Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).
МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.
Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.
Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.
МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.
Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.
АТОН. С этим именем, олицетворяющим солнечный диск, связана первая великая религиозная революция, о которой мы упоминали в предыдущей статье о боге Ра.
Около 1375 г. до н. э. фараон Аменхотеп IV провозгласил Атона наивысшим и единственным богом. Все другие божества были запрещены, храмы, посвященные им, разрушены, а жрецы оставлены не у дел. По велению фараона священное имя Амона было стерто отовсюду, даже с глиняных табличек.
НУН. Этот египетский бог — один из древнейших и наиболее загадочных. Принято считать, что Нун олицетворял первозданный водный хаос, из которого произошло все сущее, а прежде всего — божества. На древнеегипетском рисунке, изображающем — символически — структуру мироздания, Нун показан первотворцом и первоосновой мира. Он возникает из некой субстанции (порядок из хаоса?) и держит в руках ладью бога-солнца, в которой находятся первые божества (здесь их десять).
ТЮР - [в мифологии германцев] бог ас, считающийся сыном Одина и иногда называемый сыном великана Хюмира. Тюр очень древний бог небес и битв, как называют его в кеннингах. Тюр мудр и смел. В сражениях воины призывают Тюра. Тюр стоит на страже военных традиций. В предании об обуздании богами асами волка Фенрира Тюр, уверовав в то, что надетая на волка цепь смирила чудовище, положил в пасть Фенриру правую руку. В то же мгновение волк откусил её. Тюра стали называть “однорукий“.
В последней битве Тюр сразится с псом Гармом, и оба погибнут.
СИРИНГА. Аркадская нимфа, которую преследовал Пан. Спасаясь бегством, она умоляла Землю помочь ей, и была превращена в тростник, из которого Пан сделал свою свирель — пастушью флейту и назвал ее «Сиринга». В одном из сюжетов «Метаморфоз» Овидия Меркурии настигает АРГУСА, приняв облик пастуха. Играя на свирели-сиринге и рассказывая о том, как однажды свирель была нимфой, Меркурий усыпляет Аргуса и затем убивает его. Это пример мастерства Овидия, его умения переходить из одной легенды в другую.
ГЕБА (Hebe). Богиня, представлявшая собой персонификацию юности. Ее культ не был особенно важным, хотя при этом она иногда почиталась вместе с другими божествами, такими как Геракл и Афродита. Согласно мифам, она являлась дочерью Зевса и Геры, выполнявшей обязанности виночерпия богов. По некотором легендам, была женой Геракла, после того как он стал богом.
Адкинс Л., Адкинс Р. Древняя Греция. Энциклопедический справочник. М., 2008, с. 335.
НЬЁРД - [в мифологии германцев] бог из ванов, отец Фрейра и Фрейи. Ньёрд богат, властвует над морем, ветром и огнем, покровительствует мореплаванию, рыболовству и охоте на морских животных. Вместе с тем Ньёрд бог плодородия. С окончанием войны асов и ванов Ньёрд был отдан заложником асам и впоследствии стал нередко причисляться к асам. Ньёрд женился на Скади, дочери великана Тьяцци. Девять суток Ньёрд живет в обители Ноатун (Корабельный двор), хотя и находящейся на небесах, но граничащей с морем. Девять суток Ньёрд живет в Трюмхейме, среди гор, и это оттого, что Скади любит горы и волков.
АННОН — это потусторонний мир кельтов. Валлийцы представляют его страной покоя и изобилия. В Анноне бьет фонтан сладкого вина и кипит охраняемый девятью девами котел перерождения, дарующий жизнь мертвым. Иначе валлийцы называют Аннон — Аваллон, что означает "Остров яблок". Сокровища потустороннего мира состоят из волшебной палочки мудрости, из древа познания, из возвратного котла изобилия
Гудзь-Марков А.В. Пантеон богов индоевропейцев и парапантеон. М., 2001, с. 43.
Грации или Хариты (Kharites). Богини, персонифицирующие привлекательность, изящество и красоту. Носили разные имена, такие как Кале («прекрасная»), Талия («цветущая»), Ауксо («приумножающая»), Аглая («сияющая») и Эфросина («радость»). Изначально их количество не было четко определено, но позднее стали считать, что граций всего трое. Они почитались во многих частях греческого мира, особенно в Орхомене, Пафосе, Афинах и Спарте. Согласно мифам, грации были дочерьми Зевса, хотя по поводу их матерей упоминания различных легенд расходятся.
НОРНЫ - [в мифологии германцев] женские божества, определяющие судьбы людей, вырезая руны. При рождении героя норны прядут нить его судьбы, предсказывая будущность. Известны имена трех норн: Урд (Судьба), Верданди (Становление), Скульд (Долг). Норны живут у источника Урд среди корней ясеня Иггдрасиль, Мирового Древа и Древа Судьбы. Ежедневно норны опрыскивают взятой из источника влагой ясень.
[Nornir (др. исл.). Норн принято сближать с мойрами (парками).]
Гудзь-Марков А.В. Пантеон богов индоевропейцев и парапантеон. М., 2001, с. 65.
ИТИС (ИТИЛ). Терей, царь Фракии, муж Прокны, дочери афинского царя Пандиона; совершил насилие над гостившей у него сестрой Прокны, Филомелой. Чтобы скрыть свой поступок, он отрезал язык Прокне и заточил ее в темницу; по другой версии, Терей отрезал язык не Прокне, а Филомеле. Сестры, сообщаясь с помощью вышитых на рукоделии знаков, договорились отомстить Терею и убили сына Прокны Итиса, а затем из его мяса приготовили кушанье для Терея. Терей, съев это кушанье и узнав о его происхождении, попытался убить Прокну и Филомелу, но тут вмешались боги и превратили Терея в удода.