Мифология

Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Бальдр

БАЛЬДР -  [в мифологии германцев] любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Бальдр юный и светлый бог ас. Он во всех отношениях положителен и очень хорош собой. Ресницы Бальдра сравнивают с белоснежными растениями. Бальдр мудр и смел, а живет он в чертоге Брейдаблик, в Асгарде. Предание повествует о том, что Бальдру снились зловещие сны, сулящие гибель. Сведав об этом, боги асы на совете решили отвести от Бальдра опасность. Один, приехав в Хель, пробудил провидицу вёльву, и она предсказала, что Бальдр погибнет от руки слепого бога Хёда. Фригг со всего живого и неживого взяла клятву в том, что Бальдру не будет причинено вреда. Лишь с побега омелы Фригг не взяла клятвы. Когда боги развлекались стрельбой в неуязвимого Бальдра Локи, хитростью выведавший у Фригг, что с омелы клятва ею не взята, подал прут из омелы слепому богу Хёду. И Хёд прутом омелы убил Бальдра...

Ра (Баландин, 2007)

РА (РЭ). Египет — солнечная страна. Искусство Древнего Египта проникнуто светом, радостью, красотой. Не удивительно, что в такой стране и у такого народа возник и стал главенствующим культ бога Солнца — Ра. Далеко не сразу этому богу было определено первенство в небесном пантеоне. С развитием земледелия архаичные доисторические (до появления письменности, государств) культы животных начали меняться. Так, у божественного сокола Гора на голове появился солнечный диск (и не у него одного). Повлияло на мифологию и укрепление единой державы, для которой огромное значение имели не только земледелие, но и передвижение по могучей водной артерии, скрепляющей страну — по Нилу. Не случайно по небесному океану (или небесной реке) Ра перемещался на божественной ладье...

Стимфалийские птицы

СТИМФАЛИЙСКИЕ ПТИЦЫ. В хронике подвигов Геракла избиение и изгнание чудовищных птиц с озера Стимфал в Аркадии значится шестым по счету. Эти птицы своими медными перьями, которые они могли метать как дротики, убивали и пожирали людей. Геракл медными трещотками, подаренными ему богиней Афиной, спугнул их и затем часть перебил из лука, часть птиц улетела на остров в Понте Эвксин- ском, откуда их, согласно Аполлонию Родосскому, изгнали аргонавты.

Гермес (Адкинс, 2008)

ГЕРМЕС (Hermes, Hermeias). Изначально — фаллическое божество, которое изображали в виде устанавливавшихся у дороги камней. Постепенно стал богом плодородия и удачи, а также покровителем дорог и границ. Считался вестником богов и в этом качестве провожал души умерших в подземный мир. Кроме того, Гермес был богом купцов, торговли и воров, а также покровителем ораторского искусства, литературы и спорта. Изображался носящим крылатые сандалии, крылатую шапку или шляпу с широкими полями, а также посох вестника (kerykeion; лат. caduceus), вокруг которого в форме восьмерки обвивались две змеи. Это божество почиталось также в виде так называемый герм (hermae), которые представляли собой груды камней или бронзовые столбы квадратной или прямоугольной формы с бюстом бородатого Гермеса и вырезанными ниже мужскими половыми органами. Гермы устанавливались в различных частях Греции, прежде всего — в Афинах, и играли роль пограничных знаков, отвращающих зло. Позднее на вершинах герм стали вырезать головы других богов...

Хеймдалль

ХЕЙМДАЛЛЬ - [в мифологии германцев]  бог ас, страж богов, сын Одина. Хеймдалль живет в Химинбьёрге (Небесные горы), у моста Биврест радугой соединяющего небо и землю. Хеймдалль сын девяти сестер, дитя девяти матерей. Хеймдалля называют светлейшим из асов и считают, что он предсказывает будущее подобно ванам. Называют Хеймдалля - златорогий, златозубый. А конь, носящий бога, прозывается Золотая челка. У Хеймдалля особенно развиты зрение и слух, сокрытый под корнями ясеня Иггдрасиль. Хеймдалль пьет мёд.

Эфир (НФЭ, 2010)

ЭФИР (греч. αἰθήρ) – в древнегреческой эпической поэзии и у трагиков – верхний чистый слой воздуха, ясное небо в противоположность нижнему слою ἀήρ. Гомер называет эфир «чертогом Зевса» (Ил. ХIѴ, 258), местом обитания бессмертных олимпийских богов (Ил. XV, 192). У Гесиода он – один из прародителей мира, сын Эреба и Ночи, брат Дня (Теог. 124). Эсхил и Еврипид называют эфир супругом Земли (Aesch. fr. 44, Eur. fr. 836). В орфических гимнах он – мировая душа, божественный разум мира (Orph. hymn. 5).

Гор (Баландин, 2007)

ГОР (ХОР). Гор — один из древнейших египетских богов, хранивший предания о тех временах, когда охота была главенствующим занятием мужчин. Его изображали — в более поздние периоды — в виде человека с головой сокола или солнечного диска с распростертыми соколиными крыльями. По-видимому, первоначально это был племенной бог воинственных охотников, сумевших установить господство над соседними племенами. Их вождь уподоблялся стремительному остроглазому хищнику, «владыке небес», воздушного океана.

Стикс

СТИКС. Река в царстве мертвых, через которую души умерших традиционно перевозятся Хароном. Иногда она описывается как озеро или топь (болото), как, например, в комедии Аристофана «Лягушки». У Данте — это тоже грязное черное болото, в котором «гневные» должны драться, «друг друга норовя изгрызть в клочки», а «угрюмые» — давиться грязью. И так она появляется в картине Делакруа. «Данте и Вергилий, переправляющиеся через Стикс». У Гомера самая страшная клятва богов — присягать именем Стикса. В негомеровской легенде Ахилла погружали в Стикс, чтобы сделать его неуязвимым.

Битон и Клеобис (Адкинс, 2008)

БИТОН И КЛЕОБИС (Biton, Kleobis). Согласно легенде, пересказанной в «Истории» Геродота, Битон и Клеобис были сыновьями жрицы Геры. Когда не смогли найти быков, они сами тащили колесницу своей матери несколько миль до храма. За это жрица попросила у богини для своих сыновей самой лучшей награды, после чего они умерли прямо в храме. У Геродота эта история приводится как иллюстрация к поговорке «не зови человека счастливым, пока он не умер».

Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 334.

Фрейр

ФРЕЙР - [в мифологии германцев] бог из ванов, сын Ньёрда и брат Фрейи, с которой состоит в связи. Фрейр - бог растительности, урожая, материального достатка и мира. После того как Фрейр был отдан заложником асам, он женился на богине Герд. Руки Герд добивался и слуга Фрейра - Скирнир (Сияющий), держа в руке меч Фрейра. Лишившись меча, Фрейр сумел убить великана Бели оленьим рогом. Фрейр обладатель чудесного вепря Гуллинбурсти (Золотая щетинка), иначе называемого Слидругтанни. Верхом на вепре Фрейр примчался на погребение Бальдра. А создали вепря Гуллинбурсти карлики цверги. Кроме того, цверги построили корабль Фрейра - Скидбладнир (Сложенный из тонких досочек). Этот вмещающий любое число воинов корабль может быть свернут подобно платку и всегда за кормой имеет попутный ветер...

Страницы