Последние обновления понятий

ВЕРОЯТНОСТЬ — одно из важнейших понятий науки, характеризующее особое системное видение мира, его строения, эволюции и познания. Специфика вероятностного взгляда на мир раскрывается через включение в число базовых понятий бытия понятий случайности, независимости и иерархии (идеи уровней в структуре и детерминации систем). Представления о вероятности зародились еще в древности и относились к характеристике нашего знания, при этом признавалось наличие вероятностного знания, отличающегося от достоверного знания и от ложного. Воздействие идеи вероятности на научное мышление, на развитие познания прямо связано с разработкой теории вероятностей как математической дисциплины. Зарождение математического учения о вероятности относится к 17 веку, когда было положено начало разработке ядра понятий, допускающих количественную (числовую) характеристику и выражающих вероятностную идею...

Железный век на территории Западной Европы делится обычно на 2 периода - гальштатский (900-400 до н. э.), который также называется ранним, или первым железным веком, и латенский (400 до н. э. - нач. н. э.), который называется поздним, или вторым. Гальштатская культура была распространена на территории современной Австрии, Югославии, отчасти Чехословакии, где она была создана древними иллирийцами, и на территории Южной Германии и прирейнских департаментов Франции, где жили племена кельтов.

ЖЕЛЕЗНЫЙ ВЕК - эпоха в первобытной и раннеклассовой истории человечества, характеризующаяся распространением металлургии железа и изготовлением железных орудий. Представление о трех веках: каменном, бронзовом и железном - возникло еще в античном мире (Тит Лукреций Кар). Термин «железный век» был введен в употребление около середины 19 века датским археологом К. Ю. Томсеном. Важнейшие исследования, первоначальная классификация и датировка памятников железного века в Западной Европе произведены М. Гёрнесом, О. Монтелиусом, О. Тишлером, М. Райнеке, Ж. Дешелетом, Н. Обергом, Й. Л. Пичем и Ю.

ДОМЕН (франц. domaine, от лат. dominium - владение) - 1) Домен королевский - наследственные земли владения короля в странах Западной и Центральной Европы в средние века. Включал вотчины, крепости, города, леса и пастбища, разбросанные в разных р-нах страны. Возникнув первоначально за счет узурпации королями верховной собственности на землю племени (народа), королев. Домен пополнялся в дальнейшем путем конфискации владений крупных собственников (в том числе церкви, см. Секуляризация), покупки земель и т. д.

МАНДОКОРО (Административный Совет). [В период сёгуната Камакура в Японии] Основанный в 1191 году Минамото-но Ёритомо, Мандокоро принял на себя функции Кумондзо в качестве главной исполнительной и общей административной службы в сёгунате Камакура. После того как регенты семьи Ходзё получили реальную власть над сёгунатом, они преобразовали Мандокоро в службу, чьей единственной обязанностью было отслеживать правительственные финансы.

Дил У. Япония. Средние века и начало Нового времени – Уильям Дил. – М., 2011, с. 126.

Неолит расписной керамики просуществовал в Китае свыше двух, а кое-где и трех тысячелетий. Однако уже на исходе первого из них он начал приходить в упадок и постепенно трансформироваться. Если говорить в общем, то трансформация сводилась к постепенному уменьшению доли расписной керамики, к утрате многих из высокохудожественных традиций полихромной росписи и к изменению привычного набора типов и форм сосудов.

ХУРУФИЗМ (от араб. хуруф — буквы), учение мусульманской шиитской секты хуруфитов, основанной в конце 14 века Фазлаллахом Астрабади (казнён в 1394 году). Первоначально секта была распространена в северо-западном Иране (Астрабад, Нахчеван; сочинения Фазлаллаха написаны на литературном персидском языке), затем хуруфиты, руководимые учеником Фазлаллаха Али аль-Ала, перенесли свою деятельность на территорию Турции, где создали обширную литературу на турецком языке.

«ТИПИТАКА» [букв.— три корзины (закона)), собрание буддийских текстов на языке пали, так называемый палийский канон (санскр. «Трипитака»). От аналогичных собраний на пракритах и санскрите сохранились только фрагменты. Основа «Типитаки» была изложена на 1-м буддийском соборе в Раджагрихе (около 477 года до н. э.), окончательную редакцию получила на 3-м буддийском соборе в Паталипутре в 3 веке до н. э., записана в 80-х годах до н. э. на Цейлоне.

«Типитака» состоит из трёх разделов: 1) «Виная-питака» («Собрание дисциплинарных правил») содержит в основном правила поведения буддиста, организации буддийской общины; 2) «Сутта-питака» («Собрание текстов») представляет изложение учения буддизма и состоит из 5 частей: «Дигха-никая» («Собрание длинных рассуждений»), «Маджхима-никая»...

МАДАРА - комплекс археологических памятников различных эпох в северо-восточной части Болгарии (район города Коларовграда). Исследовался в 1903, 1924-1928 и в последующие годы. Древнейший культурный слой, открытый в пещере у Мадара, представляет собой остатки энеолитического земледельческого поселения. К эпохе Римской империи относятся святилище нимф и развалины виллы с хозяйственными постройками. Многочисленные памятники 2-й половины 1-го тысячелетия н. э.: крепость, остатки дворцовых сооружений, языческое капище.