Социология

КРЕСТЬЯНСТВО - общественный класс (см. Классы общественные). Социальная сущность К. и его роль определяются господствующей формой собственности. К. формируется как особый общественный класс в ходе разложения первобытнообщинного строя. При феодализме К. является основным эксплуатируемым классом, представляющим из себя совокупность мелких и средних производителей, подчиненных помещикам (феодалам-землевладельцам), которым оно выплачивало ренту продуктами в виде части урожая и иных, главным образом натуральных, платежей и повинностей. Капитализм приводит к расслоению К. на лиц наемного труда (с.-х. рабочих, батраков и т. п.), мелкое и среднее К. (фермерство), ведущее индивидуальное хозяйство собственными средствами производства и силами своей семьи, и сельскую буржуазию (кулачество), использующую те или иные формы эксплуатации. Природа среднего К. двойственна: как труженики и эксплуатируемые они тяготеют к пролетариату, как частные собственники - к буржуазии. Коренные интересы рабочего класса и трудового К. совпадают в борьбе против различных форм эксплуатации. Это составляет экономическую основу союза рабочего класса и К., в к-ром руководящая роль принадлежит рабочему классу. Укрепление союза рабочего класса и трудового К. - один из определяющих моментов в стратегии и тактике коммунистических и рабочих партий...

КОЛЛЕКТИВИЗМ (от лат. collectivus — собирательный) - принцип общественной жизни и деятельности людей, основанный на общности труда, собственности, мировоззрения, целей и идеалов, на сознательном подчинении личных интересов общественным, их органическом сочетании. Коллективизм - один из важнейших принципов коммунистической нравственности. Коллективизм в корне противоположен буржуазному индивидуализму. В советском обществе на основе коллективизма строятся взаимоотношения классов и социальных групп, наций и народностей, всех поколений, отдельных людей.

КЛАССЫ общественные - „большие группы людей, различающиеся по их месту в исторически определенной системе общественного производства, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам производства, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, которой они располагают" (В. И. Ленин). Во всех классово антагонистических общественно-экономических формациях одни классы эксплуатируют другие и господствуют над ними. В каждой из этих формаций существуют 2 основных К. с непримиримыми интересами: в рабовладельческом обществе — рабовладельцы и рабы; в феодальном - помещики-крепостники и крепостные крестьяне; в капиталистическом - буржуазия и пролетариат. Антагонистические К. ведут постоянную классовую борьбу. Кроме основных К. в общественно-экономической формации есть и др. К. Так, при капитализме кроме основных К. имеются также помещики (крупные землевладельцы) и крестьяне...

КЛАССОВАЯ БОРЬБА - борьба между общественными классами с непримиримо противоположными интересами. Вся история общества, начиная с появления частной собственности на средства производства и возникновения классов, представляет собой историю непрерывной К. б. между эксплуатируемыми и эксплуататорскими классами. Марксизм-ленинизм вскрыл сущность К. б., доказав, что она является движущей силой развития всех антагонистических общественно-экономических формаций. К. б.

КАСТА (португ. casta - род, поколение, от лат. castus - чистый) - 1) замкнутая группа людей, связанных единством наследственной профессии и общественного статуса. Касты жрецов, земледельцев, ремесленников, торговцев и др. существовали в ряде стран. Кастовый строй - источник унижения и бедствий для многих людей. Ныне кастовые пережитки еще не преодолены в Шри-Ланке, Японии и др.; 2) (перен.) та или иная социальная группа буржуазного общества, стремящаяся к замкнутости и отстаивающая свои привилегии (например, каста офицерства, аристократов).

АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ (новые социальные) ДВИЖЕНИЯ—совокупность демократических движений, борющихся за мир, защиту окружающей среды, новый образ жизни, равноправие полов, совершенствование системы образования и т. д. Возникли в развитых капиталистических странах в начале 70-х гг. Опасность экологического кризиса, угроза термоядерной войны, засилье бюрократии, неспособность традиционных политический партий решить новые социальные проблемы — все это вызвало к жизни многочисленные А. д.

КОММУНИТАРИЗМ (лат. «communita» — единение; communis, одного корня с munus — обязанность) — приобретшее популярность к концу ХХ века направление в социальной теории, стремящееся к сильному гражданскому обществу, основой которого являются местные сообщества и общественные организации, а не отдельные личности. Сутью теории является поиск гибких форм баланса между правами личности и общества, индивидуальной свободой и социальными обязательствами.

КОММУНИТАРИЗМ (communitarianism) Пропаганда социального порядка, в котором индивидов объединяют общие ценности, способствующие развитию общинных связей. Термин часто используют для обозначения идей ряда авторов, придающих важное значение общине (сommunity), а потому особенно критически относящихся к современной либеральной политической мысли. В связи с этим указывают на антагонизм между коммунитаризмом и либерализмом (liberalism), но, возможно, это преувеличение.

КАСТОВАЯ СИСТЕМА. Особенностью социальной структуры средневековой Индии была кастовая система. С древности сохранилось деление общества на четыре варны: брахманы (жрецы), кшатрии (воины), вайшьи (ремесленники, земледельцы и торговцы) и шудры (зависимые). Однако, по крайней мере с начала нашей эры, это четырехварновое деление общества превратилось просто в одну из форм классификации различных каст («джати», букв, «рождение» и «происхождение»). Принадлежность к касте определялась происхождением. Кастой была любая группа людей (придерживавшихся эндогамии), претендовавшая на определенный вид труда или социальной деятельности как на свое «кастовое» занятие, имевшая ясное сознание своего противопоставления другим группам. Большинство торгово-ремесленных каст обязано своим происхождением разделению труда...

ЭЛИТА (ELITE). Этимологически — совокупность избранных, но избранных благодаря случаю или в результате собственных усилий, а не Богом и не народом. Своего рода светская и меритократическая (т. е. получившая власть за счет собственных способностей) аристократия; слой лучших людей, обязанных своим положением лишь собственным талантам или труду. Но было бы ошибкой принимать это определение целиком и полностью. Есть разные элиты (спортивная элита — не то же, что ученая элита, которая, в свою очередь, не то же, что деловая или политическая элита), при близком знакомстве с ними поражающие своей посредственностью. Так, собрание профессуры самого престижного из университетов отнюдь не производит впечатления «сливок человечества». Полагаю, то же относится и к другим кругам, знакомым мне меньше...