Последние обновления понятий

Ремесло и торговля Японии XIII века

С XIII в. повышается значение ремесла и торговли, увеличивается число городов, возникших В результате отделения ремесла от сельского хозяйства. Города начинают играть все большую роль в экономической жизни страны.

Хотя ремесло продолжало быть дополнением к натуральному хозяйству, основанному на ручном труде, в ряде городов (Нара, Киото, Камакура), в крупных феодальных владениях и при монастырях с XII—XIII вв. появляются ремесленные цехи («дза» — букв, «место», «сидение»). Сам факт возникновения объединений ремесленников свидетельствовал об отделении ремесла от сельского хозяйства; крестьяне, совмещавшие ремесло с земледелием, превращались в ремесленников-профессионалов...

Рабство в Японии

Японский народ принадлежит к числу тех народов, которые, как и большинство славянских и германских племен, совершили переход к феодализму от первобытнообщинного строя, минуя рабовладельческий, при сосуществовании, однако, с пережитками рабовладельческого социально-экономического уклада, и первобытнообщинных отношений, сохранившимися в раннефеодальный период.

Различные причины как внутреннего, так и внешнего характера воспрепятствовали перерастанию рабства, достигшего в Японии в VIII в. наивысшего развития, в рабовладельческую формацию, т. е. обусловили специфическое проявление общих закономерностей развития социально- экономических формаций...

Ориентализма теория

ОРИЕНТАЛИЗМА ТЕОРИЯ - метаисторическая основа постколониальных исследований (postcolonial studies), возникшая в контексте лингвистического поворота и анализирующая способы создания образов Востока в странах-метрополиях Запада. Согласно данной теории, ориентализм (от фр. Orient - Восток) - это европоцентристский стиль мышления, характеризующий историческое и географическое воображение колониальной эпохи, основанное на эпистемологическом и онтологическом различении «Востока» и «Запада».

Онтологическая относительность

ОНТОЛОГИЧЕСКАЯ ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ - концепция, разработанная американским философом У.В.О. Куайном в 1960-е годы и представляющая обобщение проделанной им новаторской работы в области логической семантики и философии языка. Основные постулаты данной концепции представлены в сборнике статей «Онтологическая относительность и другие работы» (1969), а также ряде более поздних трудов. Исследование же проблематики, обусловившей формулировку данной концепции, главным образом представлено в книгах «С точки зрения логики» (1953), «Слово и объект» (1960), а также «Пути парадокса и другие работы» (1966).

Базовыми утверждениями концепции онтологической относительности являются следующие...

Армия в Новом царстве

Египетское войско времени Нового царства было пешим и колесничным. Верховая езда была хорошо известна с начала XVIII династии или даже раньше, но конницы, как рода войск, не существовало. Военные суда не только перевозили войска, но и принимали участие в сражениях. Имелись воинские части и подразделения различной величины; у них были свои стяги, трубы и барабаны. На службе воины пользовались государственным снабжением. От государства давалось, по-видимому, и оружие, так как в мирное время при XX династии оно хранилось на складах, но, получая коней от государства, колесничные бойцы, как более состоятельные, могли покупать колесницу сами.

По школьным поучениям второй половины Нового царства, старавшимся внушить будущим писцам отвращение к военной службе, пехотинец подвергался постоянным избиениям, голодал, с утра до ночи он был занят изнурительной работой...

Первое великое общественное разделение труда

В предшествующих главах было рассказано о том, как в конце периода мезолита и во времена неолита в некоторых странах Азии и Африки начинает развиваться земледелие. В числе первых очагов земледельческой культуры были районы Палестины, Египта, Иранского нагорья, предгорные районы Ирака и южной части Средней Азии. Земледелие было здесь вначале весьма примитивным. В этих знойных и сухих местах оно было возможно только в предгорьях, где влажные ветры увеличивали количество осадков; кое-где влагу давали тающие высокогорные снега.

Досуг (Акмалова, 2011)

ДОСУГ. Часть свободного времени, которым человек располагает по своему усмотрению. В узком смысле слова под ним понимаются отдых и развлечения: посещение учреждений культуры и массовых зрелищ, игры, танцы, чтение и т.д. Основные параметры досуга – продолжительность, место и способ проведения, структура. Досуг входит как составная часть в категорию «свободное время», которое, в свою очередь, выступает частью внепроизводственного времени. Последнее включает время на передвижение к месту работы и обратно, свободное время, затрачиваемое на учебу, воспитание, отдых, общественную деятельность.

