Последние обновления понятий

Лютеранская концепция Империи и имперской власти восходила к точке зрения самого Лютера, касавшегося этих вопросов уже в ран[1]них своих произведениях («К христианскому дворянству немецкой

нации», 1520 г., «О светской власти, в каковой мере должно ей повиноваться», 1523 г.). Для Лютера незыблемость самой Империи как результата божественной воли была очевидной, ибо выводилась из Библии, в которой, согласно видению пророка Даниила, четвертой по счету мировой монархии уготована участь быть последней, до скончания мира. Потому ни у Лютера, ни позже в традициях лютеранской ортодоксии мы не наблюдаем проблематизации самой природы Империи. Важнее для реформатора было разобрать вопрос о прерогативах «высшей власти» и обязанности подданных. Здесь Лютер опирался на учение апостола Павла о дуализме небесного и земного...

Социал-демократия возникла в ведущих странах Европы в последней трети XIX века. Появившись как движение рабочего класса, она отражала в дальнейшем интересы и чаяния и других отрядов наемных работников — интеллигенции, фермеров, мелких и средних служащих. В XX веке социал-демократические партии превратились в реальную политическую силу, способную на равных конкурировать с ведущими буржуазными партиями. Многие из них (например, Лейбористская партия Великобритании, Социалистическая партия Франции, социал-демократические и народные партии Скандинавских стран, Социал-демократическая партия Германии и др.)...

ДОМИНИОН, государство в составе Британской империи, признававшее главой английского короля (королеву) (на местах монарха представляли генерал-губернаторы). Термин применялся с 1867 года в отношении самоуправлявшихся частей Британской империи. В настоящее время считается устаревшим и заменён понятием «государство в составе Британского Содружества». Такая форма правления распространена среди бывших колоний Великобритании. На начале 2003 года в мире насчитывалось 15 государств, имеющих подобное устройство. Наиболее крупные и влиятельные страны этой формы правления – Канада (первый доминион, с 1867 года), Австралийский Союз...

Славянский конгресс и пражское революционно-демократическое восстание 12—17 июня 1848 г. 2 июня в Праге открылся Славянский конгресс, созванный по инициативе чешских либералов с целью противопоставить-агрессивному немецкому национализму идею солидарности всех славянских народов. На конгрессе присутствовало до 340 делегатов, разбившихся на 3 секции: чешскую, польско-русинскую, южнославянскую. В качестве гостя на нем присутствовал русский эмигрант М. Бакунин. Чешские демократы Й. Фрич, К. Сладковский и другие образовали на конгрессе особую группу, открыто заявлявшую о солидарности интересов славянских народов с интересами демократического движения в Германии и Венгрии...

Арианство — учение в христианстве, основоположником которого был александрийский пресвитер Арий (начало IV века). Арий утверждал, что Сын Божий (Иисус Христос) не единосущ, а подобносущ Богу-Отцу, так как Сын сотворен Отцом и, следовательно, не является предвечным, как Бог-Отец. Это означало отрицание одного из главных догматов церкви о единосущии Бога-Отца и Бога-Сына. Несмотря на скорое осуждение как ереси (Никейский вселенский собор 325 года), арианство в IV веке стало наиболее массовым еретическим движением в Римской империи, а при Констанции II (337—361 годы) пользовалось поддержкой императора. В конце IV века законами императора Феодосия арианство было запрещено...

В основном веды и эпические произведения повествуют об интересах и помыслах почти исключительно благородной клановой знати. Эти семейства воителей, называемые кшатриями или раджанья, подчинялись вождю, с которым находились в родстве по линии общих предков. Их вождь именовался раджой. Это слово, обозначая лицо богатое и могущественное, впоследствии получило иной смысл. Так стали называть царя в монархических государствах и члена избранного правительства в республиках. Так, Вайшали, столицу личчхавов, на севере Бихара, как говорят, населяли 7707 раджей, а по другим источникам — «дважды по 84 000 раджей». Помимо лидерства радж кшатрии признавали священную власть невоенного духовенства — брахманов...

Биолог Руперт Шелдрейк приводит прекрасную аналогию между воспоминаниями в мозге и телевизионными программами. Представьте, что впервые смотрите телепередачу, не имея никакого представления о телевидении. Если вы находитесь на самом примитивном уровне, то можете подумать, что внутри телевизора действительно находятся маленькие человечки. Осмотрев телевизор, очень просто отказаться от такого объяснения. Вам станет ясно, что внутри приемника много всевозможных деталей. Будучи воспитаны на чудесах современной науки, вы, возможно, решите, что оборудование внутри приемника создает изображение и звук...

Августинцы — один из нищенствующих монашеских орденов. Основан в середине XIII века (устав утвержден в 1256 году) в результате слияния нескольких нищенствующих групп монахов в Италии. Жизнь монахов базировалась на так называемом «уставе святого Августина», который был написан через много веков после смерти Августина и использовался духовенством, желавшим жить по нормам, близким к монашеским. В период наивысшего расцвета (середина XV века) в ордене насчитывалось не более 30 тысяч монахов. Основные направления деятельности — миссионерство, обучение богословию, борьба с ересями. К ордену принадлежал будущий родоначальник Реформации в Германии Мартин Лютер.

Термин «геральдика» появился в XVII веке. История геральдики показывает, что первоначально гербы существовали в виде изображений на знаменах. Как обычай индивидуальной идентификации она возникла в начале XII века в практике турниров Северной Франции, Фландрии, рейнской Германии и Южной Англии. От военного сословия геральдика была воспринята всеми слоями средневекового общества и в XIII веке утвердилась как полноценная эмблематическая система. Герб стал визуальным выражением родового имени.

Вне военного и турнирного обихода распространению герба способствовала практика широкого употребления печати...