Последние обновления понятий

«САДЫ ПРАВЕДНЫХ» («Рияд ас-салихин») — широко известный и почитаемый в исламе сборник хадисов, принятых в суннитской традиции. «Сады праведных» является одним из основных трудов о сунне — второго после Корана источника исламского права и религиозной практики. Автор сборника — имам Мухйи-д-дин ан-Навави (1233-1277). Произведение было переведено на русский язык В.-А. Ниршей в 2001 году.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 193.

САДАКА (араб.) — милостыня в форме единовременных денежных пожертвований или отчислений части доходов, одна из обязанностей каждого мусульманина. Садака используется для помощи нищим, беднякам, путешествующим, а также ведущим «священную войну» (джихад). Может передаваться как непосредственно из рук в руки, так и распределяться через духовных лиц. Торжественная раздача садака является важной частью ритуала главных мусульманских праздников. Милостыня раздается также во время посещения мечети. В раннем исламе садака рассматривалась как налог (закят) на скот.

СААДИЯ, джибавйя — арабское суфийское братство, основанное в начале XIV в. в Дамаске (Сирия) Саад ад-дином аль-Джибави (умер в 1336 году). С. первоначально была семейным братством, т.е. все его руководители происходили из одной семьи основателя. Центральная обитель (завия) находилась в Дамаске. Отец Саад ад-дина аль-Джибави шейх Юнус аш-Шайбани (умер в 1283 году) сам основал братство Юнусия, которое в XVIII веке влилось в Саадии. Османские завоевания значительно расширили зону влияния этого братства, в результате чего Саадия распространилась в Палестине, в Египте, на Балканах и в Турции.

РОУЗЕ (перс.) — повествование о «доблестной жизни, набожности» и мученической кончине шиитских имамов, и, в первую очередь, об имаме Али и имаме Хусейне. Введение роузехани (публичное чтение роузе речитативом) относится к XVI веку, когда стало известно сочинение шиитского богослова Хатефи «Роузат аш-шухада» («Сад мученически погибших за веру»), повествующее о жизни религиозных лидеров шиизма. Роузе читается специальными служителями культа — роузеханами во время празднеств и совершения различных религиозных обрядов, в том числе во время поста рамадан и в период ашуры.

РИБА (араб.) — запрещенные Кораном ростовщичество и ссудный процент. Однако этот коранический запрет исламские финансовые учреждения обходят либо с помощью юридических ухищрений, либо за счет введения дополнительных коммерческих операций (например, перепродажи) с целью узаконивания получения процента. Некоторые мусульманские правоведы выделяли получение законного (риба аль-фадль) и незаконного (риба ан-насия) процента. Запрет на получение ссудного процента тормозил развитие национальных кредитно-финансовых систем исламских государств.

РАСУЛ (араб. — посланник) — один из двух терминов, которые в исламе используются в качестве приложения к имени Мухаммеда. Основатель ислама считается не только пророком (наби), но и посланником (расулом) Аллаха. Термин наби предполагает прямую связь Мухаммеда с Богом и вещание от его имени, термин расул — исполнение Мухаммедом божественной миссии (рисала) по проповеди истинной веры и обращению людей в нее. Признание Мухаммеда посланником (расулом) Аллаха — один из главных догматов ислама.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 188.

РАКАТ (араб.) — цикл произносимых на арабском языке формул, а также молитвенных поз и движений, составляющий основу мусульманской молитвы (см. Салят). В каждую из обязательных дневных молитв входит от двух до четырех ракатов, дополнительная ночная молитва включает до тринадцати ракатов. В случае физических ограничений выполнения молящимся определенных движений, предписанных традицией, можно ограничиться их мысленным повторением.

Гогоберидзе Г.М. Исламский толковый словарь. Ростов-на-Дону, 2009, с. 187.

РАДЕНИЯ — процесс ритуальной молитвы с многократным упоминанием имени Аллаха, которая совершается особым образом и сопровождается определенными телодвижениями. Особенности разработанного ритуала радения стали главными отличительными признаками различных исламских школ и братств. В обобщенном виде сложились две основные традиции радения: 1) уединенные радения, представляющие собой индивидуальную молитву, произносимую громко, шепотом или мысленно; 2) коллективные или даже массовые радения — совместная молитва мусульман.

ПЕССИМИЗМ (от лат pessimus — наихудший) — система представлений о мире, связанная с неверием в лучшее будущее, прогресс; состояние разочарованности в настоящем, неверия в будущее, в свои силы для достижения жизненно важных целей. В процессе воспитания целесообразно преодолевать пессимизм воспитанников, формируя у них оптимистическое отношение к жизни.

Коджаспирова Г. М., Коджаспиров А. Ю. Педагогический словарь: Для студ. высш. и сред. пед. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2001, с. 112.