Данаиды

ДАНАИДЫ — в греческой мифологии 50 дочерей Даная из Египта. Когда против своей воли и желания отца должны были выйти замуж за 50 сыновей своего дяди Эгипта, бежали в Аргос, но их догнали. Тогда отец посоветовал им убить своих мужей в брачную ночь. Только одна дочь этому не последовала. В преисподней в наказание за убийство они должны были носить воду в бездонный сосуд (отсюда выражение «работа Данаид» — бессмысленная работа).

Грейдина Н.Л., Мельничук А.А. Античность от А до Я. Словарь-справочник. М., 2007.

Фокальная терапия

ФОКАЛЬНАЯ ТЕРАПИЯ (от лат .focus - очаг и греч. therapeia — лечение). Форма короткого психоанализа, первоначально разработанная М. Балинтом. В рамках фокальной терапии психотерапевт концентрируется на конкретном конфликте, который лежит в основе патологического симптома. Исходя из различных реакций пациента (прежде всего — это особенности его контакта с терапевтом), формируется гипотеза о том, в чем может заключаться данный конфликт. В процессе психотерапевтической работы эта гипотеза проверяется.

Критическая психология

КРИТИЧЕСКАЯ ПСИХОЛОГИЯ (от греч. kritike — искусство разбирать, судить и psyche — душа + fogos - учение). Направление в немецкой психологии, основанное К. Хольцкампфом (Holzkampf К., 1972) на базе марксизма и развивающее идеи культурно-исторической школы, сформировавшейся в конце 60-х годов XX века. К ее представителям относятся К. Хольцкампф, У. Хольцкампф-Остеркамп, Г. Ульманн, О. Дрейер, К. X. Браун, Критическая психология возникла из критики других психологических направлений за игнорирование собственно человеческой специфики, обусловленной общественными отношениями.

Память (Кондаков, 2007)

ПАМЯТЬ — когнитивный процесс, представляющий собой систему взаимосвязанных компонентов, таких как запоминание, сохранение, узнавание, воспроизведение и забывание приобретенного опыта. В наиболее простой форме память реализуется как узнавание ранее воспринимавшихся предметов, в более сложной форме предстает как воспроизведение в представлении предметов, которые не даны в настоящее время в актуальном восприятии. Узнавание и воспроизведение могут быть произвольными и непроизвольными. На основе этого факта строилась теория памяти А.

Гражданская война

ГРАЖДАНСКАЯ ВОЙНА, организованная вооруженная борьба за государственную власть между классами и социальными группами внутри страны, наиболее острая форма классовой борьбы. В классово антагонистическом обществе Гражданская война представляет «... естественное, при известных обстоятельствах неизбежное продолжение, развитие и обострение классовой борьбы» (Ленин В. И., ПСС, т. 30, с. 133).

Гражданские войны возникают на почве социальных кризисов, когда государственная власть уже не в состоянии «умерять столкновения» враждебных классов, подавлять «законными» средствами классовых противников существующей политической и общественной системы (см. Ф. Энгельс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 21, с. 170 и В. И. Ленин, ПСС, т. 33, с. 6—7). Условия, порождающие Гражданскую войну, определяются расстановкой классовых сил внутри страны и на международной арене, и поэтому Гражданские войны могут сочетаться с войнами между государствами, с борьбой против иностранной интервенции и национально-освободительной борьбой...

Игра как область деятельности и жизни

ИГРА КАК ОБЛАСТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И ЖИЗНИ, противопоставленная серьезной, неигровой действительности, имеет специфическую символическую условность, позволяющую человеку в пределах игры быть свободным. Существуют различные типологии игр, напр., в психологии выделяют игры маленьких детей, сюжетно-ролевые, подростковые, игры взрослых, деловые игры. В философии исследуются природа (сущность), основные функции и место игры в культуре и жизни человека.

Сущность игры можно понять, анализируя ее роль в онтогенезе и филогенезе, а также распространение игровых форм сознания и поведения в современной культуре. Исследования показывают, что игра — это культурный артефакт. Становление игры в онтогенезе обусловлено характером социализации (воспитания) человека и образцами игрового поведения, которые демонстрируют взрослые...

