Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).
МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.
Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.
МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.
МААТ. Не случайно [в древнеегипетской мифологии] женой бога мудрости Тота была богиня истины, порядка и справедливости — Маат. Египтяне чтили мудрость не как хитроумие, изворотливость ума, способность на ловкий обман. Существовало представление о двух сестрах Маати, в чертог которых вступает умерший (порой они олицетворялись как Исида и Нефтис). В этом чертоге царили честность, чистота, справедливость, истина.
ТЕСЕЙ (ТЕЗЕЙ). Национальный герой Афин; сын Эфры, царевны Трезена, и Эгея или (и) Посейдона. Считалось, что Тесей — современник Геракла, и некоторые их подвиги сходны. Тесей был воспитан в Трезене; когда он вырос, Эфра приказал ему сдвинуть скалу, под которой он нашел меч и сандалии, оставленные ему Эгеем. Затем он пережил опасные приключения, отправившись в Афины не морем, а сушей. Он убил разбойников — Прокруста, Синиса, разрывавшего свои жертвы с помощью гибких стволов сосен; Скирона, который сталкивал путников со скал в море; убил наводящую ужас кроммионскую свинью, и совершил много других подвигов. Когда же он наконец прибыл в Афины, жена Эгея, Медея, опасаясь, что у ее сына будет отнята власть, уговорила мужа, не узнавшего юношу, отравить его...
АТЛАНТ (Atlas). В мифологии — один из титанов, сын Иапета и Климены. Согласно поэмам Гомера, был отцом Калипсо, но в других легендах его детьми называются Плеяды, Гиады и Геспериды. Изначально охранял столбы, поддерживающие небесный свод, но за свое участие в восстании титанов против Урана был приговорен к тому, чтобы удерживать небо на своих плечах. Помог Гераклу достать золотые яблоки Гесперид.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 330.
Шу, стоящий на океане.
Тот в виде птицы.
Тот-писец.
ТЕРСИТ. Ярко негативный образ в «Илиаде». Изображен безобразным, горбатым, хромоногим, косым, болтливым. Он низкого происхождения; обвиняет Агамемнона в том, что тот затягивает Троянскую войну в своих интересах и несправедливо производит раздел добычи. Одиссей избивает его, заставляя замолчать. В негомеровской традиции он царского происхождения. Терсита убивает Ахилл за оскорбления и за надругательство над телом павшей амазонки Пенфесилеи.
АТАРГАТИС (арамейск. Atar-Ata). Сирийская богиня земли и растительности, чей культ распространился в ряде греческих городов во II веке до н.э. Иногда отождествлялась с Артемидой Эфесской. Атаргатис почиталась как богиня плодородия в ее храме в Иераполе — величайшем и самом священном храме Сирии. Ее первым супругом был Душара или Дусарес, который рассматривался как подчиненный Атаргатис и считался царем, который был возрожден после смерти. Со временем он стал отождествляться с Дионисом.
ГЕВЬОН - [в мифологии германцев] богиня, жена Скьёльда, сына Одина. Гевьон прислуживают девы, умершие до замужества. В “Саге об инглингах” изложено предание о том, что шведский конунг Гюльви, плененный занимательными речами Гевьон, в награду предложил богине столько земли, сколько утащат четыре быка. Гевьон впрягла в плуг четырех сыновей исполинов, принявших облик быков, и опахала землю, называемую Зеландия.
[Gefjon (др. исл.) - ‘Дающая‘.]
Гудзь-Марков А.В. Пантеон богов индоевропейцев и парапантеон. М., 2001, с. 65.
ХАТОР (ХАТХОР). Эта богиня, подобно большинству богов Египта, многолика. В далекой древности она была преимущественно богиней неба, изображая женщину с головой коровы, между рогов которой помещался солнечный диск. Таков был вариант мифа о небесной корове, рождающей Солнце. Но ее называли также дочерью Ра. А как свидетельствует ее имя, она была женой Хора (Гора). В то же время она почиталась порой как Око Гора, или Око Ра.