РАССЕЯННОСТЬ — функциональное или органическое нарушение способности к сосредоточенной, целенаправленной деятельности. Иногда возникает при напряженной умственной работе как результат односторонней сосредоточенности. Как дефект внимания произвольного рассеянность может обусловливаться разнообразными факторами — от утомления и отсутствия соответственной мотивации до клинических расстройств, зачастую связанных с нарушениями мышления.
ПОВЕДЕНИЕ — присущее живым существам взаимодействие со средой, опосредованное их внешней (двигательной) и внутренней (психической) активностью; целеориентированная активность живого организма, служащая для осуществления контакта с внешним миром. Термин применим как к отдельным особям, индивидам, так и к их совокупностям (поведение биологического вида, группы социальной). В основе поведения лежат потребности организма, над коими надстраиваются исполнительные действия, служащие их удовлетворению. Генезис форм поведения обусловлен усложнением условий среды обитания, в частности переходом из среды гомогенной в предметную, а затем социальную...
БОГОПОЗНАНИЕ - познание того, что Бог есть, осмысление свидетельств Его присутствия и действия в мире и в истории. Оно не имеет целью понять разумом Его сущность. Классическая формула каппадокийцев: Бог непостижим по сущности, но познаваем в своих энергиях-силах или действиях в мире. В томизме разум постигает Бога по аналогии. Неполнота знания Бога не означает его ложности. Имеет источники: 1) в познании мира, в осмыслении его разумного устроения, совершенства, красоты, величия, благости; 2) в самопознании, ибо человек создан по образу и подобию Божию, значит Бог открывает Себя не только в космосе, но и в глубинах человеческой души...
ВЛАДИМИРО-СУЗДАЛЬСКАЯ ШКОЛА 12 - начала 13 веков, одна из наиболее значительных местных школ древнерусского искусства, сложившаяся на Северо-Востоке Руси в период феодальной раздробленности. Быстрый расцвет Владимиро-Суздальской школы был обусловлен усилением к середине 12 века Владимиро-Суздальского княжества, а идейно-эстетическая направленность её искусства определилась в значительной мере борьбой владимирских князей за превращение своего княжества в новый (в противовес киевскому) центр объединения Руси. Их стремление противопоставить Киеву число и нарядность своих построек стимулировало характерные для Владимиро-Суздальской школы...
БАРОН — низший дворянский титул в России. Введен в начале XVIII века, жаловался по усмотрению Императора, мог даваться вместе с дворянским достоинством купцам, в том числе евреям, за заслуги в торговле, промышленности, финансовых делах, науках. Кроме того, в состав русского титулованного дворянства в XVIII веке вошло много немецких баронов из Остзейских (Прибалтийских) провинций, где баронский титул был весьма распространен со средних веков.
СРУБ — заготовка для какой-либо бревенчатой постройки, четыре сложенных из бревен стены. Нередко срубы готовились заранее, из еще сырого леса, чтобы он в них высох и улежался: рубить легче сырое дерево, а небольшая кривизна исчезала под давлением верхних бревен. В районах интенсивных занятий плотничьим делом иногда срубы заготавливались на продажу.— «Когда срубы были срублены. Пузич, к большому моему удовольствию, отправился на другую какую-то работу». А. Ф. Писемский. Очерки из крестьянского быта.
Для общественной жизни Чехии и Моравии XVI века характерна борьба между религиозными течениями. Чешские утраквисты приблизились к католический церкви и оказались весьма консервативными в сравнении с лютеранами Германии. В чешском обществе появились и приверженцы лютеранства - неоутраквисты. Между обеими группировками возникли конфликты. Затем существовала еще с середины XV века община чешских братьев, духовным отцом которой был Петр Хельчицкий (около 1390 - около 1457), противник католической церкви и угнетения народа, стоявший однако за мирные средства изменения общества. О Хельчицком сохранилось мало сведений. Идет полемика о его происхождении, образовании, имени, датах жизни...
