первоначально выделялись четыре типа числовых систем, определявших соответственно четыре уровня, или шкалы измерения:
1) шкала наименований — номинальная;
2) шкала порядка — ординальная;
3) шкала интервалов — интервальная;
ГИПОТЕТИЧЕСКОГО ПОКОЛЕНИЯ ТАБЛИЦЫ СМЕРТНОСТИ, таблицы смертности календарного периода, упорядоченный ряд взаимосвязанных величин, показывающих уменьшение с возрастом вследствие смерти некоторой условной совокупности родившихся, проживших всю жизнь в условиях возрастных интенсивностей смертности данного календарного периода. На основе фиксированных показателей возрастной интенсивности смертности определяется дожитие до каждого возраста воображаемого условного (гипотетического) поколения.
ЭСПЕРАНТО, нескл., ср. (конец XIX – начало XX веков). Искусственный международный язык, созданный в 1887 году на основе грамматических и лексических элементов западноевропейских языков, получивший название от псевдонима создателя проекта, варшавского врача Л. Заменгофа – Doktoro Esperanto. Писать на эсперанто. «На эсперанто существует значительная оригинальная и переводная литература» (газ.). «В 1987 году по призыву ЮНЕСКО широко отмечен 100-летний юбилей эсперанто» (газ.).
Эсперантист, -а, м. Молодой эсперантист.
ПСИХОКРАТИЯ (от греч. psyche» - душа и kratos - власть) - предложенный Федоровым термин, означающий власть духа, духовное родство всех живущих на земле, обретающее способность к действию благодаря соединению с Богом. Все человечество, в его представлении, - союз родственников, людей, т. к. все произошли от одного родоначальника. Отсюда главной задачей является восстановление родства, т. е. воскрешение всех умерших. По Федорову, в этом процессе и возникает психократия, когда теряют значение все внешние факторы, объединяющие человечество, и на место их приходят факторы внутренние, духовные.
ТРИВИУМ (trivium) — базовый курс обучения в системе высшего образования в Византии. Включал в себя три предмета: грамматику, риторику и диалектику. Преподавание этих дисциплин преследовало цель воспитания культурного человека, хорошо знающего и понимающего классическую литературу. Дальнейшее обучение предполагало освоение квадривиума — комплекса точных и естественных наук.
Византийский словарь: в 2 т. / [ сост. Общ. Ред. К.А. Филатова]. СПб.: Амфора. ТИД Амфора: РХГА: Издательство Олега Абышко, 2011, т. 2, с.384.
АБРЕК – у кавказских народов человек, принимающий обет избегать жизненных удовольствий и быть неустрашимым в боях. Обычно это были мстители за обиду, например, за убийство близких, или воины, давшие обет газавата, войны с неверными, под которыми понимались русские во время завоевания Кавказа Россией. Срок обетов был большим, до пяти лет, и в течение его абрек отказывался от всех прежних связей, от родных и друзей, брил голову и отпускал бороду, он не имел ничего заветного и ничего не страшился.
БУЛЕ. Орган, известный нам как буле, изначально представлял собой существовавший при царе совет знати. При аристократическом и олигархическом правлении это был наиболее влиятельный орган власти, который после установления демократии был подчинен народному собранию. Члены совета именовались булевтами (bouleutai). В Афинах функции буле изначально выполнялись советом, известным как Ареопаг, который в VI в. до н.э. был заменен новым органом (собственно буле). Возможно, это было сделано Солоном, однако в конце века система была реформирована Клисфеном.
ЕПИТИМЬЯ - нравственно-исправительная мера в православии и католицизме, налагаемая в качестве наказания на мирян, иноков и пастырей за греховные мысли и поведение и состоящая в усиленном исполнении некоторых религиозных обрядов и ритуалов: продолжительного и строгого поста, длительных молитв, паломничества в св. места и т. д. Епитимья налагается чаще всего духовником на исповеди или (реже) добровольно принимается самим верующим.
Карманный словарь атеиста. Под общ. ред. М.П. Новикова. 7-е изд. М., 1987, с. 87-88.
ТОТАЛИТАРИЗМ (лат. totalitas цельность, полнота, от totalis - весь, полный) - 1) одна из форм авторитарного буржуазного государства эпохи империализма, характерными чертами которого являются его полный (тотальный) контроль над всеми сферами жизни общества, запрещение демократических организаций, ликвидация конституционных прав и свобод, репрессии против прогрессивных сил, милитаризация общественной жизни. Крайняя форма тоталитаризма - фашистские режимы (см.
ИДЕАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ ИСТОРИИ — понимание исторического процесса, исходящее из признания первичности общественного сознания по сравнению с общественным бытием, абсолютизирующее и мистифицирующее субъективные факторы в истории. Идеалистическое понимание истории имеет гносеологические корни, заключающиеся в трудности различения объективных факторов истории, скрытых в глубине процессов материального производства, и выступающей на поверхности исторических событий роли идей, сознательной деятельности выдающихся личностей.
МЕЖДУНАРОДНАЯ ХРИСТИАНСКАЯ СЛУЖБА МИРА (МХСМ) — пацифистская организация, созданная в 1957 году представителями меннонитов и бретренов. Секретариат находится в Нейведе (ФРГ), официальные языки — английский, немецкий, французский. МХСМ ставит своей целью борьбу за мир, поддерживает уклоняющихся по соображениям веры от военной службы. В организацию входят также некоторые христианские общества из 8 стран. В ряде стран (Нидерланды, ФРГ, Швейцария, США, Канада) имеются национальные объединения.
ОБЩИНА БРАТСКАЯ — по Фрейду, вторая первобытная форма человеческого общества — совокупность родственных особей, возглавляемая одним из сыновей предшествующего вожака, который властвует, опираясь на братьев. Возникла из первой формы — орды отцовской — в результате убийства и поедания «вождя» его сыновьями. Это событие оставило неизгладимый отпечаток в истории человеческой эволюции, обусловив, в частности, дифференциацию психики и личности, появление новых чувств, запрет инцеста, появление табу; а также развитие тотемизма, религии, нравственности и социального расчленения.
ИСТОЧНИК ИСТОРИЧЕСКИЙ - объективированный результат творческой активности человека / продукт культуры, используемый для изучения / понимания человека, общества, культуры как в исторической, так и в коэкзистенциальной составляющих. Такое понимание исторического источника восходит к разработанной в русской версии неокантианства (А. И. Введенский, 1856-1925; А. С. Лаппо-Данилевский, 1863-1919) концепции объекта исторического познания, основанной на принципе «признания чужой одушевленности».
Анархо-синдикализм, течение в рабочем движении, находившееся под идеологическим и политическим влиянием анархизма. Его цель – социальный переворот, организованный синдикатами (профсоюзами), который должен уничтожить «на следующий же день» государство и политическую власть, создать общество, руководимое федерацией синдикатов, ведающей производством и распределением продуктов. Анархо-синдикализм отрицает необходимость политической борьбы и самостоятельность политических рабочих партий, отвергает борьбу за диктатуру пролетариата.
БЕЛЫЕ (обеленные, обельные) ЗЕМЛИ (слободы) – в XVI – XVII веках земли Московского царства, принадлежавшие крупным светским и духовным владельцам, освобожденные от уплаты государственных налогов. По указу Федора Иоанновича (около 1593 года), к числу белых земель отнесены земли помещиков, которые несли военную службу и жили в своих поместьях. В XVII веке к белым землям причислена барская запашка. В городах существовали также белые слободы, жители которых (беломесцы) освобождались от тягла. Упразднены Соборным Уложением 1649 года.
ГЕНЕАЛОГИЯ ВЛАСТИ - понятие, используемое М. Фуко для характеристики своего метода в начале 1970-х годов (термин «генеалогия власти» он заимствует у Ф. Ницше). Генеалогический способ рассмотрения истории означает для М. Фуко признание разрывов и прерывистости развития. Исторические работы М. Фуко не легитимируют феномены, которые они изучают, а критикуют и анализируют их; в этом смысле понятие генеалогия власти в целом применимо и к политической философии М. Фуко. В отличие от традиционной политической теории М. Фуко не пытается оправдать общественные или государственные институты.
ПРЕДМЕТНОСТЬ - одно из центральных понятий философии И. А. Ильина. Его содержание раскрывается им не с помощью сколько-нибудь развернутых и четких дефиниций, а контекстуально - через описание различных проблемных ситуаций, для раскрытия смысла и значимости которых оно употребляется. Наиболее полно и основательно это проделано применительно к особенностям философского и религиозного знания. Предметы философского и религиозного созерцания и умозрения не даются нам ни с помощью чувственного опыта, ни с помощью рационально-логической обработки данных чувственного опыта.