Последние обновления понятий

ЭМПИРИОМОНИЗМ (от греч. ἐμπειρία – опыт и μόνος – один, единственный) – философская концепция, выдвинутая А.А. Богдановым в первом десятилетии 20 века и основанная на монистическом истолковании опыта. Несмотря на эволюцию своих философских воззрений, Богданов до конца жизни оставался марксистом. Он одним из первых предпринял попытку построить такую модель философии марксизма, которая была бы направлена против ее изоляции от общего направления развития философской культуры.

ЗНАКОВОЕ ОПОСРЕДСТВОВАНИЕ - способ организации человеком собственного поведения. Знаковое опосредствование является ключевым понятием культурно-исторической теории (Л.С. Выготский), рассматривающей психическое развитие как изменение природы и структуры психического процесса через знак (преобразование натуральных процессов в культурные и непосредственных в опосредствованные). Знак как психологический инструмент не имеет готового значения. Значение средства знака всегда придаётся, оно не является свойством самой вещи.

ГЕНДЕРНАЯ ЛИНГВИСТИКА - раздел лингвокультурологии (см.), изучающий различия мужской и женской речи. Оформился в самостоятельное научное направление в 70-е годы XX века. Пол в гендерной лингвистике понимается не как биологическая, а как социокультурная категория (гендер), основной целью исследований является выявление культурной обусловленности и различия речевого поведения мужчин и женщин, а также полоролевой дифференциации общества.

ИМПРЕССИОНИЗМ — направление в искусстве, сформировавшееся на рубеже XIX-XX веков. Отличительной чертой импрессионизма становится передача художественными средствами изменчивости, мгновенности преображений окружающего мира. В силу этого импрессионизм характеризуется тонкой, прихотливой нюансировкой, мимолетностью образов, утонченностью, поэтичностью и подробностью цветовой организации произведения. Импрессионизм в литературе, помимо этого, отличается вниманием к изменчивости психологических состояний и настроений персонажей.

ПЕРЕНОС САМООБЪЕКТА (Selfobject Transference). Перемещение потребностей анализируемого  объектной матрице Самости как реакция на личность аналитика. Термин перенос самообъекта заменил в психологии Самости понятие нарциссического переноса. При этом процесс смещения определяется отчасти “воскрешением архаических потребностей самообъекта”, отчасти — специфическими для стадий развития потребностями самообъекта, отчасти — потребностями самообъекта, высвобождаемыми аналитиком и аналитической ситуацией.

НЕДРОПОЛЬЗОВАНИЕ — юридический институт, деятельность, связанная с использованием полезных свойств недр, в том числе: 1) их регионального геологического изучения, включающего региональные геолого- геофизические работы, геологическую съемку, инженерно-геологические изыскания, научно-исследовательские, палеонтологические и другие работы, направленные на общее геологическое изучение недр, геологические работы по прогнозированию землетрясений и исследованию вулканической деятельности, созданию и ведению мониторинга состояния недр, контроль за режимом подземных вод, а также иные работы, проводим

ПРЕДАННОСТЬ. Преданность самураев в средние века. В мнении общества и в различных трактатах о поведении самурая воины изображались как образец преданности. В своем отношении к старшим и к подчиненным, в слове и деле и даже в смерти самураи должны были обнаруживать беззаветную преданность. Японские представления о преданности строго соответствовали конфуцианскому идеалу поведения, проникшему в Японию, возможно, уже в V столетии н. э. В течение всего феодального времени преданность считалась необходимым и главным качеством в отношениях между самураем и даймё, исполнявшими, соответственно, роли военного челядина и господина. Помимо обязательства быть верными своим даймё феодальные воины также считались обязанными перед членами своей семьи, клана или вождями бусидан и другими самураями-слугами или землевладельцами, в зависимости от союзов, сформированных их даймё. Более того, когда господин менял союзников, самураи были обязаны подчиниться этому решению...

КОМИЧЕСКОЕ (от греч. κωμικός – смешной) – категория эстетики, характеризующая смешные, ничтожные, нелепые или безобразные стороны действительности и душевной жизни. В истории эстетической мысли существует большое разнообразие определений комического, которые исходят из противопоставления трагическому, возвышенному, серьезному, совершенному, трогательному, нормальному либо из его объекта или состояния субъекта (переживания, эмоции – от гомерического хохота до легкой улыбки).

ГЕТТО (ит. ghetto) — в средневековых городах особые кварталы, за пределами которых не разрешалось селиться определенным расовым, религиозным или профессиональным группам населения, часть городов на Востоке и в Западной Европе, выделявшаяся для изолированного проживания евреев. В некоторых странах гетто сохранились до конца XIX века. В годы Второй мировой войны гитлеровские нацисты восстановили еврейские гетто в странах, оккупированных Германией, а затем перешли к поголовному истреблению населения гетто.