Мифология

Богиня-небо и ее супруг (в египетской мифологии).

МИФОЛОГИЯ (греч. mythologia — распространение мифов, сказаний) — 1) совокупность преданий о богах, демонах, героях, их деяниях, сотворении мира; 2) наука, изучающая мифы; 3) коллективные представления, основанные на фантазии, вымысле.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 282.

Фантастический сюжет в росписи этрусского кратера:
Битва пигмеев с журавлями. Глина. IV век до н. э.

МИФОЛОГИЯ — может восприниматься как определенная наука, объектом изучения, анализа для которой является собственно миф. С точки зрения текста мифология может трактоваться как свод, система, собрание мифологических текстов.

Гурьева Т.Н. Новый литературный словарь / Т.Н. Гурьева. – Ростов н/Д, Феникс, 2009, с. 176.

 

Маны

МАНЫ. Духи умерших у римлян. Считалось, что они составляют некое коллективное божество, которое нужно умилостивлять на могилах предков. Слово «маны» римские поэты часто использовали для обозначения подземных богов и вообще как символ царства мертвых, но в отличие от лемуров их считали добрыми божествами (лат. di manes — добрые боги), однако связанными со страшной богиней Манией, насылавшей безумие.

Алкестида (Адкинс, 2008)

АЛКЕСТИДА (Alkestis). Дочь Пелия и жена Адмета (царь Фер в Фессалии). Согласно одной из легенд, Адмет завоевал руку Алкестиды при помощи Аполлона, оказавшись единственным из всех претендентов, сумевшим проехать на колеснице с упряжкой из диких зверей. Согласно еще одной легенде, Адмет на свадебном пиру оскорбил Артемиду и был осужден ей на смерть, но благодаря вмешательству Аполлона умереть за него должен был другой человек. Единственной, кто согласился сделать это, оказалась Алкестида.

Лих (Лихас)

ЛИХ (ЛИХАС). Вестник Геракла, который в «Трахинянках» Софокла приносит Гераклу от Деяниры отравленный хитон Несса. Геракл надевает роковую одежду перед тем как совершить жертвоприношение Зевсу близ только что разрушенного им города Эхалии. Мучимый невыносимой болью, Геракл схватил Лиха за лодыжку и забросил его в Эвбейское море, где согласно Овидию, Лих превратился в скалу, формой напоминающую человека. Этот эпизод упоминает Мильтон во второй книге «Потерянного рая»:

Беллерофонт (Адкинс, 2008)

БЕЛЛЕРОФОНТ (Bellerophon, Belkrophontes). В мифологии — сын Главка и внук Сисифа. Герой древней коринфской легенды, пересказанной в «Илиаде» Гомера. Отвергнув домогательства Антеи (царица Аргоса), подвергся с ее стороны обвинениям в покушении на ее честь, после чего муж Антеи (царь Прет) отослал его к царю Ликии с запечатанным письмом, в котором содержался приказ убить Беллерофонта.

Борей (Адкинс, 2008)

БОРЕЙ (Boreas). Бог северного и северо-восточного ветра. Как и все прочие боги ветра, нередко считался принимавшим вид коня. Судя по всему, больше всего ему поклонялись в Аттике, причем в Афинах даже был учрежден государственный культ Борея — после того как он якобы уничтожил персидский флот в битве при Артемисии в 480 году до н.э. Борей был сыном Эос и Астрея. Согласно легенде, он похитил нимфу Орифию (дочь афинского царя Эрехтея) и женился на ней, за что его называли «зятем афинян».

Афродита (Адкинс, 2008)

АФРОДИТА (Aphrodite). Богиня любви, чувственности, красоты и плодородия, одна из олимпийских богинь. Почиталась практически по всему греческому миру. Первоначально, возможно, представляла собой эллинизированный вариант азиатской богини Астарты. Обычно связывалась с Адонисом, который иногда считался супругом Астарты. В эллинистическое время иногда отождествлялась с Исидой. Прежде всего Афродита была богиней чувственной любви, деторождения и плодородия, однако существуют и некоторые свидетельства, которые позволяют предположить, что иногда она рассматривалась и как богиня растительности.

Лето (Латона)

ЛЕТО (ЛАТОНА). Дочь титанов Коя и Фебы, упоминаемая Гомером и Гесиодом. Родила от Зевса Аполлона и Артемиду, причем нашла пристанище только на плавучем острове Делос, так как, во-первых, ревнивая Гера преследовала Лето и, во-вторых, жители других городов и островов испытывали страх перед могущественными богами, которых Лето должна была произвести на свет. По более поздней версии, Лето было запрещено рожать детей на суше, и Посейдон перенес ее на плавучий остров. Лето убила детей Ниобы за насмешку над ней и ее детьми.

Лестригоны (Редис, 1993)

ЛЕСТРИГОНЫ. Племя великанов-людоедов. В десятой книге «Одиссеи» лестригоны огромными камнями разбили одиннадцать из двенадцати кораблей Одиссея. По словам Гомера, в стране лестригонов летом стояли такие короткие ночи, что пастух, выводящий утром стадо на пастбище, встречал другого пастуха, загоняющего свой скот на ночь в стойла. Наверняка о коротких летних ночах рассказывали путешественники, побывавшие на далеком Севере, однако традиционно считалось, что лестригоны живут на востоке Сицилии.

Леда

ЛЕДА. Дочь царя Этолии Фестия, жена спартанского царя Тиндарея, мать Клитемнестры, Елены и братьев Диоскуров — Кастора и Полидевка. Согласно легенде, Леда была возлюбленной Зевса, который являлся ей в виде лебедя. От Зевса Леда произвела на свет яйцо, из которого вылупились Елена и Полидевк. Кастор и Клитемнестра были детьми Тиндарея. По другой версии, которой в частности следует Сапфо, Елена была дочерью Немесиды, которая также родила сначала от Зевса яйцо, а затем отдала его на сохранение Леде.

Левкотея

ЛЕВКОТЕЯ («Белая богиня»). Морское божество, получившее свое имя скорее всего из-за белизны морской пены. Согласно легенде, Левкотея первоначально носила имя Ино и была дочерью Кадма. Ино стала женой Атаманта и злой мачехой для его детей от первого брака, Фрикса и Геллы. После смерти Семелы Ино помогала Зевсу воспитывать Диониса. За это ревнивая Гера лишила Ино разума, и, бросившись в море, Ино превратилась в Левкотею. Сын Ино от Атаманта Меликерт стал младшим морским божеством Палемоном.

Страницы