ИНАМ — пожалование в широком смысле (денег, одежды, чина, привилегий) от высшего низшему, в том числе пожалование земли на мусульманском Востоке и в Индии в Средние века, обычно полностью или частично освобожденное от налогов. Крупные инамы предоставлялись вельможам за особые заслуги (помимо служебного джагира), женам падишаха. Мелкие участки получали священнослужители, религиозные и благотворительные учреждения главным образом мусульманские Освобожденные от налога и предоставлявшиеся членам ремесленные и служебных каст в качестве платы за их услуги земли в общинах также назывались инамом...
Иламатекутли (Сиуакоатль, Ситлаликуэ, Киластли; «Старая владычица»). Иламатекутли, богиня земли, смерти и Млечного Пути, носит юбку со свешивающимися раковинами, так называемую «звёздную юбку», и её изображают с обнажённым оскалом зубов. Её культ отправляли в храме, называвшемся Тлиллан («тьма»). Ей посвящался праздник Тититль, во время которого в жертву приносили олицетворявшую её рабыню.
Группа армий «Север» (нем. Heeresgruppe Nord) — оперативно-стратегическое объединение сухопутных войск Вермахта. В мирное время именовалась командованием 2-й группы сухопутных войск. Официальное название получила 2 сентября 1939 года. Участвовала в Польской кампании. В октябре 1939 года получила название группы армий «Б». Вновь сформирована 21 июня 1941 года на базе командования группы армий «Ц». 21 января 1945 года переименована в группу армий «Курляндия», в тот же день командование группы армий «Центр», действовавшее в Восточной Пруссии, переименовано в новое командование группы армий «Север»...
ШИДЛОВСКОГО КОМИССИЯ 1905 года - правительственная комиссия, созданная царским указом от 29 января в связи с событиями «Кровавого воскресенья» и ростом стачечного движения после него с целью «безотлагательного выяснения причин недовольства рабочих в Петербурге и его пригородах и устранения таковых в будущем». Возглавлял комиссию Н. В. Шидловский, членами ее должны были стать чиновники, фабриканты и депутаты от петербургских рабочих. Выборы депутатов были двухстепенными: на предприятиях избирались выборщики, которые затем объединились по 9 группам производства и должны были избрать 50 депутатов. Большевики стремились использовать выборы в целях развития революционной и стачечной борьбы...
ЯЦУКО – категория рабов в Японии, появившаяся в период разложения первобытнообщинного строя сначала как собственность родов (удзи), а затем - семейных общин (ко). Яцуко использовали в домашнем хозяйстве и отчасти на строительных работах, их могли продать, подарить и даже убить. В китайской хронике «Хоу Хань шу» сообщается об отправлении в 107 году из Японии в Китай 160 рабов. Большие группы рабов были отправлены также в 238 и 243 годы.
Реформы Тайка (645) (см. Тайка реформы), способствовавшие сформированию раннефеодального государства, уничтожили категорию полусвободных (томобэ, какнбэ, табэ и др.), уравняв их в правах с общинниками...
МУНДИУМ, мунт, мундебурдий (ср.-век. лат. mundium, староверхненем. Munt, буквально - защита), - термин древнегерманского права, обозначающий патронат, опеку, покровительство. Мундиум первоначально носил «семейный» характер (под мундиумом мужчины - главы семьи находились обычно женщины, дети); под мундиумом своего бывшего господина оставались некоторые категории вольноотпущенников. Постепенно, по мере разложения общинных отношений, в число «подзащитных» (мундлингов) попадали некоторые свободные общинники, оказывавшиеся под мундиумом как более знатных, так и возвысившихся рядовых общинников...
«МЛАДОЛАТЫШИ» - название участников общественного движения либерально-реформистского характера, направленного против засилья нем. баронов в Латвии. Расцвет движения «Младолатышей» связан с деятельностью его идеологов в газете "Peterburgas Avize" («Петербургская газета»), издававшейся в 1862-1865 годы в Петербурге *. Газета выступала против остатков крепостничества и засилья немецко-балтийского дворянства в Прибалтике, требовала уничтожения баронских привилегий, проведения в Прибалтике судебной и земельной реформ, расширения прав крестьянского самоуправления, развития национальной культуры латышского народа. Виднейшими представителями и идеологами движения «Младолатышей» были К. М. Валдемар, К. Ю. Барон, А. Пумпур, К. К. Биезбардис, Ю. А. Алунан, А. Кронвальд, Аусеклис (M. E. Крогземис)...
