Последние обновления понятий

ПОССИБИЛИСТЫ (франц., ед. ч. possibiliste) - оппортунистическое течение во французском рабочем движении в 80-х годов 19 века - начала 20 века. Идейной основой поссибилизма была реформистская теория «муниципального социализма». Первое выступление поссибилистов было связано с принятием Рабочей партией Франции марксистской Гаврской программы 1880 года. Реформистская мелкобуржуазная часть партии (эту часть возглавили П. Брусс и вскоре Б. Малон), стремясь приспособиться к буржуазному строю и отказавшись от революционной тактики, выдвинула свою программу, главными требованиями которой было: сокращение рабочего дня, демократизация муниципалитетов путем избрания в их состав большого числа рабочих представителей и др. Брусс и Малон утверждали, что можно постепенно преобразовать капиталистический строй в социалистический путем незначительных реформ. Избранную реформистами тактику Брусс характеризовал в газете "Prolétaire" от 12 ноября 1881 года как «политику возможностей» ("La politique des possibilités" - отсюда название «поссибилисты»)...

СУЖДЕНИЯ МОРАЛЬНЫЕ – суждения (высказывания), выражающие моральную оценку «X есть добро (зло)» или норму, предписание «Должно (запрещено) (осуществить) X». В естественном языке суждения морали выражаются в разнообразных языковых конструкциях (см. Язык морали), однако все они могут быть сведены к указанным двум формам. Различие этих суждений по логической структуре и модальности послужило источником формирования (в рамках модальной логики) двух дисциплин – логики оценок и логики норм (деонтической логики), исследующих порознь указанные типы суждений.

«ДАШНАКЦУТЮН» («Союз») — армянская националистическая партия, основанная в 1890 г. Используя национальные стремления армян к объединению, «Дашнакцутюн» выступала под лозунгом освобождения армянского народа из-под ига султанской Турции и создания «Великой Армении». В 1890 году 1-й съезд «Дашнакцутюн» утвердил программу и устав, выработал тактическую линию партии. Программа ставила задачу развернуть политическую деятельность в Западной Армении и с помощью европейских держав и России добиться автономии Западной Армении в составе Турции. В 1907 году «Дашнакцутюн» вступила во 2-й Интернационал.

Представление об автобиографии как историческом источнике начало складываться в середине ХIХ века в связи с обсуждением вопроса о том, насколько достоверно автобиография отображает действительность. Защитники автобиографий указывали на ее уникальность, способность передать «дух времени» (Zeitgeist), на возможность с ее помощью проникнуть в глубины человеческой личности. Одним из первых идею исконной правдивости автобиографии провозгласил А. Шопенгауэр, позднее она получила последовательную разработку в «науках о духе» В. Дильтея. Большинство историков XIX века однако оспаривали ценность автобиографии как источника сведений о прошлом, обращая внимание на ее субъективизм и неточности, порожденные несовершенством человеческой памяти...

ПАСИФАЯ («вся светящаяся»). Дочь солнечного бога Гелиоса, жена критского царя Миноса. Пасифая влюбилась в быка, посланного на Крит Посейдоном для совершения жертвоприношения (или же это был сам Посейдон в образе быка). С помощью Дедала, сделавшего для Пасифаи полое чучело коровы, Пасифае удалось добиться взаимности. От союза Пасифаи с быком родился Минотавр. Кроме того, Пасифая родила от Миноса Ариадну, Федру и Андрогея. Афиняне убили Андрогея из зависти к его победе на Панафинейских играх, и тогда, чтобы отомстить за смерть сына, Минос пошел войной против афинского царя Эгея и наложил на Афины дань в виде юношей и девушек, которых афиняне ежегодно должны были посылать на растерзание Минотавру...

DIVIDE ET IMPERA (лат. «разделяй и властвуй») - лозунг, отражавший существо внешней политики господствующего класса рабовладельческого Рима. Наиболее широко применялся в период завоевания Римом Италии (середина 4 века до н.э. - 265 год до н.э.), когда в целях укрепления римского господства италийские общины ставились в различное правовое положение по отношению к Риму. Служит одним из принципов колонизаторской политики империалистических держав.

ИСМАИЛИТЫ - шиитская мусульманская секта, возникшая в 8 веке в результате роста классовых противоречий в арабском халифате. Название свое получила по имени Исмаила - сына шиитского имама Джафара. Религиозно-философское учение исмаилитов резко отличается от ортодоксально-мусульманского. Исмаилиты полагают, что Аллах для людей непостижим, непознаваем. Поэтому с молитвой следует обращаться не к нему, а к «мировому разуму», созданному Аллахом. Исмаилиты верят в переселение душ.

«ТЭТЧЕРИЗМ» - понятие, связанное с именем лидера консервативной партии (с 1975) и премьер- министра Великобритании (с 1979) М. Тэтчер и кругом близких к ней членов этой партии. Основным программным документом «тэтчеризма» является «Манифест консерваторов 1979 года». По своей сути «тэтчеризм»» решительно отвергает не только политику лейбористов, но и результаты деятельности прежних консервативных правительств с их попытками осуществлять государственно-монополистическое регулирование экономики, делает ставку на капитализм в его чистом виде - свободу действий предпринимателей и стихию «свободного рынка»...

МОЛИТВА — 1) обращение верующего к богу и к другим сверхъестественным существам с просьбами оказать содействие, ниспослать благо или предотвратить зло; 2) канонизированный текст подобного обращения. Молитва — неотъемлемая часть религиозного культа в буддизме, иудаизме, исламе, христианстве, восходит к древним заговорам и заклинаниям, связанным с верой в возможность воздействовать с помощью слова на сверхъестественные силы. Молитве приписываются чудодейственные свойства. Во многих религиях существуют строгие правила исполнения молитвы.