Дедукция

ДЕДУКЦИЯ (от лат. deductio – выведение) – переход от общего к частному; в более специальном смысле термин «дедукция» обозначает процесс логического вывода, т.е. перехода по тем или иным правилам логики от некоторых данных предложений-посылок к их следствиям (заключениям). Термин «дедукция» употребляется и для обозначения конкретных выводов следствий из посылок (т.е. как синоним термина «вывод» в одном из его значений), и как родовое наименование общей теории построений правильных выводов.

Шахсей-Вахсей

ШАХСЕЙ-ВАХСЕЙ (от персидского Шах Хусейн, вах, Хусейн - царь Хусейн, ах, Хусейн), или Ашура (арабское, буквально - десятый (день)), - траурный обычай у шиитов (см. Шиизм) в память о гибели их «великомученика» Хусейна в бою у Кербелы (10 мухаррама 61 года хиджры; 680 год н. э.) с воинами Омейядского халифа Язида I (680-683). Религиозные церемонии, связанные с Шахсей-Вахсей, сопровождаются изнурительным постом, молитвенными песнопениями, самоистязаниями (участники процессий бичуют себя цепями, восклицают: «Шах Хусейн, вах, Хусейн!» (воспринято европейцами в сокращении как название Шахсей-Вахсей), наносят себе раны саблями, кинжалами (по преданию, Хусейну были нанесены 33 колотые и 34 рубленые раны)), театрализованные мистериями, изображающими эпизоды из жизни халифа Али, а также имама Хусейна и его убийство...

Рабство в период Шан (Инь)

Рабы в период Шан (Инь) не имели общего наименования. Существовал целый ряд иероглифов для обозначения рабов, что особенно характерно для раннего периода рабовладельческого общества. Например, иероглиф «ну», обозначающий понятие «раб», изображал человека, стоящего на коленях со связанными сзади руками. По-видимому, первоначально это был пленный. Иероглифы «си» и «фу» также обозначали рабов из военнопленных. Первый знак изображал склонённого человека со связанными руками, к голове которого была привязана верёвка.

Тамплиеры

ТАМПЛИЕРЫ (франц. templiers, от temple - храм), храмовники, - члены средневекового католического духовно-рыцарского ордена, организованного в Иерусалиме вскоре после 1-го крестового похода (около 1118 или 1119 года) французскими рыцарями для защиты паломников и упрочения государств крестоносцев в Палестине и Сирии. Название получили по местоположению первоначальной резиденции основателей ордена - вблизи церкви, воздвигнутой, согласно преданию, на месте древнего храма Соломона. Тамплиеры носили белый плащ (накидку) с красным крестом.

Гуманизм и его кризис

В XVI веке в Италии в связи с начавшимся процессом феодальной реакции наступают упадок городской культуры и реставрация феодальных порядков. Дворяне, некогда столь стеснённые в городских коммунах, повсюду поднимают голову; сами имущие классы городов подражают образу жизни дворянства. Центр культурной жизни перемещается во дворцы синьоров. Государи крошечных монархий Урбино, Мантуи, Феррары стремятся создать видимость процветания. Здесь возрождаются рыцарские обычаи, строятся красивые резиденции, князья приглашают ко двору знаменитых художников, поэтов, учёных.

Папство (ВИ, 1958)

Являясь опорой феодального строя, папство пользовалось в XVI веке поддержкой многих европейских государств. Оно всё ещё распоряжалось весьма значительными средствами, собираемыми с католиков, но не обладало уже прежней мощью. В условиях складывания в Европе абсолютистских государств, в обстановке широкого распространения Реформации папство, несмотря на все свои усилия, было вынуждено окончательно отказаться от свойственных ему в XII—XIII веках притязаний на установление своего господства во всём феодальном мире.

Археография военная

АРХЕОГРАФИЯ ВОЕННАЯ (от греческого archaios — древний и grapho — пишу), специальная отрасль истории военной, часть общей археографии, занимающаяся разработкой принципов, методов и правил отбора и публикации письменных военно-исторических источников. Анализируя характер и специфику содержания военных документов, археография военная разрабатывает специальные правила их подготовки к изданию с учетом требования точной передачи текста и сохранения особенностей языка, терминологии и стиля источников.

Страницы