На 20-30-е годы XIX века, когда в Австрийской империи господствовал «меттерниховский режим», То ескть политика жесткой централизации и наступления на все свободомыслящие силы, пришелся расцвет хорватской национальной культуры и идеологии,
активизировались процессы формирования национального самосознания. Причина кажущегося парадокса крылась в том, что правительство было озабочено ростом венгерского национального движения, угрожавшего целостности империи, и поэтому поддерживало антивенгерскую направленность хорватской национальной пропаганды...
Весть о гибели Гуса дошла до Чехии и вызвала большие волнения. Дворянство послало Констанцскому собору протест против расправы над Гусом, Пражский университет не признал справедливости решений собора, народные массы стали отказываться от уплаты десятины и ренты в пользу церкви. Начались нападения на монастыри и на представителей церковной иерархии. Таким образом, после смерти Гуса нарастает революционный взрыв и формируются политические партии. Зажиточные слои общества стремились лишить церковь ее имущества и привилегий, сохранить за собой политическую власть, как и господство над народными массами. Последние же выступали за уничтожение всякой эксплуатации...
Наряду с укреплением фольварочно-барщинного хозяйства проходил и процесс первоначального накопления. К концу XVII в. демографическая ситуация в Чехии улучшилась. Естественный прирост населения увеличивал количество жителей многочисленных феодальных городов и местечек. В пограничных областях возникали новые поселения с малыми домами и клочками земли; здесь развивалось прядение и ткачество, обработка дерева, стекла и металла. В плодородных областях Чехии увеличилось число малоземельных и безземельных хозяев. Хозяйство седлака переходило по наследству лишь к старшему сыну, все прочие должны были искать средства к существованию трудом в хозяйствах богатых крестьян, оставаясь в личной зависимости от феодала, что тормозило развитие рынка рабочей силы...
«МОЛОДАЯ ИРЛАНДИЯ» ("Young Ireland") - группировка ирландской буржуазной интеллигенции, первоначально образовавшаяся внутри Ассоциации рипилеров (основана в 1840 году). С 1842 года сплотилась вокруг журнала "Nation" (выходил до 1848 года) и приобрела характер самостоятельной организации. В «Молодой Ирландии» боролись либеральная и радикально-демократическая тенденции. Либералы (Ч. Даффи и др.) стремились ограничиться пропагандой национальной культуры, поддерживая умеренную политическую программу и соглашательскую тактику руководства Ассоциации рипилеров...
ГЕЛЬВЕТИЧЕСКИЙ КЛУБ (собственно – «Клуб швейцарских патриотов») - общество швейцарцев-эмигрантов (главным образом из Женевы и западных кантонов, граничивших с Францией), существовавшее в Париже в 1790-1791 годы, в период французской буржуазной революции. Число членов Гельветического клуба доходило до 300 человек. Видную роль в нем играли адвокат А. Кастелла (президент клуба), Э. Дюмон, Рейбо, Паншо, Дю Ровере. Основной задачей руководители Гельветического клуба считали революционную пропаганду в швейцарских кантонах, борьбу против остатков феодализма в стране и аристократической формы правления...
В создании учений этих сект особую роль сыграли два мыслителя, и позже оказывавшие непрестанное воз[1]действие на еретические движения Средних веков и Ре[1]формации: Иоахим из Флори и Амальрих де Бена. Оба жили в XII веке, умерли вскоре после 1200 года.
Иоахим был монахом и аббатом. Его учение было создано, по его словам, отчасти на основании изучения Священного Писания, отчасти явилось результатом откровения. Оно основывается на понимании истории человечества как процесса постижения Бога. Иоахим разделяет ее на три эпохи: Царство Отца от Адама до Христа, Царство Сына от Христа до 1260 г. и Царство Духа, которое наступит в 1260 г. Первая была эпохой рабского подчинения, вторая – сыновнего повиновения, третья будет эпохой свободы, по словам апостола – «Там, где Дух Господень, там и свобода»...