Религия

РЕЛИГИЯ (лат. religio — набожность; святыня, предмет культа) — 1) мировоззрение мироощущение, поведение, культовые действия, основанные на верованиях, ритуалах, вере в чудодейственные силы, существа в виде Бога или богов, являющихся объектами поклонения; 2) учение, постулирующее существование незримой высшей силы, направляющей все явления и процессы во Вселенной.

Райзберг Б.А. Современный социоэкономический словарь. М., 2012, с. 438.

 

Апокалипсис (Митрохин, 1990)

ОТКРОВЕНИЕ СВЯТОГО ИОАННА БОГОСЛОВА или АПОКАЛИПСИС (от греч apokalypsis — откровение) — в христианском каноне завершающая книга Нового завета. Основная часть Апокалипсиса написана, очевидно, на острове Патмос между серединой 68 и началом 69 года Иоанном Богословом (ранее отождествлялся с Иоанном Евангелистом, но современные религиоведение и теология, особенно протестантская, отошли от этой точки зрения) ряд добавлений относится к 95 – 96 годам.

Философия религии (Маслин, 2014)

ФИЛОСОФИЯ РЕЛИГИИ значимая составная часть русской философской мысли на протяжении всей ее истории. Конкретное содержание этой составной части постоянно обогащалось, сама разработка проблем философии религии осуществлялась с различных мировоззренческих позиций. Проблематика философии религии важна не только для религиозной философии, но и для других направлений философской мысли.

Унионная миссия

Восточно-Российская унионная миссия организована в 1994 году. Она насчитывает 84 церкви Адвентистов седьмого дня, 6772 верующих, действует в Восточной части Российской Федерации от Урала до Чукотки, включая Петропавловск-Камчатский и Владивосток. Унионная миссия объединяет 3 церковно-административные единицы: Западно-Сибирскую конференцию, Восточно-Сибирскую миссию, Дальневосточную конференцию.

Обновленчество (СИЭ, 1967)

ОБНОВЛЕНЧЕСТВО - течение внутри православной церкви в России, ставившее целью приспособление церкви к изменившимся политическим условиям. Возникло в период революции 1905-1907 годов. Внося в программу идеи христианского социализма, обновленчество фактически вело агитацию за отказ от революции и сохранение класса эксплуататоров. После разгрома интервенции и окончания гражданской войны 1918-1920 годов обновленчество получило довольно большое развитие.

Старообрядчество (Маслин, 2014)

СТАРООБРЯДЧЕСТВО (староверие) - общее название русского православного духовенства и мирян, отказавшихся присоединиться к реформе, предпринятой в XVII в. патриархом Никоном, и пытающихся сохранить церковные установления и традиции древнерусской православной церкви. Среди старообрядчества сложилось несколько различных церковных организаций (иногда называемых толками или согласиями), каждая из которых официально именует себя Древлеправославной (православной) церковью, а своих последователей - православными христианами.

Искупление

ИСКУПЛЕНИЕ - христианский догмат, нашедший выражение в мифе об «искупительной жертве» сына божьего Иисуса Христа. Согласно библейскому сказанию, первые люди на земле - Адам и Ева совершили грехопадение, вопреки запрету бога вкусив плоды с дерева познания добра и зла. Бог изгнал прародителей человечества из рая, лишил их бессмертия, обрек людей на вечный труд в поте лица, на муки. Грехопадение первых людей привело к тому, что все человечество оказалось запятнанным первородным грехом. Склонность к греху стала неотъемлемой частью природы человека.

Страннический толк

СТРАННИЧЕСКИЙ ТОЛК, БЕГУНСКИЙ ТОЛК (самоназвание — истинно православные христиане-странствующие) — одно из крайних течений в беспоповщине. Основан в конце 18 века беглым солдатом Евфимием. Возникновение страннического толка было одним из проявлений протеста крепостного крестьянства против усиления крепостнического гнета. Основной упор в первоначальном вероучении толка делался на наступление «конца света». «Апокалипсический зверь, — учил Евфимий, — есть царская власть, икона его — власть гражданская, тело его — власть духовная».

Конфессионализм

КОНФЕССИОНАЛИЗМ (от лат. confessio [fidei] - исповедание [веры]) — термин, обозначающий убеждение приверженцев одного из христианских исповеданий в том, что только их конфессия является истинным выражением и продолжением изначальной христианской церковной традиции. Несмотря на то что разделения внутри единой христианской церкви имели место уже в первые века (появление раскольнических и еретических группировок, отделение крупных общин не толь-ко по догматическим расхождениям, но и в силу политических и этнокультурных факторов), термин «конфессионализм» указывает на особенность религиозного самосознания, харак-терного для эпохи сосуществования различных христианских конфессий в пределах одного общества или государства...

Иоанниты (Новиков, 1987)

ИОАННИТЫ — течение монархической ориентации в русской православной церкви, возникшее в 90-х годах прошлого столетия из числа приверженцев протоиерея Андреевского собора в Кронштадте Иоанна Кронштадтского (И. И. Сергеева). Фанатичные почитатели этого церковника создали ему ореол чудотворца и исцелителя и далее объявили «воплотившимся богом». Его «чудесные видения» были положены в основу «новой веры». Суть последней состояла в проповеди приближения конца света, в отказе от брака.

Оправдание верой

ОПРАВДАНИЕ ВЕРОЙ - центральный догмат протестантизма, сформулированный М. Лютером. Согласно ему, спасение достигается не посредничеством католической церкви, не молитвами монахов, не «сверхдолжными делами», заслугами святых, не добрыми делами в пользу Церкви, а личной верой в бога. «Бог не может и не хочет позволять господствовать над душой никому, разве лишь самому Себе». Никто не может быть посредником между людьми и богом. Человек может спасти душу только посредством веры, которая непосредственно даруется богом.

Страницы