Последние обновления понятий

ШКОЛА ЛЕЙПЦИГСКАЯ — психологическое направление, существовавшее в Германии с конца 10-х годов до середины 30-х годов XX века. Основные представители — Ф. Крюгер (глава школы), Г. Фолькельт, Ф. Заддер, О. Клемм, А. Веллек и пр. Иногда называется «второй школой Лейпцигской» (после Вундтовской). Основной направления выступала ориентация на изучение психики и сознания в их целостности. Как и гештальт-психологи, представители школы Лейпцигской разделяли требование целостного подхода к изучению психики, но считали гештальты не единственными единицами сознания (мира феноменального), — к тому же их трактовка гештальта имела большую смысловую наполненность; на более ранних ступенях психического развития такими единицами являются «комплекс-качества» (понятие, родственное понятию гештальт-качества в гештальт-психологии) — диффузные, аффективно окрашенные, но вполне целостные переживания, кои дифференцируются в ходе развития. Комплекс-качество служит основой для формирования гештальтов...

ЭСТЕТИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ в России берет свое начале с конца X века, со времени «крещения Руси», как самосознание эстетического мироотношения Древней Руси. Последнее имело своими истоками языческую культуру восточных славян, сплавленную с византийско-христианской эстетической и художественной культурой. По преданию, сама красота богослужения была важным доводом для принятия христианства Киевской Русью. Эстетическое сознание XI-XVI веков было сплетено с утилитарно-практическим отношением, морально-нравственными представлениями, духовно-религиозным миропостижением.

КОНСТИТУИРОВАНИЕ, конституция (нем. Konstitution) — понятие феноменологии Э. Гуссерля, обозначающее широкий спектр проблем и методов анализа, которые позволяют ухватить многомерные процессы формирования человеческим сознанием его предметных целостностей (вещь-вещность, тело-телесность, живое тело), духовных единств (душа, личность), универсальных формообразований (природа, мир, история). Теория и концепция конституирования представлены уже в «Идеях» I (1913), но особенно масштабно развернуты в поздних работах и рукописях Гуссерля.

«БАНДА ЧЕТЫРЕХ» — политический ярлык, широко вошедший в оборот в октябре 1976 и используемый по отношению к четырем руководящим деятелям Коммунистической партии Китая, выдвинувшимся в период «культурной революции»: вдове Мао Цзэдуна Цзян Цин (1907— 1991), его зятю Яо Вэныоаню (1931 — 2005), мэру и одновременно партийному лидеру Шанхая Чжан Чуньцяо (1917-2005) и секретарю ЦК КГ1К Ван Хунвэню (1935-1992).

ЕДИНОВЕРЧЕСКАЯ ЦЕРКОВЬ — одно из течений в старообрядчестве, возникшее в результате соглашения наиболее умеренных старообрядческих кругов с Русской Православной церковью. Оно возникло в 1800 году с благословения митрополита Московского Платона (Левшина). По замыслу властей, единоверчество должно было способствовать переходу старообрядцев в православие. Последователи Единоверческой церкви совершали богослужение по неисправленным дониконовским книгам и обрядам, но подчинялись епископам православной церкви. Своего епископа они не имели.

ОТВЕТСТВЕННОСТЬ МАТЕРИАЛЬНАЯ - обязанность работника возместить ущерб, причиненный предприятию, учреждению, в пределах и порядке, установленных законодательством. Наступает лишь за ущерб, который возник в результате явно противоправного и виновного поведения работника. Существует ограниченная и полная материальная ответственность. Последняя установлена для работников, с которыми заключены договоры об индивидуальной или коллективной (например, бригадной) материальной ответственности, а также если материальные ценности получены работником под отчет по разовым документам, если в действиях работника, нанесшего ущерб, содержатся признаки уголовного преступления.

БАХАИЗМ (Вера Бахай) — одно из новых религиозных движений. На территории России появилось с 1990 года. Бахаизм возник в Иране в середине 19 века. Его основателями считаются Баб и Баха Улла. Главными религиозными книгами бахаизма являются "Бейян" и "Китаб и Агдас". Преследуемый мусульманами бахаизм был вытеснен из Ирана и распространился по всему миру Основные вероучительные принципы и идеи бахаизма: единственность непостижимости бога, единство человечества и равенство всех людей, преемственность всех крупнейших религий, право каждого на самостоятельный поиск истины, борьба с любого рода предрассудками (расовыми, религиозными, политическими), равенство мужчины и женщины, необходимость всеобщего образования, гармония религии и науки, борьба за всеобщий мир, распространение вспомогательного международного языка, разрешение экономических проблем духовными методами, нравственный образ жизни...

ЭМПИРИОСИМВОЛИЗМ (от греч. ernpeiria - опыт, symboloa - знак, символ) - разновидность эмпириокритицизма, предложенная Юшкевичем. Под истинным, подлинным, бытием он понимал «системы символов, объединяющих опыт» (Материализм и критический реализм. Спб., 1908. С. 128), а сам опыт толковал как «бесконечно-пеструю массу ощущений», или элементов, составляющих действительность. Основная идея эмпириосимволизма, заключающаяся в том, что общие понятия и отношения между ними (закон, причинность, время, пространство, сущность и т.

ЭЛИТА — небольшая группа людей, обладающая наибольшей (формальной и неформальной) властью в обществе, высшим профессиональным статусом, доходами (деньгами). Возможна при этом и высокая популярность, харизма, высокая степень духовного влияния. К элите обычно относят наиболее богатых представителей деловых и финансовых кругов, специалистов высокого класса в области внешней политики, обороны, промышленности, науки, выдающихся деятелей искусства и литературы, владельцев наиболее известных изданий, телесетей, известных телеведущих, телекомментаторов, наиболее популярных парламентариев, лидеров политических партий и движений, правительственную верхушку. В США элита (истеблишмент) составляет от 0,5 до 1 % населения, в чьих руках сосредоточено до 35 % национального богатства. В России ее «новая элита» размыта, находится в стадии формирования, составляет примерно 5 % населения, владеющих или контролирующих до 50 % национального богатства...