Последние обновления понятий

АМФИКТИОНИЯ (от греч. άμφικτίο-νες — «живущие по соседству») — объединение древнегреческих государств вокруг религиозного центра. Амфиктиония создавалась с целью охраны святилищ и управления их деятельностью, в частности для организации религиозных празднеств. Античная традиция сообщает о нескольких союзах, носивших такое название: Амфиктиония вокруг святилищ Посейдона в беотийском Онхесте и аргосской Калаврии, вокруг святилища Аполлона на острове Делос и др. Наиболее значительной являлась Дельфийская амфиктиония, включавшая представителей многочисленных греческих государств, объединенных вокруг панэллинского святилища Аполлона в Дельфах. Среди членов этого союза, которые именовались амфиктионами, были представители Фессалии, Фокиды, Дориды, Беотии, Спарты, Афин, Локриды и др...

Термидорианцам удалось, таким образом, сохранить власть в своих руках. Правда, на выборах 1795 г. прошло только 379 бывших члена Конвента, и притом из числа наиболее умеренных. Но предусмотренное декретами «избирательное собрание Франции» из уже переизбранных термидорианцев пополнило их число, и в новых законодательных органах из 750 членов оказалось вновь 511 членов бывшего Конвента — «постоянных», как их стали иронически называть. Однако вновь избранная треть депутатов состояла почти исключительно из монархистов различных оттенков.

ХАМ. Поскольку Ной, Иафет и Сим были индоевропейцами, то Хам должен находиться с ними в прямом родстве. Этот библейский персонаж, очевидно, стал родоначальником индоиранской ветви индоевропейцев. Именно в районе проживания индоиранцев в топонимике богато представлена основа «хам-»:

Хама — город на западе Сирии, административный центр мухафазы Хама;

Хамадан — город на западе Ирана, административный центр остава Хамадан;

Хамун — группа озер на территории Ирана и Афганистана и т. д.

ШКОЛА РИНДЗАЙ ДЗЭН (РИНДЗАЙ-СЮ). Школа Риндзай Дзэн была основана монахом Эйсаем (1141—1215). Каки До-гэн, Эйсай сначала был священником Тэндай, однако после двух паломничеств в Китай перенял практику Риндзай Дзэн. Обосновавшись в Японии, он строил храмы Риндзай Дзэн и всеми способами распространял учение Риндзай. Эйсай был также любителем зеленого чая, помогающего медитации и укрепляющего здоровье. С этой целью он привез с собой из Китая семена чая, чтобы высадить их в Японии.

ДИФФЕРЕНЦИАЦИЯ СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ. Процесс подразделения общества, государства и т. д., разграничения и специализации их составных частей и появления новых структур, статусов и функций. Наиболее социально значимыми историческими примерами дифференциации социально-политической могут служить те из них, которые были связаны с отделением скотоводства от земледелия, с обособлением от них ремесла и торговли, а затем науки, образования, управления и т. д.

АЛКОГОЛИЗМ — болезнь человеческого организма, развившаяся в результате долгого, хронического употребления спиртных напитков. Болезненное состояние характеризуется наркотической зависимостью от алкоголя, нарушением деятельности центральной и периферической нервной системы (психозы, невриты), нарушением обмена веществ, обмена витаминами, специфическим алкогольным гастритом, развивающимся хроническим гепатитом и циррозом печени. Частой причиной смерти алкоголика, наряду с травмами, является сердечная или мозговая катастрофа (остановка сердца, отек мозга).

ДИЗЪЮНКЦИЯ (от лат. disjunctio — разобщение, обособление), в широком смысле — сложное высказывание, образованное из двух или более предложений с помощью союза «или», выражающего альтернативность, или выбор. В символической логике дизъюнкцией называют логическую связку (операцию, функцию), образующую из предложений А и В сложное высказывание, обозначаемое обычно как А V В, которое является истинным при истинности по крайней мере одного из двух дизъюнктивных членов: А или В.

БИБЛЕЙСКОЕ МЫШЛЕНИЕ - у К. Тресмонтана и некоторых других современных авторов особый тип мышления, ярко выразившийся в библейских текстах и имеющий мало общего с философией. Его черты: 1) средоточие мышления - сердце человека, в нем рождается разум; 2) сокрушение сердца (покаяние, метанойя) - это начало духовного пути человека и изменение его ума, благодатное просветление разума, смирение и открытость по отношению к Духу и Слову Божию; 3) сердце открывается Богу в любви к Нему, и если Господь войдет в открывшееся сердце, то в мышлении проявится ум Христов; 4) разум – это духовная чуткость, внутреннее слышание Слова и ответ на услышанное, т. е. общение и диалог с Богом в молитве; 5) познание – вразумление Словом и обретение живой мудрости; сама мудрость становится древом жизни...

В революционной обстановке, создавшейся в Англии к осени 1540 года, выбора и открытие нового парламента имели громадное значение. Парламент, в котором и прежде имелась буржуазная оппозиция абсолютизму, теперь, в условиях крайне обострившегося кризиса абсолютизма, в момент революционных выступлений широких народных масс, стал естественным организационным центром борьбы с феодально-абсолютистским режимом. Одной из своеобразных черт Английской буржуазной революции XVII века было то, что органом революции здесь на первом этапе стал парламент, в котором подавляющее большинство представляло интересы буржуазии и нового дворянства. Этот парламент, оказавшийся на некоторое время во главе общенародного антифеодального движения, известен под названием Долгого парламента. Он собрался в Вестминстере 3 ноября 1640 года и не расходился в течение 13 лет, до весны 1653 года...